Уникальный дворец Киен Ан

Являясь религиозным сооружением и общественным объединением вьетнамцев китайского происхождения, признанным национальной исторической и культурной реликвией, пагода Киен Ан Кунг с начала года привлекла 7000 посетителей, что на 20% больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

Уникальная архитектура

Г-н Фан Тхоай Чонг, управляющий этим религиозным сооружением, сопровождавший репортера газеты Giao Thong в поездку к пагоде Киен Ан Кунг, расположенной на улице Фан Бой Чау города Шадек ( Донг Тхап ), рассказал, что строительство пагоды Онг Куач (пагоды Киен Ан Кунг) было начато в 1924 году и завершено в 1927 году.

Характерной чертой архитектуры Киен Ан Кунга является крыша в форме лодки с двумя закругленными краями.

Храм Киен Ан Кунг построен в форме буквы «конг» и включает три помещения: восточное крыло, западное крыло и главный зал. В центре находится тихий двор. В лесах храма нет стропил, только шиповые и врезные балки для поддержки нагрузки, а трёхслойная система ферм, крепящихся к главной колонне, весьма прочна.

Одной из архитектурных особенностей китайского зала собраний провинции Фуцзянь является крыша в форме лодки с двумя изогнутыми концами, создающая красоту, одновременно древнюю и элегантную.

Черепичная крыша Киен Ан Кунга покрыта тремя слоями, верхний слой черепицы образует волнообразные линии. Сверху к крыше тянутся изогнутые волны, на вершинах которых установлены миниатюрные модели многоэтажных дворцов и керамические статуи.

Строительство пагоды Киен Ан Кунг было начато в 1924 году и завершено в 1927 году.

В центре крыши находятся керамические изделия, такие как драконы, поклоняющиеся луне, рыбы, превращающиеся в драконов, и т. д., а также декоративные узоры, выполненные в технике сборки фарфоровых и керамических деталей вдоль изогнутых краев черепицы. В конце крыши – трубчатая черепица с глазурованными вставками.

Каркас украшен резными цветами, листьями, фазанами и символами двойного счастья, закреплёнными под сводом крыши и соединёнными со стенами и капителями колонн. На капителях каждой колонны расположены скульптуры, такие как фонарь, вырезанный из хризантем, фазанов и т. д.

Дворец Киен Ан имеет два главных и два запасных входа. Перед главным залом на резном каменном постаменте установлена ​​пара величественных синих каменных единорогов.

Каркасная система украшена резьбой в виде цветов, фазанов и символов двойного счастья, прикрепленных под сводом крыши и соединяющихся со стенами и капителями колонн.

Главный вход украшен не горизонтальной лакированной доской, как это часто бывает в религиозных учреждениях, а вертикальной вывеской, выполненной в виде модели колокола для богослужения, с очень изящной резьбой, по бокам которой находится пара рельефных драконов и цветочный горшок.

Кроме того, в этом помещении можно увидеть картины, выполненные тушью, на темы цветов и сцен повседневной жизни древнекитайских мандаринов, возможно, напоминающие о родине.

Китайцы верят, что красный цвет приносит процветание, удачу и счастье, поэтому изнутри и снаружи — от дверных проемов до параллельных предложений, деревянных панелей и деревянной решетки в главной комнате... — все красного цвета.

В 1990 году пагода Киен Ан Кунг была признана национальной исторической и культурной реликвией.

В частности, под главной колонной на стыке колонны и главной колонны прикреплена резная панель, создающая уникальное художественное обрамление.

«Благодаря смелой архитектуре в китайском стиле и уникальной традиционной культуре дворец Киен Ан был признан Министерством культуры и информации в 1990 году национальной исторической и культурной реликвией», — добавил г-н Чонг.

Туристическое направление

В отличие от кантонских китайцев, которые часто поклоняются Гуань Юю, китайцы из Фуцзяня больше почитают господина Го. Ведь господин Го родом из Анькхэ, провинция Фуцзянь, и является типичным примером сильной воли и терпимости...

