Binh Thuan possède un autre trésor reconnu comme trésor national dans le 13ème lot.

BTO – Le Premier ministre vient de prendre la décision de reconnaître les trésors nationaux (lot 13) en 2024. Parmi les 33 trésors de ce lot, Binh Thuan en compte un de plus : la statue d'Avalokitesvara de Bac Binh, datant des VIIIe et IXe siècles, actuellement conservée au musée provincial de Binh Thuan. Il s'agit du deuxième trésor national de la province à être reconnu après le Linga doré découvert lors de fouilles archéologiques à la tour de Po Dam (commune de Phu Lac, district de Tuy Phong).

Statue d'Avalokitesvara à Bac Binh

La statue d'Avalokitesvara de Bac Binh est un artefact culturel cham, réalisé en grès fin (granit à grains fins) de couleur gris foncé. Elle mesure 61 cm de haut et pèse 13 kg. Elle date des VIIIe et IXe siècles. Découverte par hasard par des habitants lors de travaux agricoles dans le village de Thanh Kiet, commune de Phan Thanh, district de Bac Binh, avant 1945. En 1996, elle a été enterrée dans le jardin des habitants. En 2001, M. Ngo Hieu Hoc, du village de Hong Chinh, commune de Hoa Thang, district de Bac Binh, a découvert la statue en creusant les fondations d'un pilier de porte et l'a remise au musée provincial de Binh Thuan.

La statue d'Avalokitesvara de Bac Binh présente toutes les caractéristiques de la sculpture du Champa et présente des influences évidentes de l'art de la sculpture sur pierre du delta inférieur du Mékong, notamment l'arc en U soutenant le dossier. Elle témoigne des échanges culturels intenses et du processus d'acculturation induits par des facteurs culturels exogènes, notamment la culture indienne, qui a profondément influencé la culture du Champa. Elle possède une singularité particulière et constitue un document historique important pour l'étude de l'histoire de l'art et de la religion du Champa. Elle illustre le processus de développement transformationnel, depuis le style artistique des VIIIe et IXe siècles jusqu'à l'apogée de l'art plastique du Champa, associé aux styles artistiques Tra Kieu (IXe siècle) et Dong Duong (IXe et Xe siècle). Outre l'hindouisme, considéré comme la religion principale du Champa, la statue présente des éléments bouddhistes, témoignant des relations et des échanges entre l'Inde et l'Asie du Sud-Est en général, et la région du Centre-Sud en particulier, durant la seconde moitié du premier millénaire de notre ère.

La statue d'Avalokitesvara de Bac Binh est représentative de l'art sculptural et de l'architecture religieuse du sud (région de Kauthara) de l'espace culturel du Champa. Fruit de la convergence d'éléments exogènes et endogènes, issus des techniques de taille de pierre, des arts plastiques et de la philosophie religieuse, elle crée un objet qui répond aux besoins du culte et apporte une grande valeur esthétique à l'objet, empreint de solennité et d'équilibre dans une composition globale, sans pour autant perdre la douceur et la vivacité des lignes, caractéristiques marquantes des arts plastiques du Champa.

Source : https://baobinhthuan.com.vn/binh-thuan-co-them-mot-bao-vat-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-dot-13-127037.html