Un patrimoine culturel immatériel inestimable

Au cœur du patrimoine culturel de Thanh Hoa, le festival de Lam Kinh est considéré comme un joyau précieux aux valeurs inestimables et uniques. Non seulement il préserve de nombreuses valeurs uniques, mais il est aussi l'occasion pour les Vietnamiens de se remémorer et d'être fiers de leur tradition de lutte pour la construction et la défense du pays de leurs ancêtres.

Procession de palanquin au festival de Lam Kinh.

La fête de Lam Kinh est associée au site historique de Lam Kinh et au territoire de Lam Son. En 1433, après la mort du roi Lê Thai To, celui-ci fut enterré à Lam Kinh. C'est là que commencèrent à être construits temples et sanctuaires.

Le livre « Viet Su Thong Giam Cuong Muc » relate la construction de Lam Kinh : en 1433, le roi Le Thai To décède. Son corps est ramené à Lam Kinh et enterré à Vinh Lang. En décembre de la même année, « les fonctionnaires qui le suivaient retournent à Tay Kinh pour construire le temple de Lam Son ». En avril 1434, le roi Le Thai Tong ordonne à « Huu Boc Xa Le Nhu Lam de construire un temple pour vénérer Thai Mau ». Tous les deux ou trois ans, le roi et les fonctionnaires de la cour de la dynastie Le se rendent à Lam Kinh pour célébrer les mérites fondateurs du roi Le Thai To. Toutes les cérémonies sont célébrées selon les rituels de la cour royale. Les rituels sacrificiels comprennent : « Les sacrifices au temple utilisent quatre buffles, les tambours de bronze sont frappés et les soldats applaudissent et répondent. Pour la musique martiale, il existe une danse appelée « Binh Ngo pha tran ». Pour la littérature, il existe une danse appelée « Chu vassals lai trieu ». Le Grand Tuteur Le Bi vient célébrer la cérémonie au temple du roi Chieu Hien (surnommé Hoc, frère biologique de Le Loi) et du roi Trung Dung (surnommé Thach, fils de Le Hoc) avec trois buffles. Le Ministre Le Khang vient célébrer la cérémonie au temple du roi Hoang Du (surnommé Tru, deuxième frère de Le Loi) avec un buffle. »

Concernant ce festival, le livre « Dai Viet Su Ky Toan Thu » rapporte que l'empereur Le Thai Tong « se souvint des mérites de ses prédécesseurs et composa la danse Binh Ngo ». L'organisation de cette danse est décrite de manière très précise dans le livre susmentionné : « En la 7e année de Thai Hoa (1449), au printemps du premier mois, le roi offrit un banquet aux mandarins, avec danse et musique Binh Ngo. Certains ducs et marquis furent émus aux larmes » ; « Sept ans plus tard (1456), le roi Nhan Tong, de retour à Lam Kinh pour rendre hommage à Son Lang, ordonna de battre des tambours de bronze et d'interpréter « Binh Ngo Pha Tran » et « Chu Hau Lai Trieu ».

De nombreuses performances spéciales ont lieu au festival Lam Kinh.

Après de nombreux événements, la dynastie Lê s'effondra et le complexe du temple de Lam Kinh déclina également. Parallèlement, les rituels royaux disparurent durablement de la vie du pays de Lam Kinh. Ce n'est qu'au début du XXe siècle que le village de Lam Son construisit un temple sur son territoire pour vénérer le roi Lê Thai To, Nguyen Trai, Lê Lai et la princesse Bach Y. De nombreux rituels furent progressivement restaurés, pratiqués et préservés par la population. C'est peut-être ce qui explique le caractère unique, différent et attrayant du festival de Lam Kinh, à la fois royal et communautaire.

Aujourd'hui, la fête de Lam Kinh a lieu chaque année les 21 et 22 du 8e mois lunaire, à l'occasion de la commémoration : « Hầm nhật Lê Lai, 22 Lê Lợi ». Elle est ponctuée de nombreux rituels solennels et sacrés. La cérémonie comprend la procession du palanquin du roi Le Thai To et de Trung Tuc Vuong Le Lai, la lecture du message de félicitations, le compte rendu aux ancêtres et l'offrande d'encens à la mémoire des martyrs du roi Le Thai To et de Lam Son. Outre les principaux rituels, le festival est remarquablement organisé avec un programme artistique théâtral reconstituant la révolte de Lam Son et des événements marquants tels que le serment de Lung Nhai, le sauvetage du seigneur par Le Lai, la libération de la citadelle de Dong Quan et le couronnement de Le Thai To. L'ensemble de ces spectacles témoigne de la forte vitalité spirituelle et culturelle du peuple. Il confirme également que Thanh Hoa est une terre riche en traditions, un trésor culturel immatériel riche, vibrant, coloré, expressif et artistique des ethnies Thai, Muong et Kinh.

Le festival Lam Kinh enrichit non seulement la diversité de la culture Thanh et de la culture ethnique vietnamienne, mais affirme également sa position dans le flux de l'histoire, de la culture et du cœur du peuple vietnamien.

Article et photos : Thuy Linh

Source : https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm