Lai Chau : se concentrer sur le développement économique et la préservation de la culture ethnique Mang

L'ethnie Mang est l'une des 14 ethnies comptant moins de 10 000 habitants. Lai Chau est la province qui compte la plus grande population Mang, avec près de 6 000 personnes, vivant principalement dans les districts frontaliers de Nam Nhun, Sin Ho et Muong Te.

Coutumes uniques Les principales caractéristiques culturelles actuelles du groupe ethnique Mang sont les cérémonies de mariage, les costumes et les tatouages faciaux. En ce qui concerne les costumes, la particularité des vêtements féminins Mang est un châle enroulé autour du corps, coupé et cousu dans un tissu blanc grossier, brodé de fils rouges au milieu. La tête est nue, les cheveux sont attachés en touffe sur la tête par un joli cordon à pompons, et les jambes sont enveloppées dans des leggings.

Fille ethnique Mang en costume ethnique unique

Concernant la coutume du tatouage facial, autrefois, les femmes et les hommes Mang devaient se faire tatouer le visage (également appelé tatouage de la bouche ou du menton). Il s'agit d'une cérémonie d'initiation obligatoire lorsque les garçons et les filles atteignent l'âge adulte (garçons de 16 à 18 ans, filles de 15 à 16 ans), dont le but principal est d'être reconnus par la communauté comme membres officiels. Grâce au tatouage facial, après la mort, les ancêtres célestes les reconnaîtront comme membres de la même famille et laisseront leurs âmes résider avec eux. Une fois mariés, les garçons et les filles Mang sont libres d'aimer et de se marier. La famille du marié prend l'initiative de demander une épouse pour leur fils. Lors de la cérémonie de la mariée, la coutume veut qu'une fausse bagarre oppose la famille du marié à celle de la mariée pour la conquérir, témoignant ainsi de l'affection de la mariée avant qu'elle ne se rende chez son époux. L'artisanat traditionnel des Mang a atteint un niveau de sophistication élevé, les objets tissés étant utilisés au quotidien. À partir des fibres de rotin fendues et rasées, ils les tissent habilement pour en faire des objets. Le plus célèbre est le bem, qui sert à contenir vêtements, tissus, bijoux et costumes rares. Ce produit, aux motifs et aux lignes très sophistiqués et harmonieux, est apprécié par les ethnies Mong, Lu, Tay et Thai. Les produits artisanaux sont également un gage d'ingéniosité et de talent des femmes Mang. Dans leur religion, le soleil est considéré comme l'être suprême, créateur des humains et de l'univers. La légende Mang évoque l'image d'êtres humains nés d'une calebasse, une image souvent présente dans les légendes de nombreux groupes ethniques vietnamiens. Les Mang croient que l'univers est composé de quatre niveaux : dans le ciel se trouve le monde des dieux créateurs ; sur la terre, celui des humains et des fantômes ; sur la terre, celui des nains laids ; et sous l'eau, celui des dragons. L'ethnie Mang préserve un trésor culturel traditionnel diversifié et unique, dont la cérémonie de pendaison de crémaillère, une activité typique, reflète fortement la vie culturelle et religieuse du peuple Mang. Pour eux, le plus important dans la vie est de construire une maison, de se marier, d'avoir des enfants et de fonder une famille. Ainsi, que la maison soit grande ou petite, en bois ou en bambou, la construction est la priorité absolue. Une fois la maison terminée, le matin du jour choisi, la famille accomplit les formalités et les rituels d'entrée dans la nouvelle maison. Le jour choisi pour entrer dans la nouvelle maison est le jour du Cheval, suivi de ceux du Dragon, de la Chèvre et du Poulet. Il est particulièrement important d'éviter le jour du décès du père et de la mère du propriétaire, la date et l'année de naissance du propriétaire, le jour du Tigre, ainsi que le jour du décès de l'épouse ou du mari décédé. La cérémonie de pendaison de crémaillère chez les Mang a généralement lieu le matin. À l'entrée, le couple d'accueil doit entrer en premier. Les enfants et petits-enfants apportent des couvertures, des ustensiles de cuisine et des articles ménagers à l'endroit