ユネスコがベトナムの9番目の世界遺産を認定

ベトナム第9の世界遺産の主要12構成資産の一つ、聖なるイエントゥ山の頂にあるドンパゴダ。写真：グエン・フン

このように、ベトナムにはユネスコに認定された世界遺産が 9 つあり、これはハロン湾 - カットバ諸島の世界自然遺産に次いで、ベトナムおよびクアンニン省で 2 番目の省をまたがる世界遺産です。

イエントゥー遺跡群と景勝地 - ヴィンギエム、コンソン、キエップバックは、ベトナムの国民的アイデンティティの形成における国家、宗教、人々の独特な融合の証拠として、また、自然との頻繁で密接な関わりを通して形成された神聖な景観、そして平和への愛、修養、寛容、親切、人間と自然の調和に基づく倫理体系として、基準 (iii) と (vi) に基づきユネスコの世界文化遺産として認定されました。

イェントゥーにある仏教皇帝チャンニャントンの像。写真: グエン・フン

イェントゥーにある仏教皇帝チャンニャントンの像。写真: グエン・フン

その中で、基準（iii）：国家、宗教、そしてイエントゥ山の故郷から発展した人々のコミュニティの調和のとれた組み合わせは、世界的に重要な独自の文化的伝統を創造し、国家のアイデンティティを形成し、より広い地域の平和と安全を促進している。

イエントゥー - ヴィンギエム、コンソン、キエップバックの遺跡と景観の複合体は、13世紀にチャン王、王族、賢明な僧侶、特に仏教皇帝チャン・ニャン・トンによって創設されたベトナムのユニークな禅の伝統であるチュックラム仏教の特別な証です。チャン・ニャン・トンは、アジアで唯一自発的に王位を放棄して僧侶となり、人生哲学とベトナムの性格が染み込んだ禅宗を創設した君主として知られています。

大乗仏教の教えと儒教、道教、そして先住民族の信仰を融合させ、独自の精神的・哲学的アイデンティティを創造したチュックラム仏教は、ダイベト民族の精神的基盤の形成に貢献し、自治・自立国家の台頭の推進力となるとともに、文化対話と諸国間の平和友好の精神を促進してきました。何世紀にもわたり、イエントゥー、ヴィンギエム、コンソン、キエップバックの遺跡と景観は、文化の実践、伝承、普及、創造において常に重要な役割を果たしてきました。チュックラム仏教の寛容と創造性の精神は、国内外の社会に人道的価値観を鼓舞し、もたらしてきました。

イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバック建造物群と景観群の世界遺産登録を検討する会議に出席したベトナム代表団。写真：クアンニン省文化スポーツ観光局

基準 (vi): チュックラム仏教は、多くの信仰から派生し、その故郷であるイエントゥで生まれ発展した宗教が世俗社会に影響を与え、強力な国家を推進し、平和と地域協力を確保したことを示す世界的に重要な例です。

イエントゥー（ヴィンギエム、コンソン、キエップバック）の遺跡と景観は、チュックラム仏教の創造的かつ人道的な価値観の誕生と普及に直接関わっています。ベトナム国内および国際的なチュックラム仏教団体による、儀式、祭礼、仏教の布教、そして遺跡巡礼の継続的な実施は、人生哲学、人生観、社会共同体精神、自然との調和、平和への愛、慈悲の、持続的で世界的な重要性を証明しています。

イエントゥー、ヴィンギエム、コンソン、キエップバックの12の遺跡群、遺跡、遺跡群、景勝地は、古代寺院、庵、塔、考古学遺跡に見られる聖なるイエントゥー山域での成立から、ヴィンギエム仏塔とコンソン、キエップバックの遺跡、そして石碑、関連遺物、儀礼を通して表現された哲学の体系化に至るまで、チュックラム仏教の伝統を余すところなく示しています。これらの遺跡は、チュックラム禅仏教の歴史、精神、地理を完全に体現しており、歴史的・文化的空間における有形・無形の文化価値と記録遺産の形成、発展、そして持続可能な関係の過程を示しています。

総核心面積は525.75ヘクタール、緩衝面積は4,380.19ヘクタールです。そのうち、核心地域には12の主要な文化遺産構成要素が含まれており、竹林禅の形成、伝播、復興の過程を余すところなく反映しています。

12 の主要な遺産構成要素は次のとおりです。

1. ホア・イエン寺、イエン・トゥー、クアンニン省：仏教皇帝チャン・ニャン・トンの修行の中心地であり、チュック・ラム禅宗が結成された場所。

2. クアンニン省イエントゥーのゴアヴァン寺院：仏陀が涅槃に入った場所で、禅宗の最も神聖な場所とされています。

3. クアンニン省タイミエウ：イエントゥー巡礼路にある古代の瞑想の地。神聖な森での瞑想の実践を象徴しています。

4. クアンニン省バクダン杭場（イエンザン省）：国家の独立と平和を守るという世俗的な思想と精神を反映した歴史的遺跡。

5. ラン寺（ロンドン）、クアンニン省：仏法を伝え、才能ある僧侶を養成するセンターで、チュックラムの仏教活動の組織化に関連しています。

6. コンソン寺、旧ハイズオン省（現在のハイフォン）：第3代祖フエン・クアン師の修行の場であり、禅宗の世俗的な思想を発展させた中心地。

7. キエップバック寺院、旧ハイズオン省（現在のハイフォン）：チャンフンダオと関連があり、国家の護持と人々の平和をチュックラム仏教の精神と融合させたシンボルです。

8. タンマイ寺、旧ハイズオン省（現ハイフォン）：この場所は、チュックラムタムト禅宗の二代目祖師、ファップロア禅師の生涯と業績に深く関わっており、彼が生涯をかけて修行し、仏典や書籍を編纂した場所です。

9. キンチュー洞窟、旧ハイズオン省（現在のハイフォン）：「ベトナムで6番目に美しい洞窟」と言われています。

10. ナムズオンパゴダ、旧ハイズオン省（現ハイフォン）：法名トン・ジャク・ダオ・ナム禅師トゥイ・グエット尊者の修行の場。