Préserver l'âme nationale à travers les jouets traditionnels

À chaque fête de la Mi-Automne, le village d'Ong Hao (commune de Lieu Xa, district de Yen My, province de Hung Yen ) vibre au rythme de l'artisanat. Ici, chaque famille et chaque génération fabriquent avec soin des jouets traditionnels simples, porteurs des valeurs culturelles de la nation.

Après avoir été recouverts de papier et séchés, les masques seront peints et sculptés avec des formes animales amusantes. (Photo : Lijiang)

Tandis que de magnifiques jouets modernes sont constamment créés, les jouets traditionnels de la mi-automne du village d'Ong Hao sont toujours fabriqués, préservant pleinement l'esprit national. Pour les habitants d'ici, ces produits sont le fruit d'une passion et d'un art transmis de génération en génération.

Des mains habiles

Selon les anciens du village, la profession de fabricant de jouets existe ici depuis la fin des années 80 et le début des années 90 du siècle dernier.

Au départ, on ne fabriquait que des jouets simples pour les enfants de la région. Cependant, grâce à leur habileté et à leur créativité, les ouvriers du village d'Ong Hao ont progressivement transformé ce métier en une industrie de production à grande échelle, fournissant des jouets qui font le bonheur de millions d'enfants à travers le pays.

À partir de matériaux simples tels que le bambou, le carton et même du papier brouillon, les artisans des villages artisanaux les ont transformés « comme par magie » en jouets de mi-automne colorés et accrocheurs.

Le masque en papier mâché est l'un des produits les plus typiques du village. Pour le fabriquer, il faut passer par trois étapes fondamentales : moulage, séchage et peinture.

Les moules de masques en ciment sont conçus pour simuler des personnages traditionnels du folklore vietnamien tels que Ong Dia, Chu Teu et des animaux amusants.

Ensuite, en utilisant des matériaux naturels tels que du carton, du papier journal recyclé et de la colle à base d'amidon de manioc, chaque masque est façonné en collant du carton et du papier blanc sur un moule préfabriqué.

Une fois terminés, les masques sont laissés sécher au soleil, le temps de séchage dépendant de la météo.

Après séchage, le masque est sculpté avec des yeux et le processus de peinture commence. C'est le processus par lequel l'artisan donne vie à chaque trait de couleur, chaque couche de peinture étant appliquée l'une après l'autre avec minutie et soin.

À partir de matériaux inanimés, grâce à la « magie » des artisans du village artisanal d'Ong Hao, les masques en papier mâché apparaissent vivants, gracieux et humoristiques, comme les caractéristiques culturelles indubitables du peuple vietnamien.

M. Vu Huy Dong, l'un des professionnels de longue date du village, qui a connu de nombreux hauts et bas dans la profession, a déclaré qu'il avait toujours essayé de préserver et de développer les valeurs culturelles traditionnelles laissées par ses ancêtres.

Cependant, pour pouvoir rivaliser avec les jouets modernes aux designs et aux fonctionnalités variés, M. Dong doit constamment rechercher et améliorer pour rendre les jouets traditionnels de plus en plus attrayants.

Les habitants du village artisanal d'Ong Hao préparent des produits pour la fête de la mi-automne. (Photo : Le Giang)

En plus des masques traditionnels avec des images de l'oncle Teu, de Chi Pheo et de personnages de dessins animés, il met régulièrement à jour de nouveaux modèles populaires sur Internet pour diversifier les produits et répondre aux goûts des clients.

Il a partagé : « Pour répondre aux goûts actuels, ma famille a créé une vingtaine de modèles différents, associés à des images populaires familières ou aux douze animaux du zodiaque. De plus, nous veillons toujours à harmoniser éléments traditionnels et modernes afin que les nouveaux produits suivent la tendance tout en préservant l'identité d'origine. »

Outre les masques, les tambours, produits anciens du village d'Ong Hao, sont tout aussi célèbres. Ces tambours ronds évoquent la pleine lune du 15e jour du 8e mois lunaire, et le bruissement des pins portant des lanternes suscite l'enthousiasme pour la fête de la Mi-Automne, un son associé à l'enfance de nombreuses personnes.