désigné et disent ensemble : « Venez dans la nouvelle maison avec bonne santé, bonheur et prospérité ! ». La fête de la pendaison de crémaillère du peuple Mang est souvent très fréquentée. Outre les parents, les voisins et les amis de l'hôte sont également invités. Après quelques semaines de beuverie pour célébrer l'hôte, ceux qui savent chanter interpréteront des chants traditionnels du peuple Mang. Les chants et les danses entraînants se mêlent pour créer une activité culturelle folklorique riche en identité et unir la communauté. Améliorer la vie Selon la décision n° 1227/QD-TTg du 14 juillet 2021 du Premier ministre portant approbation de la liste des groupes ethniques confrontés à de nombreuses difficultés et présentant des difficultés spécifiques pour la période 2021-2025, le groupe ethnique Mang est classé dans le groupe des groupes ethniques présentant des difficultés spécifiques. Outre les difficultés économiques, ces dernières années, de nombreuses caractéristiques culturelles de l'ethnie Mang se sont progressivement estompées et risquent d'être assimilées à d'autres groupes ethniques de la région. Ces dernières années, le Comité provincial du Parti, le Conseil populaire et le Comité populaire de la province de Lai Chau ont concrétisé les politiques du Parti et de l'État visant à mettre en œuvre de nombreux programmes et projets de développement socio-économique des zones peuplées de minorités ethniques en général, et des ethnies Mang et La Hu en particulier. Depuis 2011, le Comité populaire provincial a publié une décision approuvant le projet de « Développement socio-économique des ethnies Mang, La Hu et Cong » dans la province de Lai Chau pour la période 2011-2020 (décision n° 1695/QD-UBND du 30 décembre 2011). Vient ensuite la décision approuvant le projet composant le projet « Développement socio-économique des groupes ethniques Mang, La Hu et Cong » dans la province de Lai Chau pour la période 2013-2020 (décision n° 370/QD-UBND, du 21 avril 2015). Lors des congrès provinciaux du Parti, le travail ethnique a toujours été au centre des préoccupations et clairement défini dans les documents. La résolution du 14e Congrès provincial du Parti, pour la période 2020-2025, a déterminé « la bonne mise en œuvre des directives du Parti et des lois et politiques de l'État concernant les groupes ethniques... en mettant l'accent sur le développement de la production et l'amélioration de la vie matérielle et spirituelle des populations ethniques ». La résolution du 14e Congrès provincial du Parti a identifié quatre programmes clés, tous dotés d'un contenu important visant le développement socio-économique des zones de minorités ethniques, y compris les groupes ethniques Mang et La Hu, tels que le programme de préservation et de promotion des identités culturelles des groupes ethniques associées au développement du tourisme ; Résolution n° 06-NQ/TU du 15 mars 2021 du Comité provincial du Parti concernant l'amélioration de la qualité des équipes de dirigeants et de gestionnaires des minorités ethniques et des principaux responsables au niveau communal pour la période 2021-2025, avec une vision à l'horizon 2030. Elle stipule que « 40 % du quota annuel est consacré à l'organisation et au recrutement des minorités ethniques, en accordant une attention particulière à certaines minorités ethniques telles que les Cong, les Mang, les La Hu, les Si La, les Lu et les Lao ». Sous la direction et l'impulsion du Comité provincial du Parti, du Conseil populaire, du Comité populaire provincial et avec la participation de l'ensemble du système politique , la situation socio-économique de la zone de la minorité ethnique Mang en particulier et de la communauté des minorités ethniques en général à Lai Chau s'est progressivement améliorée ces dernières années, et la vie matérielle et spirituelle des groupes ethniques Mang et La Hu s'est progressivement améliorée. C'est la source de la force qui unit la communauté, unit la nation et contribue à la construction et à la protection du pays.

Rivière Rouge

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