「修復された」宝物の物語は、すでに報道で詳しく報じられています。ここでは、前述の美しい結末に至るまで、クアンナム省とダナンの文化関係者がどのような過程を辿ったのかを振り返ってみたいと思います。
1978年（像が発見された時期）から2019年まで、これら2つの宗教的物品は、ビンディンバック村（タンビン村）の歴代村長によって保管されていました。
しかし、1978年から2002年までの約25年間、このことはほぼ秘密にされていました。クアンナム省とダナン省が分離し、コミューンの行政境界も変化し始めてから、上記の2つの遺物の物語が研究者に明らかになりました。
チャム彫刻博物館の指導者と専門家は、地元当局と直接何度も協力し、上記の2つの魔法の武器の回収を要請したが、失敗したことを覚えています。
一方、当時の文化遺産管理に関する法的規制が欠如していたため、文化遺産の扱いは一貫性に欠け、厳格さも欠如していました。多羅菩薩像が発見されてから23年後の2001年になってようやく、文化遺産法が公布されました。
実際、世界には、非常に有名な古代の彫像の多くが、非常に重要な細部を失ったり、壊れたりしていますが、それによって彫像の価値が下がるわけではなく、逆に、より興味深い好奇心を掻き立てるのです。
フランスのルーブル美術館では、サモトラケの勝利の女神像の頭部が欠けていたり、ミロのヴィーナスの両腕が欠けている半裸の女神像など、このことが非常によく示されていますが、これらの像には今でも毎日、毎時間、観光客が絶え間なく訪れています。
しかし、上記の外国仏像の細部の消失は、もはや回復不可能な永久的な損失です。一方、多羅菩薩像については、二つの法具がまだ残っているため、どのようにして元の状態に戻すかは、当時のダナン政府と文化部門にとって重要かつ緊急の課題となりました。
2019年、クアンナム博物館が41年ぶりに人々によって保管されていた2つの不思議な工芸品を回収したことを知り、私たちはダナン市人民委員会に、クアンナム省人民委員会と関連部門およびレベルに宝物の修復への支援と援助を求める公式文書に署名するよう助言しました。
また、文化スポーツ観光省文化遺産局やクアンナム省文化スポーツ観光局とも直接会い、連携し、障害を取り除く方法を協議しました。
一方、チャム彫刻博物館は、国宝の2つの部分が保存されているビンディンバック村の指導者と住民の代表者を博物館に直接招待し、作業の進捗を早めるよう説得した。
作業は比較的順調に進んでいたところ、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）のパンデミックが突如発生し、ダナン市の指導者の交代も重なったため、遺物の修復作業は停滞しました。2023年後半になってようやく、マスコミがこの問題を再び取り上げ、ダナン市とクアンナム省の文化機関が再び関与するようになりました。
2023年末、クアンナム省とダナン省の両省は、これらの遺物の引き渡し手続きを進めました。こうして、1978年から2023年までの45年間の放浪を経て、この極めて重要な二つの法具は、国宝である多羅菩薩像の本来の姿に戻りました。この「帰還」の旅は、非常に長く、比較的困難で紆余曲折を経たものの、最終的には幸せな結末を迎えました。
物語を語り、クアン族の文化に携わる人々、将来のために文化遺産を保存する責任を担う人々には、時に非常に強いクアン族の個性が求められるのです...
人民芸術家のフイン・フンは、ダナン市での多くのフォーラムで、この都市の歴史的、文化的遺産を保護するために、大胆な提案を何度も提示し、最後まで主張したため、印象を残しました。
彼はクアンナム知識人らしい強い気質を持ち、歴史の真実を徹底的に追及する。激しい性格でありながら、穏やかな表情も持ち合わせている。
ダナン市の文化マネージャーに就任する以前、20年以上ジャーナリストとして活躍してきたクアン氏の人柄と、ジャーナリズムには常に批判的思考が求められるという事実が、歴史に対する公正さを第一とするフイン・フン氏を形作っている。おそらく、ダナンの文化と特別な遺産の物語にフイン・フン氏が足跡を刻むのは、まさにこのためなのだろう。
最近、ハイヴァンクアンがトゥアティエンフエ省とダナン省の国定記念物として認定されたとき、人々はすぐに、このユニークな遺産とともに人民芸術家フイン・フン氏が粘り強く静かに取り組んできたことを思い出しました。
XH
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出典: https://baoquangnam.vn/cai-ket-dep-cho-mot-cau-chuyen-van-hoa-3139371.html
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