VHO - Protéger les institutions, changer la manière d'interagir avec le patrimoine, le rapprocher de la vie, « insuffler l'âme » du temps au patrimoine, voilà ce que le secteur de la Culture et de la Conservation doit résolument entreprendre, rechercher et expérimenter.
Mais plus important encore, du point de vue de l'interaction et de la préservation du patrimoine, il faut revenir au rôle des humains dans ce processus. M. Le Tri Cong, chercheur sur la culture cham à Da Nang, a déclaré que la meilleure façon de préserver le patrimoine est d'investir dans l'humain !
Honorer les mains des artisans ?
Ce qui a enthousiasmé M. Le Tri Cong, c'est la nouvelle selon laquelle le Centre de conservation des monuments de Hué avait organisé une cérémonie de remise de prix pour 111 artisans qualifiés qui ont participé à la restauration du palais de Thai Hoa.
« C'est la première fois que j'entends parler d'une telle récompense. Pendant longtemps, après chaque projet de restauration, je n'entendais parler que des grandes valeurs, des sources d'investissement et des récompenses accordées aux dirigeants de telle ou telle unité. Mais rarement, voire jamais, on entendait parler des ouvriers du bâtiment et des charpentiers récompensés. Le secteur culturel de Hué accomplit une démarche extrêmement précieuse et, du point de vue de l'entretien des musées, je m'en félicite personnellement », a déclaré M. Le Tri Cong.
Selon M. Cong, la préoccupation des chercheurs comme lui est de savoir combien de temps le patrimoine perdurera face au temps. Chaque histoire de restauration de tel ou tel temple, de Hoi An à My Son et au-delà, se heurte toujours au rôle de l'être humain, des artisans et des artisans eux-mêmes.
Leurs mains laborieuses et leur intelligence créatrice sont la somme de l'expérience accumulée au prix de la sueur et du sang de nombreux prédécesseurs, et constituent des valeurs « invincibles » pour protéger et préserver l'intégrité du patrimoine. Alors pourquoi ne pas glorifier et louer « ces mains » ?
« Imaginez dans 100 ans, lorsqu'une tour Cham sera endommagée par le vent et la pluie, où trouverons-nous des briques et des pierres moulées selon les techniques de fabrication traditionnelles du peuple Cham, si dès aujourd'hui, nous ne nourrissons pas et ne prenons pas soin des artisans et de leurs descendants pour qu'ils continuent leur métier, continuent d'apprendre les expériences et les techniques du métier ? », a souligné M. Le Tri Cong.
M. Phan Thanh Hai, directeur du département de la Culture et des Sports de Thua Thien Hue, a expliqué que tout le monde connaît peut-être les histoires de conservation des musées, notamment celles du complexe des monuments de Hue. Cependant, qui a été l'entrepreneur pour la construction du palais de Thai Hoa ? Quelles techniques de menuiserie et de maçonnerie ont été utilisées ? Qui a géré la fonderie et le four de fusion des Neuf Urnes Dynastiques ? Et quelles techniques les ouvriers ont-ils utilisées pour façonner les moules ? Cette question nécessite un retour en arrière pour comprendre les enjeux cachés derrière les valeurs patrimoniales.
On peut dire que les artefacts et les œuvres sont le fruit d'une construction et d'une conception réalisées à partir de matériaux que nous pouvons toucher et toucher. Cependant, les « significations cachées » concernant le niveau des ouvriers du bâtiment, les connaissances technologiques qu'ils possèdent et appliquent, nous sont difficiles à saisir et pourraient rester une question en suspens à jamais. Alors, pourquoi ne pas, dès maintenant, nous préoccuper de découvrir, de prendre soin et d'honorer les personnes qui restent à l'origine de ce processus de mobilisation et de rassemblement de cette quintessence intellectuelle ?, a déclaré M. Phan Thanh Hai.
Besoin de ressources pour investir dans les personnes
M. Phan Thanh Hai a partagé des expériences très intéressantes en Chine, et plus particulièrement au Japon, sur la manière dont est organisé l'entretien et la préservation du patrimoine culturel. Le gouvernement confie ainsi la gestion des œuvres et des sites patrimoniaux à des clans, des familles et des villages.
Des fonds sont même constitués grâce à l'exploitation des recettes de la billetterie et au parrainage d'œuvres patrimoniales, afin d'enrichir et de soutenir la vie des habitants, des familles d'artisans et des travailleurs du patrimoine. Cette méthode met en lumière la responsabilité des résidents et encourage des générations de travailleurs et d'enseignants à participer directement à la préservation, à la protection et à l'entretien du patrimoine.
Forte de cette expérience, l'ancienne capitale de Hué cherche à aborder le patrimoine sous un angle « humain ». Placer l'humain au cœur du patrimoine, mais en réalité, quel rôle joue-t-il est la question clé. Lorsque la gestion de la conservation du patrimoine et l'exploitation touristique du patrimoine sont associées à l'honneur d'un clan, d'un village artisanal, d'artisans et de travailleurs spécifiques, et notamment de leurs générations futures, les résultats sont très différents.
C'est également la conviction de M. Nguyen Van Lanh, vice-président du Comité populaire de Hoi An. Il estime que la vieille ville de Hoi An est un atout précieux et que, pour le préserver, toute la communauté doit unir ses forces.
L'UNESCO honore particulièrement le patrimoine culturel de Hoi An, non seulement pour protéger les bâtiments et les maisons, mais aussi pour promouvoir la construction et la protection de l'espace communautaire des habitants de Hoi An. L'espace de vie des habitants de Hoi An est l'espace patrimonial de Hoi An.
Et cet espace, ce sont les familles de tailleurs talentueux, de portraitistes méticuleux... Du banh bao banh vac aux objets en céramique et en bois de la vieille ville, il doit démontrer le savoir-faire et l'état d'esprit de l'artisan pour véritablement définir le patrimoine durable.
« Nous avons besoin d'une stratégie à long terme pour prendre soin et protéger les personnes liées au patrimoine. Il s'agit d'artisans et de travailleurs. Nous devons améliorer leurs conditions de vie, mais aussi disposer de fonds et de politiques pour soutenir leurs enfants et petits-enfants afin qu'ils puissent poursuivre leur carrière en toute confiance. L'exemple du secteur culturel qui propose des capitaux pour le développement culturel est peut-être précisément dû aux investissements dans les ressources humaines. Si tel est le cas, notre vision de l'investissement dans le patrimoine doit être différente », a souligné M. Phan Thanh Hai.
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html
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