Pourquoi le 30 du Têt est-il toujours spécial pour les Vietnamiens ?

Aujourd'hui, c'est le 30 décembre - le 30e jour du Nouvel An lunaire, ce soir sera le réveillon du Nouvel An, accueillant la nouvelle année de Giap Thin 2024. Ce sera dans 9 ans, c'est-à-dire en 2033, que les Vietnamiens pourront accueillir le réveillon du Nouvel An la 30e nuit du Nouvel An lunaire.

Un plateau d'offrandes pour le réveillon du Nouvel An - Réveillon du Nouvel An avec des plats traditionnels du Nord

DIEU MI

Il ne reste que le 29 décembre, considéré comme le 30 du Têt, et le lendemain marquera le Nouvel An. Pour de nombreuses générations de Vietnamiens, le 30 du Têt est resté profondément gravé dans leur cœur et est devenu un jalon important.

« Peu importe où j'irai, je rentrerai chez moi avant l'après-midi du 30 Têt »

« Ma famille croit que, durant l'année, les enfants partent travailler loin, mais le Têt le plus complet se déroule lorsque tous les enfants rentrent à la maison avant l'après-midi du 30 Têt. C'est l'après-midi du 30 Têt où toute la famille se réunit pour préparer le repas du réveillon, vénérer les ancêtres, manger ensemble, observer le Tao Quan et attendre le réveillon », a expliqué Mme Giang Thanh, résidant dans le district de Dong Hung, à Thai Binh . M. Hai Hung (résidant à Ha Long, province de Quang Ninh) a également indiqué que jusqu'à présent, nous avons souvent célébré le Nouvel An sans le 30 décembre (le 30 du Têt), mais uniquement le 29 décembre. Le 29 du Têt est alors considéré comme le 30 du Têt. Les coutumes traditionnelles sont toujours préservées. Tout le monde prend le banh chung fraîchement cuit, dresse le plateau de nourriture pour vénérer les ancêtres, déguste le repas du réveillon, se rassemble pour boire du thé, regarde la télévision en attendant le réveillon. « Même si je suis un peu déçu, le mois le plus complet reste celui où le 30 décembre est complet. Mais ce n'est pas grave. Tant qu'il s'agit d'une réunion de famille, que toute la famille est réunie, le 30 du Têt, qu'il soit le 30 ou le 29 décembre, garde toute sa signification », a déclaré M. Hung.

Le 30 du Têt a de nombreuses significations pour les Vietnamiens.

Voir les fleurs de pêcher signifie voir le Têt

THUY HANG

Maître Giang Huu Tam, maître de conférences à la Faculté des Relations Internationales de l'Université des Sciences Sociales et Humanités de Hô-Chi-Minh-Ville, a déclaré : « L'expression "30 du Têt" est présente dans la poésie, la musique , les chants populaires et les proverbes depuis des générations. Ainsi, si, une année donnée, le calendrier lunaire ne fixe que le 29 décembre comme 30 du Têt, beaucoup peuvent se sentir incertains et incomplets. Cependant, ce n'est qu'un sentiment. Les valeurs traditionnelles du 30 du Têt sont toujours présentes, intactes, intactes. » Selon Maître Giang Huu Tam, le Têt Nguyen Dan se distingue des autres fêtes nationales, non seulement parce qu'il s'agit de la plus longue fête de l'année, mais aussi parce qu'il marque le changement d'année en année. Les derniers jours de l'année, avant le réveillon du Nouvel An, suscitent souvent des réflexions sur le destin et nourrissent des espoirs. On attend la fin de l'année, on oublie les malheurs et les insatisfactions de l'année, et on attend de meilleures choses pour la nouvelle. Le 30 du Têt, le soir du Nouvel An, est un moment privilégié de transition entre l'année précédente et la nouvelle année. En raison de son importance, les Vietnamiens ont pour tradition de se recueillir sur les tombes avant cette date, de les entretenir soigneusement et de les nettoyer, de brûler de l'encens pour inviter leurs grands-parents à venir célébrer le Têt ; l'autel familial doit également être nettoyé et les objets de culte rangés avec soin.

Dîner du 30 Têt avec des plats imprégnés de l'identité du Sud

DIEU MI

L'après-midi du 30 Têt, riche ou pauvre, chaque famille doit préparer un repas, vénérer ses ancêtres et partager un repas de retrouvailles. De près ou de loin, enfants et petits-enfants tentent de rentrer chez eux et de se réunir pour le repas le plus spécial de l'année, qui n'a lieu qu'une fois par an : le repas du réveillon, l'après-midi du 30 Têt. Ce repas est porteur de nombreux espoirs pour une nouvelle année pleine, complète, paisible et plus prospère que la précédente. Avant le 30 Têt, quiconque a des dettes doit s'efforcer de les régler toutes. Quiconque est en colère l'un envers l'autre au cours de l'année écoulée doit, le 30 Têt, mettre de côté tous ses soucis. Enfin, le soir du 30 Têt, à la veille du Nouvel An, la coutume du « premier pas » (être le premier à entrer dans une maison après le réveillon) est extrêmement importante, car elle apporte l'espoir d'une nouvelle année prospère et porte bonheur au propriétaire. Tout le monde espère que le réveillon du Nouvel An sera joyeux, avec des gens qui rient et parlent joyeusement, se souhaitant de bons vœux, avec l'espoir d'une nouvelle année pleine d'harmonie et de douceur.

Maître Giang Huu Tam (à gauche)

NVCC

L'ambiance du 30 du Têt dans le Sud est toujours très agréable. Le temps est frais. Il ne pleut presque jamais. C'est peut-être la plus belle période de l'année, propice à la flânerie, à l'admiration des rues fleuries, aux feux d'artifice et à la célébration de la nouvelle année. Le 30 du Têt incite les gens, même occupés, à se retourner brusquement sur le passé, à se demander si l'année écoulée est terminée, s'ils ont réussi ou échoué, quels efforts ils doivent encore fournir l'année prochaine et quels efforts ils doivent encore fournir pour atteindre de nouveaux objectifs. Tous les jours du Têt – et pas seulement le 30 – restent intacts pour les Vietnamiens au fil des ans. Chaque printemps, chaque membre de la famille doit vivre loin de chez lui pour gagner sa vie, et de nombreux Vietnamiens d'outre-mer aspirent également à rentrer chez eux pour célébrer le Têt en famille. Le Têt, avec ses nombreuses activités en famille, est aussi l'occasion de sensibiliser la jeune génération, les étudiants et les universitaires, aux précieuses valeurs des traditions, des coutumes et des pratiques. Ce festival est un symbole de connexion entre les membres et les générations. « C’est ce qui rend le Têt vietnamien toujours spécial », a déclaré Maître Giang Huu Tam.

Thanhnien.vn

Lien source