Grâce au mécanisme du marché, les consommateurs peuvent satisfaire tous leurs besoins en biens disponibles sans consacrer beaucoup de temps et d'efforts à la fabrication. Ceci a un impact direct sur le développement durable du patrimoine artisanal traditionnel, comme la broderie de chaussures des Xa Phang et la forge des Hômông. Les Xa Phang vivent dans des villages, selon leurs clans, dans les districts de Muong Cha, Tua Chua et Nam Po, préservant et conservant de nombreuses caractéristiques culturelles traditionnelles, uniques et distinctives dans leurs activités quotidiennes, dont la fabrication de chaussures brodées est un exemple typique. La fabrication de chaussures brodées des Xa Phang est pratiquée et transmise au sein des familles et des communautés, transmettant non seulement des connaissances et des compétences professionnelles, mais aussi de profonds messages humanistes sur le mode de vie positif, travailleur, patient et persévérant des Xa Phang. Cela contribue à la préservation et à la conservation du patrimoine de la fabrication de chaussures brodées des Xa Phang et a un impact positif sur l' éducation des jeunes générations, contribuant ainsi à la cohésion communautaire. Pour confectionner une paire de chaussures brodées, les femmes de Xa Phang doivent préparer le matériel, choisir le modèle de chaussure adapté à la taille de la semelle, créer les motifs et broder. La réalisation d'une paire de chaussures brodées prend entre 10 et 12 jours. Or, avec le marché actuel, acheter une paire de chaussures ou de sandales est trop simple et permet de changer facilement de style et de modèle selon l'environnement de contact et d'utilisation.
De même, la forge des Hômông est un artisanat traditionnel ancestral, transmis de génération en génération. On y fabrique des houes, des couteaux, des faucilles, des socs de charrue, etc., associés aux activités productives des populations des hautes terres. Les Hômông vivent souvent sur les pentes des hautes montagnes, cultivent de petites cultures en terrasses étroites et doivent labourer avec des buffles et des vaches, sans utiliser de machines. Les socs de charrue et les houes, fabriqués à partir d'une forge chauffée au rouge, sont à la fois durs et flexibles, assurant un bon travail du sol et adaptés aux terrains agricoles. Le métier de forgeron exige de l'artisan santé, dextérité, persévérance et créativité pour fabriquer des objets sophistiqués, à la fois précieux comme ustensiles et exprimant l'identité culturelle traditionnelle unique des Hômông. Cependant, avec la généralisation des technologies modernes de moulage et de forgeage, et la commercialisation massive d'objets facilement disponibles sur le marché, la forge manuelle se limite à l'autosuffisance des outils de travail courants de chaque famille. Il s’agit également de la pression pour préserver, maintenir et transmettre le patrimoine culturel immatériel de la profession de forgeron du peuple Mong.
L'artisanat de la broderie de chaussures des Xa Phang et la forge des Hômông ne sont que deux exemples du patrimoine culturel immatériel dont la préservation et le maintien sont aujourd'hui menacés dans la province. Diên Biên compte 19 groupes ethniques qui cohabitent ; chacun possède sa propre identité culturelle traditionnelle, qu'il s'agisse de costumes, d'architecture, de coutumes ou de croyances, créant ainsi richesse et diversité dans le paysage ethnique coloré. Préserver et valoriser le patrimoine culturel est une action concrète pour construire une culture à forte identité. Cependant, l'impact des mécanismes du marché pose de nombreux défis à la préservation du patrimoine culturel de Diên Biên.
Les costumes ethniques, confectionnés à la main avec soin et aux motifs uniques permettant d'identifier le groupe ethnique, ont progressivement disparu. Les habitants consacrent peu de temps à l'artisanat traditionnel ; les costumes du quotidien et les outils de travail sont facilement disponibles au marché. L'espace culturel modifie également la pratique du patrimoine culturel, créant un déséquilibre entre conservation et développement. Par exemple, lors de la réinstallation des Thaïs blancs à Muong Lay, l'architecture traditionnelle des maisons sur pilotis aux toits de pierre a disparu ; de nombreuses coutumes et pratiques communautaires ne sont plus préservées.
L'un des défis de la préservation et de la préservation du patrimoine culturel réside dans la pérennité, l'utilisation et la transmission de la culture traditionnelle aux jeunes générations, alors que celles-ci sont moins intéressées par l'apprentissage, l'héritage et la promotion de la culture traditionnelle nationale. Le développement des formes audiovisuelles modernes incite les jeunes à apprendre et à utiliser la culture traditionnelle plutôt qu'à s'y intéresser. De plus, les artisans manquent de politiques et de régimes de rémunération appropriés pour les motiver à promouvoir leur rôle dans la préservation et la transmission du patrimoine culturel.
Dien Bien possède un riche patrimoine culturel, mais sa préservation se heurte à de nombreux défis. Pour préserver, entretenir et promouvoir le patrimoine culturel traditionnel, créé et transmis de génération en génération, et impulser un élan de développement économique , il est nécessaire que les communautés ethniques s'unissent et adoptent des actions concrètes et adaptées.
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![[Photo] Les dirigeants provinciaux de Gia Lai offrent des fleurs au monument de l'Oncle Ho avec les groupes ethniques des hauts plateaux centraux](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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