Перед главным залом пагоды Киен Ан Кунг на каменном постаменте установлена ​​пара величественных единорогов из зеленого камня.

Г-н Куач получил от китайского феодального двора титул Унг Линь Уй Хау и является божеством, аналогичным божеству Тхань Хоанг в нашей стране, носящему титул Бао Ан Куанг Трач Тон Выонг.

Особенность этого храма заключается в том, что здесь поклоняются исключительно богам провинции Фуцзянь. В частности, главный зал Киен Ан Кунга состоит из трёх зон с тремя большими алтарями.

В средней комнате поклоняются главному богу Куанг Трач Тон Выонгу. Статуя, которой поклоняются, помещена в гонг, на котором находится табличка с надписью «Квач Тхань Выонг». Гонг искусно выполнен из трёх рядов резных зонтиков и двух внешних колонн с рельефными изображениями драконов, покрытых позолотой. Верхний гонг изогнут в форме сердца и украшен резьбой с цветами и листьями.

Пара кранов спереди и решетка по обеим сторонам напоминают вьетнамские храмы.

Статуя господина Куача с красным лицом, держащего внутри нефритовый пояс, окружена богами, держащими мечи и печати по обеим сторонам. Справа находится алтарь императора Бао Саня, столь же величественный.

Бао Сань Дай Дэ (широко известный как Лао Ия) — божество из деревни Бать Хынг, Лонг Хай, Фук Кьен. Во многих китайских храмах у этого божества есть два служителя: Фук Дык Чинь Тхан и Тхиен Хау Тхань Мау.

Слева находится алтарь Тхань Туй Дай Су, мага и героя, сражавшегося с династией Юань в конце династии Сун по имени Чан Чиу Ун, также из провинции Фуцзянь.

Перед алтарём с тремя статуями находится алтарь Хуен Тьен Тхыонг Де и Куан Тхань Де Куана. Здесь же установлены церемониальное знамя, пара стоящих журавлей и решётки по обеим сторонам, напоминающие вьетнамские храмы.

«Из-за этих особенных вещей каждый раз, когда у меня появляется возможность посетить город Садек в провинции Донгтхап, я иду в пагоду Кьен Ан Кунг, чтобы воскурить благовония и помолиться за мир и здоровье моей семьи», — сказала г-жа Хюинь Тхи Фыонг (55 лет, проживает в Хошимине).

Пагода Кьен Ан Кунг — место паломничества многих туристов. С начала года её посетили 7000 человек, что на 20% больше, чем за аналогичный период прошлого года.

Г-жа Во Тхи Бинь, заместитель председателя Народного комитета города Садек (Донг Тхап), сообщила, что пагода Кьен Ан Кунг является одной из двух национальных историко-культурных реликвий и относится к знаменитому типу религиозных архитектурных и художественных памятников, которые привлекают как местных, так и иностранных туристов.

С момента постройки пагода реконструировалась трижды, последняя реконструкция была проведена в 2022 году. Общая стоимость реставрации составила более 8 миллиардов донгов.

Чтобы продолжить сохранение и популяризацию исторической и культурной ценности пагоды Киен Ан Кунг, городской народный комитет поручил Департаменту культуры и информации взаимодействовать с соответствующими агентствами и подразделениями для содействия пропаганде, продвижения изображений, развития туризма , связанного с представлением туристам образа людей и культуры Донг Тхап.

«Кроме того, город Садек также поручил соответствующим подразделениям активно исследовать и внедрять оцифровку информации, стандартизировать систему данных о культурном наследии типичных общинных домов и старинных домов с пояснениями, историями... пронизанными традиционной культурой коренных народов, создавая уникальные продукты для обслуживания туров и маршрутов, способствуя развитию туризма», — сказала г-жа Бинь.

Каждый год в пагоде Киен Ан Кунг проходят два праздника: 22-го числа 8-го лунного месяца в честь просветления короля Куача и 22-го числа 2-го лунного месяца в годовщину его смерти. В эти дни поклониться пагоде приезжает множество туристов со всего мира, как китайцев, так и вьетнамцев.

Источник: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm