Le complexe de reliques et de paysages de Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son et Kiep Bac est étroitement associé à la naissance, à la propagation et au développement du bouddhisme Truc Lam, une secte zen unique du Vietnam initiée par les rois Tran et de nombreux autres membres de la famille royale et de grands maîtres zen et laïcs dans le contexte de l'empire mongol conquérant le monde aux XIIIe-XIVe siècles.
Initié dans la chaîne de montagnes Yen Tu, le bouddhisme Truc Lam, avec ses propres caractéristiques, combiné à la tradition patriotique de la nation, est devenu le fondement idéologique de la culture et de la société Dai Viet, contribuant à mobiliser et à unir l'ensemble de l'armée, l'ensemble du peuple et la dynastie royale pour protéger l'indépendance, la souveraineté et l'identité nationale, développer un Dai Viet puissant, contribuer au maintien de la paix , empêcher l'expansion et l'influence de l'empire mongol en Asie de l'Est et en Asie du Sud-Est.
Chaîne interprovinciale de vestiges et de sites pittoresques
Comment les rois, les membres de la famille royale, les maîtres zen et les laïcs de la première dynastie Tran, depuis leur patrie stratégique de Yen Tu, ont créé et développé le bouddhisme Truc Lam sur la base de la distillation de la quintessence de nombreuses sectes bouddhistes et d'autres religions contemporaines, en la combinant avec les croyances indigènes, en s'alliant avec lui et en l'utilisant, ainsi que l'influence religieuse, sociale et militaire du bouddhisme Truc Lam est une histoire d'une grande importance non seulement au Vietnam mais aussi dans la région asiatique au sens large, et pas seulement aux XIIIe et XIVe siècles mais aussi pour le monde turbulent d'aujourd'hui.
Pagode Vinh Nghiem. (Photo : Thuy Ha/Vietnam+)
Le complexe de reliques et de paysages Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac est un patrimoine en chaîne composé de 12 reliques et groupes de reliques, distillés à partir de centaines de reliques et de sites pittoresques de 6 zones de reliques nationales spéciales dans 3 provinces : Quang Ninh, Bac Giang (aujourd'hui Bac Ninh) et Hai Duong (aujourd'hui ville de Hai Phong), tous situés sur la chaîne de montagnes Yen Tu dans le nord-est du Vietnam avec une superficie totale de 525,75 hectares, la zone tampon est de 4 380,19 hectares.
Il s'agit de reliques et de groupes de reliques liés à la patrie de la famille Tran et au lieu de repos de nombreux rois et familles royales de la dynastie Tran, notamment la relique Thai Mieu (site de reliques historiques de la dynastie Tran à Dong Trieu, province de Quang Ninh) et le temple Kiep Bac (site de reliques Con Son-Kiep Bac, pagode Thanh Mai, province de Hai Duong, aujourd'hui Hai Phong).
Les reliques liées à la vie et à la carrière de l'empereur bouddhiste Tran Nhan Tong et à la naissance du bouddhisme Truc Lam sur la chaîne de montagnes Yen Tu comprennent la pagode Hoa Yen, la pagode Lan (à la fois dans la zone de reliques et de paysages de Yen Tu, province de Quang Ninh), la pagode Ngoa Van (site de reliques historiques de la dynastie Tran à Dong Trieu, province de Quang Ninh).
Le groupe de reliques est lié à la vie et à la carrière du deuxième patriarche Phap Loa et du troisième patriarche Huyen Quang et à la période du développement le plus prospère du bouddhisme Truc Lam avec les reliques de la pagode Vinh Nghiem (zone de reliques et de paysages de Tay Yen Tu, province de Bac Giang, aujourd'hui province de Bac Ninh), la pagode Thanh Mai et la pagode Con Son (toutes deux dans la zone de reliques de Con Son-Kiep Bac, pagode Thanh Mai, province de Hai Duong, aujourd'hui ville de Hai Phong).
Vestiges liés à la période de renaissance et d'intégration du bouddhisme Truc Lam avec des vestiges tels que la pagode Bo Da (vestiges et zone pittoresque de Yen Tu Ouest, province de Bac Giang, aujourd'hui province de Bac Ninh) et la pagode Nham Duong (vestiges et zone pittoresque d'An Phu-Kinh Chu-Nham Duong, province de Hai Duong, aujourd'hui ville de Hai Phong) et des vestiges liés au rôle et à l'influence du bouddhisme Truc Lam dans la vie du Dai Viet et la tradition d'utilisation des ressources terrestres et aquatiques du peuple vietnamien, y compris la grotte Kinh Chu (vestiges et zone pittoresque d'An Phu-Kinh Chu-Nham Duong, province de Hai Duong, aujourd'hui ville de Hai Phong) et le site historique des vestiges du ...
