Sa ville natale, Nghe Tinh, a non seulement laissé de nombreuses marques importantes dans la vie et la carrière de Nguyen Thiep, mais a également existé dans le cœur de Phu Tu avec des poèmes pleins de fierté, d'amour et de contemplation.
Nghe Tinh dans la vie et la carrière de Nguyen Thiep
Nghe Tinh est non seulement le lieu où il est né et a grandi, mais il est également associé à des événements majeurs de la vie de Nguyen Thiep. Il s'est présenté aux examens impériaux par l'examen provincial à l'école de Nghe An . Dans sa jeunesse, il a parcouru montagnes et rivières et enseigné dans sa ville natale. À 34 ans, il est devenu instructeur d'Anh Do, et à 40 ans, il est devenu chef du district de Thanh Chuong (tous deux dans la ville de Nghe An).
Après avoir pris sa retraite, il retourna dans son village pour ouvrir un ermitage et y enseigner. C'est dans sa ville natale que Nguyen Thiep rencontra Nguyen Hue pour la première fois en 1788, puis pour la seconde fois en 1789, afin de discuter des stratégies à adopter pour vaincre l'armée Qing. Il fut nommé De Dieu et examinateur en chef de Nghe An, le premier examen provincial de la dynastie Tay Son. C'est également là que l'empereur Quang Trung fonda la bibliothèque Sung Chinh, confia à Nguyen Thiep le poste de directeur et supervisa la construction de Phuong Hoang Trung Do.
L'attachement de Nguyen Thiep à sa patrie transparaissait également dans ses décisions à chaque tournant de sa carrière. En 1780, Trinh Sam l'invita à Thang Long pour discuter de plans visant à renverser la dynastie des Le. Nguyen Thiep ne parvint pas à le convaincre, et il retourna enseigner. Quang Trung se proclama empereur et invita Nguyen Thiep à Phu Xuan pour l'aider, mais il déclina l'invitation. Lorsque Nguyen Anh monta sur le trône et lui témoigna son respect, il trouva le moyen de partir. De toute évidence, face aux opportunités d'avancement qui s'offraient à lui, Nguyen Thiep choisit de retourner dans sa ville natale pour profiter de la campagne, se consacrer à l'enseignement et préserver son intégrité.
La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan et La Son Phu Tu sont trois des nombreux surnoms souvent utilisés pour désigner Nguyen Thiep. Parmi eux, La Son Phu Tu est le plus courant et le plus connu, celui que le roi Quang Trung utilisait pour l'appeler. Illustration tirée d'Internet.
Nghe Tinh dans la fierté et l'amour de La Son
Nguyen Thiep était un homme attaché toute sa vie à sa terre natale. Ses empreintes ont été imprimées partout dans la vaste région de Hong Lam, comme il le dit dans son autobiographie parue dans Hanh Am Ky : « Les montagnes et les rivières de Nam Chau, ses empreintes sont presque partout. » C’est ce qui a nourri en lui un amour profond pour sa terre natale.
Dans le manuscrit de poésie Hanh Am, il écrit à propos de sa ville natale Nghe Tinh avec un fort sentiment de fierté : La Terre centrale a beaucoup de gens talentueux / Pendant la dynastie Ming, elle appartenait à Dien et Hoan / Les veines du dragon se divisent en branches / La terre borde les barbares du sud / L'eau est vaste dans la mer de Song Ngu / Le ciel est haut dans la montagne Van Nhan / Cette année, l'esprit littéraire est prospère / La lumière brille sur Dau Ngu (poème de Hoan Chau).
Il admirait les « talents » de sa patrie Hoan Chau, la « terre spirituelle » tels que Mai Hac De, Nguyen Bieu, Le Loi : « Pauvre héros Mai Thuc Loan/ A été blessé par le traître Duong Tu Thuc » (Poème de l'Empereur Noir) ; "Anh Quoc Thanh Hoang Phuong Thao Luc/ Nghia Vuong Kieu Tai Tich Duong Hong" (Poème de l'herbe sauvage/ Nghia Vuong Kieu Tai Tich Duong Hong)...