M. Vu Van Hoi, troisième génération d'une famille ayant une tradition de fabrication de tambours, a partagé : « Pour fabriquer des tambours traditionnels, l'artisan doit passer près d'un an à se préparer, cette année à fabriquer des oreillers pour l'année prochaine. »

Il a expliqué que le travail commence généralement en septembre. L'artisan principal achète du bois de bodhi et du bois gras, les découpe en anneaux, les sculpte et les transforme en corps de tambour. Il achète de la peau de buffle, la fend en morceaux égaux et la trempe dans de l'eau de chaux pour en blanchir la couleur pendant 5 à 7 jours avant de la sortir.

Pendant cette période, la peau doit être retournée tous les 1 à 2 jours afin que l'eau de chaux pénètre uniformément, sinon elle risque de se tacher. Après avoir été retirée, la peau de buffle est séchée, découpée en rondelles pour former la face du tambour, puis assemblée au corps du tambour – cette étape est appelée recouvrement du tambour. Après avoir recouvert le tambour, il est à nouveau séché, puis peint et décoré de motifs attrayants.

Un jeune villageois étudie pour poursuivre son métier. (Photo : Le Giang)

Renaissance des jouets folkloriques

La fête de la mi-automne est de retour, les jouets folkloriques des petits villages sont apportés dans toutes les régions du pays et lorsque les lanternes lumineuses illuminent les rues, quelque part dans les masques, les tambours animés résonnent pour exprimer l'esprit national qui est toujours persistant et vivant.

Les jouets du village d'Ong Hao ne sont pas seulement des jouets, mais aussi un symbole de persévérance et de créativité, préservant une part de l'âme de la nation. Ils constituent également un pont entre les générations, apportant joie aux enfants et fierté aux artisans.

Malgré sa longue tradition, le village artisanal d’Ong Hao ne peut éviter les difficultés dans le contexte moderne.

Face à la forte tendance à l'industrialisation, notamment aux produits importés de pays étrangers aux designs variés et aux prix bas, le métier traditionnel de fabricant de jouets perd progressivement l'attention de la jeune génération.

De plus, le processus manuel demande beaucoup de temps et d’efforts, mais les revenus ne sont pas élevés, ce qui pousse de nombreuses personnes du village à abandonner la profession pour chercher un autre emploi.

M. Vu Huy Dong, qui fabrique des jouets traditionnels depuis plus de 40 ans, « donne vie au produit à chaque geste » avec minutie. (Photo : Le Giang)

Cependant, actuellement dans le village d'Ong Hao, certaines installations de production ont fait preuve d'intelligence en combinant la production avec des activités d'expérience pratique pour les étudiants et les touristes.

Chaque année, en particulier à l'approche de la fête de la mi-automne, le village d'Ong Hao accueille souvent des touristes nationaux et étrangers pour visiter et découvrir.

Ici, les visiteurs découvrent le village artisanal, visitent le processus de production et participent à certaines étapes de fabrication de jouets traditionnels.

Malgré le temps qui passe et les changements de la vie, maintenir et développer les villages artisanaux devient plus difficile. Cependant, il existe encore des artisans dévoués comme MM. Dong et Hoi, déterminés à préserver leur savoir-faire, non seulement pour gagner leur vie, mais aussi par amour et désir de faire revivre les jouets traditionnels, contribuant ainsi à affirmer que la culture est la vitalité de la nation, comme le disait autrefois le regretté secrétaire général Nguyen Phu Trong : « Si la culture existe, la nation existe. »

Source : https://baoquocte.vn/giu-hon-dan-toc-qua-do-choi-truyen-thong-286152.html