Valeur mondiale exceptionnelle
Le complexe de vestiges et de paysages Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac possède une valeur mondiale exceptionnelle, composé de trois éléments organiquement et étroitement liés.
La chaîne de montagnes Yen Tu est le berceau de la dynastie Tran, où le bouddhisme Truc Lam a été initié. La famille royale Tran était à la tête de ce royaume et a influencé la philosophie, la pratique et le rôle du bouddhisme Truc Lam.
La valeur universelle exceptionnelle de ce complexe de monuments et de paysages réside dans l’interaction organique entre le lieu (la chaîne de montagnes Yen Tu), la croyance religieuse (le bouddhisme Truc Lam) et le pouvoir politique (la dynastie Tran), évoluant au fil du temps et clairement exprimée dans le paysage culturel unique d’aujourd’hui.
L'alliance stratégique entre l'État (la dynastie Tran), la religion (le bouddhisme Truc Lam) et le peuple issu de la patrie (la chaîne de montagnes Yen Tu) a créé une tradition culturelle unique d'importance mondiale, façonnant l'identité nationale et promouvant la paix et la sécurité dans la région au sens large.
La profonde compréhension et le respect de la nature du peuple vietnamien de la chaîne de montagnes Yen Tu depuis l'Antiquité constituent un exemple exceptionnel dans le monde de l'interaction entre les gens et l'environnement qui est favorable à la pratique religieuse, au développement socio-économique et à la défense nationale.
Le bouddhisme Truc Lam, initié et développé principalement par les membres de la famille royale de la dynastie Tran, est un exemple d'importance mondiale de la manière dont une religion, formée de nombreuses croyances différentes, originaire et se développant à partir de sa patrie spirituelle dans la chaîne de montagnes Yen Tu, a influencé la société laïque, contribuant ainsi à renforcer la nation, assurant la paix et la coopération dans la région.
Intégrité, authenticité
Les complexes de vestiges et de paysages de Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son et de Kiep Bac font tous partie de vestiges nationaux spéciaux, strictement protégés par la loi nationale avec des limites juridiques clairement définies et des plans de gestion et de conservation.
Des ambassadeurs, des chefs de représentation et des membres du corps diplomatique, des organisations internationales au Vietnam et du Bureau de l'UNESCO à Hanoï offrent de l'encens à la pagode Con Son. (Photo : Manh Tu - VNA)
Toute modification significative des valeurs culturelles de ces vestiges doit être approuvée par le Premier ministre. L'ensemble des valeurs et attributs exceptionnels de la culture bouddhiste Truc Lam et de la dynastie Tran sont pleinement exprimés dans la zone patrimoniale, notamment un ensemble de sites archéologiques, d'éléments architecturaux et immatériels protégés, préservés et toujours valorisés et mis en valeur.
Chaque site est entouré d'une zone tampon de protection. Le plan directeur, avec ses objectifs de protection renforcés, s'applique à l'ensemble du site. Une partie importante du site est couverte de forêts naturelles, et les ressources naturelles sont exploitées de manière durable, tandis que la densité de population est généralement faible. Aucun facteur significatif n'a d'impact négatif sur le site ou la zone tampon.
La preuve de l'authenticité est démontrée par les valeurs et les attributs exprimés à partir des résultats des fouilles archéologiques, des archives historiques vietnamiennes, des textes religieux anciens, des écritures bouddhistes, des stèles, des cartes et inscriptions anciennes... L'authenticité claire des reliques et des œuvres architecturales est confirmée par leur originalité, leur emplacement, leur objectif, leur fonction et leur mode d'utilisation qui restent inchangés dans les traditions culturelles.
La plupart des sites et structures ont été construits pour vénérer Bouddha, enseigner le Dharma et la morale, et héberger moines et nonnes. D'autres structures ont été érigées pour vénérer et commémorer des ancêtres, des dieux, des rois, des héros nationaux ou des événements historiques. Elles servent encore aujourd'hui à ces fins.
Des matériaux naturels disponibles sur place ont été utilisés pour la construction. Lors de la rénovation ou de la restauration d'un bâtiment, les structures, matériaux et décorations d'origine sont généralement utilisés autant que possible. Certains bâtiments endommagés ont été restaurés grâce aux résultats de fouilles archéologiques, de documents historiques, d'écrits, de récits, etc., mais tous les bâtiments sont restés à leur emplacement d'origine.
Les traditions de culte et les pratiques religieuses, perpétuées depuis des siècles et des générations, perdurent. Le but et la signification fondamentaux des fêtes sont encore largement préservés. L'esprit et les émotions demeurent intacts dans le cœur et l'esprit des gens.
(Agence de presse vietnamienne/Vietnam+)
Source : https://www.vietnamplus.vn/quan-the-di-tich-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-gia-tri-noi-bat-toan-cau-post1049299.vnp
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