Vue panoramique de la cour des dragons et du hall principal du temple du roi Dinh Tien Hoang. (Photo : Bich Hang/Vietnam+)
En 968, après avoir réprimé la rébellion de 12 seigneurs de guerre, Dinh Bo Linh monta sur le trône, établit le Dai Co Viet et choisit Hoa Lu comme centre politique - la première capitale de l'État féodal centralisé.
La majestueuse et tranquille ancienne capitale de Hoa Lu, au milieu du charmant paysage de Ninh Binh, a été témoin de l'édification et de la défense héroïques de la nation pendant les 12 ans de la dynastie Dinh (968-980), les 29 ans de la dynastie Tien Le (980-1009) et le début de la dynastie Ly (1009-1010), avec des marques d'or : l'unification du pays, la défaite des Song et du Champa, et le début du processus d'établissement de la capitale à Thang Long- Hanoi .
Après plus de 1 000 ans d'histoire, de nombreux vestiges historiques de l'ancienne capitale Hoa Lu sont encore préservés et entretenus aujourd'hui. Le temple du roi Dinh Tien Hoang et le temple du roi Le Dai Hanh en sont des exemples emblématiques, deux œuvres d'une valeur culturelle et historique capitale pour le peuple vietnamien.
Les temples du roi Dinh et du roi Le, construits sous la dynastie Ly et reconstruits par la dynastie Le postérieure au XVIIe siècle, sont situés dans la commune de Truong Yen, au cœur de la citadelle orientale de l'ancienne capitale Hoa Lu. Ces deux vestiges historiques exceptionnels ont été classés parmi les « 100 plus célèbres constructions centenaires du Vietnam ».
Temple du roi Dinh Tien Hoang
Le temple du roi Dinh Tien Hoang a été construit pendant la dynastie Ly dans le style « public intérieur, privé extérieur », situé parmi la canopée d'arbres géants, et est une architecture unique de sculptures en bois et en pierre par des artisans populaires vietnamiens aux 17e et 19e siècles.
Le complexe du temple comprend des structures majestueuses telles que la porte Ngo Mon, la montagne artificielle, l'étang de lotus, le jardin fleuri, les portes cérémonielles extérieures et intérieures, ainsi que trois salles de culte, une salle de combustion d'encens et le harem.
La strate extérieure est la Ngo Mon Quan (porte extérieure) avec ses trois pièces carrelées. Devant elle se trouve un lit de dragon sculpté dans la pierre verte. Une cour mène à la deuxième strate : la Nghi Mon (porte intérieure) avec ses trois pièces en bois de fer, dont l'architecture suit trois rangées de piliers. Les quatre angles extérieurs de la porte intérieure Nghi Mon sont construits avec quatre hauts piliers.
Au bout du chemin principal, après deux grands piliers, vous atteindrez la cour des dragons. Au milieu de celle-ci se trouve un second lit de dragon en pierre, long de 1,80 m et large de 1,40 m, orné de reliefs. De chaque côté du lit se trouvent deux licornes en pierre, sculptées sur deux blocs de pierre verte.
Le lit du dragon en pierre verte est placé dans la cour des dragons, devant la salle de culte. (Photo : Bich Hang/Vietnam+)
L'image du dragon sur le lit du dragon est sculptée par une main de femme. (Photo : Bich Hang/Vietnam+)
La surface du lit aux dragons présente notamment une image unique dans l'histoire de la sculpture vietnamienne : un dragon tenant la main d'une femme. Les deux lits aux dragons, devant Ngo Mon Quan et dans la cour des dragons, ont été classés Trésors nationaux.
Depuis la cour des dragons, une marche plus haut mène à la salle de culte de cinq pièces, à l'architecture unique. Vient ensuite le brûle-encens, en forme de tube, où sont vénérés les quatre piliers de la dynastie Dinh.
Après avoir traversé la salle d'encens, les visiteurs pénètrent dans le palais principal, divisé en cinq compartiments. Le compartiment central est dédié à la statue du roi Dinh, coulée en bronze et placée sur un autel monolithique en pierre verte. De chaque côté de cet autel se trouvent deux dragons en pierre, sculptés à la manière d'une selle de cheval.