Il aimait les charmantes montagnes et rivières ainsi que les célèbres paysages de sa ville natale : Hong Son di bac son chi ty/ Ca ca chi mien valley diec tho/ Huong Tich dai do long huu khu/ Hoa Khe cuong ban thuy dong luu (La montagne Hong Son di bac son étend ses bras/ Les monticules et les tas ondulent en plusieurs longues rangées/ Huong Tich rivalise pour le ciel à droite/ Hoa Khe recueille l'eau à l'est - poème Du Lieu Dong) ; Le poème Truong Cu Huyen Sach/ La terre plate commence Kim Nhan/ La plume magique perce le ciel profond/ La gourde féerique tombe au monde/ L'énergie sacrée est collectée/ An Nam that Thai San - poème Kim Nhan Dong)...
La tradition de sa patrie a enrichi l'univers poétique de Nguyen Thiep. À son tour, le maître, par ses vers sincères, a contribué à embellir sa patrie.
Temple de la poésie La Son Phu Tu - Nguyen Thiep dans la commune de Kim Song Truong (Can Loc). Photo de Thien Vy
Nghe Tinh dans les inquiétudes et la nostalgie de Nguyen Thiep
La Son a été témoin et a compris la dureté de la vie et la misère des habitants de Nghe Tinh. Il a toujours écrit sur ses habitants avec le cœur lourd. La Son a parlé avec tristesse des mauvaises récoltes et de la famine qui les affligeaient : Hoan Chau a été soumis au service militaire pendant longtemps / Richesses et ressources humaines ont disparu / De plus, ces deux ou trois dernières années / Mauvaises récoltes, ne sachant plus sur quoi compter / Les gens sont extrêmement pauvres, cinq ou six sur dix / Morts de faim et dispersés / N’ayant pas encore reçu l’édit accordant la clémence / Et des impôts plus pressants – poème Thua Phuc.
Il en voyait la cause non seulement dans la conscription, les impôts et les prélèvements élevés, mais aussi dans l'instabilité sociale et la guerre constante : Le Roi Saint n'a pas été vu depuis longtemps / [Il n'y a] que la fumée et le feu de la guerre en désordre - L'examen vice-provincial n'a pas abouti à la citadelle de Dong Luy) ; et dans les catastrophes naturelles et les inondations constantes : Le vent et la pluie de Thien Nhan / Binh Tru Ba Duc Phien / Dao Ung Thien Nhu Lau /... / Nien Mang Huyen Khanh That / Me Quy Sinh Tran Phu (La pluie et le vent de Thien Nhan / Les vagues dans les plaines veulent se renverser / Le ciel déverse de l'eau comme s'il avait été perforé /... / Dans une année de mauvaise récolte, la famille est démunie / Le riz est cher, les casseroles et les poêles sont moisies - poème Vu Trung Vang Co Huong). C'est pourquoi, dans une pétition adressée au roi Quang Trung, Nguyen Thiep a parlé avec émotion des habitants de Nghe Tinh : « Nghe An a de mauvaises terres et des habitants pauvres [...]. Au cours d'une année de mauvaises récoltes et d'épidémies, certains sont morts de faim, d'autres ont été déplacés. Des dix habitants restants, il n'en reste que cinq ou six. C'est maintenant la saison sèche, les champs sont abandonnés et très peu sont ensemencés. »
La statue en bronze de La Son Phu Tu Nguyen Thiep montre la majesté. (photo prise au Temple La Son Phu Tu Nguyen Thiep, village Luy, commune Kim Song Truong - Can Loc, sa ville natale).
Malgré les difficultés, sa ville natale, Nghe Tinh, conserve toute sa beauté dans le cœur de La Son Phu Tu. Chaque fois qu'il s'éloigne, sa ville natale lui manque. Lorsqu'il se rend à Bo Chinh, dans la province de Quang Binh , Nguyen Thiep pense aux montagnes de Tra et de Bot, près de son village : « On ne parle même pas de thé ni de Bot dans ma ville natale. » Lorsqu'il se rend dans le Nord pour passer l'examen royal, il se souvient de son ancien jardin : « Je fertilise et cultive les théiers et les mandariniers de mon jardin. » La nostalgie simple et profonde de sa ville natale est un sentiment précieux pour le cœur des Phu Tu.
Le pays de Nghe Tinh, terre de grands hommes, a donné naissance à un La Son Phu Tu Nguyen Thiep. Fort de son talent et de sa vertu, il a perpétué et promu la tradition et honoré sa patrie par de grandes contributions à la nation, notamment des poèmes sur le territoire et les habitants de la rivière Lam et du mont Hong. Le profond attachement de Nguyen Thiep à la terre de Hong Lam a laissé un magnifique symbole du lien qui unit une personnalité célèbre à sa patrie.
Pham Tuan Vu
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