Der antike Brunnen in Phu Yen ist Hunderte von Jahren alt und dient noch immer der Anbetung des Flussgottes. Wurde er vom Volk der Champa gegraben?

Der antike Brunnen enthält Forschungsdaten zu vielen Aspekten der Produktionsbedingungen, des Lebensumfelds und der kulturellen Werte der Gemeinschaft früherer Generationen.

Das alte Brunnensystem im Weiler Vuon zeugt von einer Produktionsindustrie, deren Produkte einst florierten: Betel- und Arekanüsse.

Die alten Brunnen von Hoa An (Vung Mu) spiegeln viele Merkmale eines Küstendorfes wider, in dem Süßwasserressourcen einen hohen Stellenwert haben. Neben kulturellen Einrichtungen wie Gemeindehäusern, Tempeln, Schreinen und Mausoleen sind das System der alten Steinbrunnen im Weiler Vuon und das alte Brunnengebiet von Hoa An Orte, an denen kulturelle Spuren der Gemeinde erhalten geblieben sind.

Sie alle teilten sich einen Brunnen und hatten die gemeinsame Aufgabe, ihn zu errichten und zu schützen. Der Brunnen war auch ein täglicher Treffpunkt für die Dorfbewohner.

Brunnen sind eng mit dem menschlichen Leben verbunden. Nach der alten Vorstellung der geistigen Welt gibt es einen Brunnengott oder einen Flussgott.

Der alte Brunnen in der Provinz Phu Yen ist Hunderte von Jahren alt.

In der Folklore gibt es den Brauch, Brunnen anzubeten, der normalerweise einmal jährlich an den ersten Tagen des Neujahrsfestes, auch bekannt als Tet Gieng, stattfindet. Dieser Brauch wird in vielen ländlichen Gebieten der Provinz Phu Yen noch immer gepflegt.

In gewissem Sinne sind der Dorfbrunnen im Weiler Vuon und der alte Steinbrunnen in Hoa An Symbole des gesellschaftlichen Zusammenhalts.

Daher werden viele alte Brunnen im Weiler Vuon und in Hoa An noch immer von der örtlichen Bevölkerung gepflegt und geschützt, insbesondere die Brunnen, die noch Wasser verwenden.

Einige Brunnen in Wohngebieten oder bei Familien werden oft mit zusätzlichen Brunnenabdeckungen unter Verwendung moderner Materialien gebaut.

Viele Brunnen werden nicht mehr zur Wasserversorgung genutzt, wurden weder gewartet noch repariert und weisen daher Anzeichen von Verfall und Beschädigung auf. Einige Brunnen sind eingestürzt, andere sind von Vegetation bedeckt und wieder andere allmählich verschüttet.

Das Steinbrunnensystem im Weiler Vuon, Dorf Xuan Duc, Gemeinde An Phu (Stadt Tuy Hoa) und im Dorf Hoa An, Gemeinde Xuan Hoa (Stadt Song Cau, Provinz Phu Yen) sind alte Steinbrunnenrelikte mit einer langen Entstehungsgeschichte, die im Laufe der Geschichte eine große Rolle in den Produktionsaktivitäten und im Leben von Generationen von Bewohnern dieser Gebiete gespielt haben.

Heute sind alte Steinbrunnen zu physischen Spuren geworden, die vielfältige Spuren von Wohngemeinschaften und den Charakteristika eines Landes hinterlassen. Dies ist eine wichtige Grundlage für die Untersuchung, Erforschung und Identifizierung eines Ortes und der Bevölkerungsschichten, die einst dort lebten.

Relikte alter Steinbrunnen müssen wissenschaftlich dokumentiert und als historische und kulturelle Relikte anerkannt werden, um einen rechtlichen Rahmen für Erhaltungsmaßnahmen und Wertsteigerung zu schaffen.

Es besteht Bedarf an eingehenden Forschungsprojekten auf dem Gebiet der antiken Brunnen, um einen umfassenden Überblick zu erhalten und genaue wissenschaftliche Kommentare und Bewertungen zum antiken Brunnensystem und den in diesen Relikten verborgenen historischen und kulturellen Werten abgeben zu können.

Quelle: https://danviet.vn/gieng-co-o-phu-yen-hang-tram-nam-tuoi-van-cung-ong-ha-ba-co-phai-gieng-do-nguoi-champa-dao-20240624000837119.htm