La salle de gauche est consacrée à la statue de Dinh Lien, orientée vers le sud, fils aîné du roi Dinh Tien Hoang. La salle de droite est consacrée aux statues de Dinh Hang Lang (à l'extérieur) et de Dinh Toan (à l'intérieur), toutes deux orientées vers le nord, les deux seconds fils du roi Dinh Tien Hoang.
C'est le seul temple au Vietnam qui vénère le roi Dinh Tien Hoang, ses parents, ses fils, et qui possède également des tablettes pour vénérer les généraux de la dynastie Dinh.
Temple du roi Le Dai Hanh
Situé à environ 500 mètres au nord du temple du roi Dinh se trouve le temple du roi Le Dai Hanh (également connu sous le nom de Le Hoan). Ce temple ancien conserve l'art architectural unique du XVIIe siècle et vénère le roi Le Dai Hanh, la reine mère Duong Van Nga et Le Long Dinh.
Le temple vénère également la tablette de la princesse Le Thi Phat Ngan, fille du roi Le, et la tablette du général Pham Cu Luong, qui a aidé Le Hoan à monter sur le trône.
Le chemin principal menant au temple du roi Le Dai Hanh. (Photo : Bich Hang/Vietnam+)
Construit en même temps que le temple du roi Dinh Tien Hoang, le temple du roi Le Dai Hanh a une architecture assez similaire au temple du roi Dinh et conserve l'architecture et la sculpture de la période Le postérieure.
Le temple du roi Le a également été construit dans le style « public intérieur, privé extérieur », avec trois bâtiments, dont la salle de culte, la salle de combustion de l'encens et le palais principal.
Comme le temple du roi Dinh, le temple du roi Le possède une porte en retrait de la colonne principale et est entièrement clos, ce qui rend l'intérieur assez sombre. La faible lumière confère aux objets de culte et aux statues un aspect majestueux, ancien et mystérieux.
La légende raconte que le temple du roi Le Dai Hanh aurait été construit sur les anciennes fondations de l'ancien palais Hoa Lu. En 1998, des archéologues ont fouillé une zone de 200 m² au sud du temple et ont découvert les vestiges des fondations de l'ancien palais ainsi que des céramiques anciennes. Ces précieux objets sont conservés dans la salle du musée, à gauche du temple.
La cour des dragons devant le temple du roi Le Dai Hanh. Le temple a été construit sur les fondations de l'ancien palais de l'ancienne capitale Hoa Lu. (Photo : Bich Hang/Vietnam+)
La salle de culte du temple du roi Le comporte cinq compartiments, ornés de trois grands panneaux plaqués rouge et or. Vient ensuite la salle d'encens, construite en forme de tube. À l'intérieur, on vénère les quatre piliers de la dynastie Tien Le.
Le palais principal comporte 5 compartiments, le compartiment du milieu vénère la statue du roi Le Dai Hanh assis sur le trône, portant un chapeau Binh Thien, avec un visage sévère et majestueux.
La salle de gauche est consacrée à la statue de la reine Duong Van Nga, également connue sous le nom de statue de la reine mère Bao Quang. La salle de droite est consacrée à la statue de Le Long Dinh (Le Ngoa Trieu), cinquième fils du roi Le Dai Hanh et troisième roi de la dynastie Tien Le.
Le temple du roi Dinh et du roi Le n'est pas seulement un symbole du respect et de la gratitude du peuple envers les deux rois qui ont grandement contribué à la construction et à la protection du pays au 10e siècle, mais aussi les traces de l'ancienne dynastie Hoa Lu subsistent encore ici, nous rappelant la période glorieuse, indépendante et autonome du Dai Co Viet il y a mille ans - pour la première fois après la période de domination chinoise, le peuple vietnamien avait un pays indépendant, un État féodal centralisé séparé et sa propre armée.
La fierté nationale du peuple vietnamien s'exprime dans les phrases parallèles du temple du roi Dinh : « Le pays Co Viet est à égalité avec la dynastie Song de Khai Bao/ la capitale Hoa Lu est comme la capitale de Trang An de la dynastie Han. »
En 2014, l'ancienne capitale Hoa Lu - l'une des quatre zones centrales du complexe paysager pittoresque de Trang An - a été officiellement reconnue par l'UNESCO comme le premier et le seul patrimoine culturel double d'Asie du Sud-Est.
(Vietnam+)
Source : https://www.vietnamplus.vn/den-tho-vua-dinh-vua-le-noi-luu-dau-vet-vuong-trieu-co-do-post901663.vnp
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