Особое национальное историческое место — реликтовый комплекс Тэйшонтыонгдао (в округе Тэйшон, городе Анкхе, провинции Зялай) — это не только стратегическая артерия в центре Центрального нагорья, но и место, где лелеялись и скрывались многочисленные следы солдат и военные заговоры братьев Тэйшон: Нгуен Нхака, Нгуен Хюэ и Нгуен Лу.
Стратегическая родословная в Центральном нагорье
История реликвии Тэйшонтыонгдао тесно связана с формированием и развитием движения Тэйшон, отражая бурный, но в то же время героический исторический период в деле национального объединения, свержения коррумпированных феодальных сил и отражения иностранных захватчиков.
До того, как получить название «Тай Сон Тхуонг Дао», этот маршрут изначально был торговым и обменным путем между народом Кинь в прибрежной зоне Бинь Динь и этническими меньшинствами в Центральном нагорье, такими как Ба На, Ксо Данг, Джарай. Он существовал в виде троп через леса, вдоль речных долин или горных склонов, сформированных на протяжении сотен лет необходимостью миграции, торговли и культурного обмена между нагорьем и равнинами. В контексте общества Дай Вьет в середине 18 века, впавшего в серьезный кризис из-за ослабления династии Ле-Тринь, безудержной коррупции и тирании, а также жалкой жизни людей, регион Тай Сон-Бинь Динь стал питательной средой для масштабного восстания с целью свержения старого феодального порядка.
Когда в 1771 году вспыхнуло восстание Тэйшона, ландшафт Центрального региона, особенно горная местность на западе Биньдиня, граничащая с Центральным нагорьем, стала тактическим преимуществом. В ранний период повстанцы Тэйшона под руководством Нгуен Нхака использовали существующую сеть троп для строительства полевых баз, транспортировки продовольствия, оружия и мобилизации сил. Маршруты из Анкхе - Кбанга (ныне в провинции Зялай ) в Бинькхе, Фукат (Биньдинь) стали «кровеносными сосудами», соединяющими тыл и линию фронта. Из Тэйшонтыонгдао армия Тэйшона могла внезапно продвинуться вниз на равнины, чтобы захватить Куинён, а оттуда расширить район восстания на юг (Зядинь), север (Тхуанхоа - Фусуан) и далее в Тханглонг.
В частности, район Ан Кхе – Кбанг рассматривается в исторических книгах и устной традиции как «штаб верхней дороги» повстанцев. Это место не только имеет опасную позицию, которую легко защищать, но и является центром военной организации, ковки оружия и хранения продовольствия. Местные легенды гласят, что многие крутые перевалы, ручьи и горы в этом районе когда-то были местом расположения аванпостов, тренировочных лагерей или пунктов хранения продовольствия армии Тэй Сон. Верхняя дорога Тэй Сон также является дорогой, по которой Нгуен Хюэ молниеносно прошел из Центрального нагорья, пересекая перевал Ан Кхе, направляясь прямо в Фу Суан, чтобы победить армию Тринь, открыв путь к освобождению страны, имеющей большое значение.
В период пикового развития движения Тэй Сон, маршрут Тхыонг Дао был не только стратегическим транспортным маршрутом, но и местом для «зимовки» и обучения войск. Всякий раз, когда двор Тэй Сон сталкивался с трудностями на равнинах, густые леса Центрального нагорья становились местом реорганизации и консолидации сил, ожидая возможности контратаки.
Продвижение духа Тай Сон
Сегодня комплекс реликвий Tay Son Thuong Dao состоит из 23 мест и 8 кластеров реликвий, распределенных в 4 районах и городах: An Khe, Dak Po, Kbang и Kong Chro. Среди них, выдающимся туристическим направлением является реликвия Tay Son Thuong Dao в городе An Khe. Расположенный в том, что раньше было одной из баз повстанцев Tay Son, этот реликвия включает в себя основные объекты, включая храм Tay Son Tam Kiet, музей Tay Son Thuong Dao, статую короля Куанг Чунга - Нгуен Хюэ и An Khe Truong.
Каждый год 4 и 5 числа Лунного Нового года в месте расположения реликвии Tay Son Thuong Dao в Ан Кхе проводится фестиваль Hue Cau в память о восстании Tay Son. Фестиваль состоит из двух основных частей: церемонии с торжественными ритуалами в соответствии с древними обычаями, молящимися о благоприятной погоде, национальном мире и мире людей, и фестиваля с традиционными культурными мероприятиями, такими как исполнение традиционных боевых искусств Tay Son, выступления с гонгом, бои на кольцах, народные игры и т. д.
По мнению исследователей, выяснение ценности реликвии Тэйшонтыонгдао не только подчеркивает блестящий след движения Тэйшон, но и предоставляет научные доказательства процесса миграции, заселения, истории освоения земель, торговли, строительства деревень народами кинь и тхыонг, а также поклонения божествам, связанным с богатой системой храмов и святилищ в регионе Тхыонгдао.
В 1991 году реликвия Тэй Сон Тхуонг Дао была признана Министерством культуры, спорта и туризма национальной исторической реликвией. К 2021 году это место было признано особой национальной исторической реликвией.
Министерство культуры, спорта и туризма только что направило официальное поручение Народному комитету провинции Зялай для оценки технико-экономического отчета по сохранению и реставрации реликтового комплекса Тайшонтыонгдао.
Соответственно, Министерство культуры, спорта и туризма отметило, что территория, подлежащая реконструкции стадиона «Ан Кхе Труонг», имеет большую площадь, однако в плане реконструкции отсутствуют технические регламенты по дренажу и уклону поверхности стадиона, поэтому это по-прежнему будет причиной быстрого разрушения реликтового стадиона после реконструкции.
Необходимо сохранить и повторно использовать как можно больше старой плитки, которая еще пригодна к использованию; защитить экспонаты, выставленные в интерьере Выставочного дома, чтобы обеспечить безопасность на протяжении всего процесса строительства; Министерство культуры, спорта и туризма требует, чтобы в течение 60 дней с даты передачи и ввода объекта в эксплуатацию инвестор передал дневник проекта и акты завершения работ в Департамент культурного наследия для хранения и управления реликвией.
Источник: https://khoahocdoisong.vn/di-tich-quoc-gia-dac-biet-tay-son-thuong-dao-post1552158.html
Комментарий (0)