BTO – Le patrimoine culturel doit véritablement vivre au sein de la communauté locale, ce qui constitue le facteur le plus concret et le plus significatif du développement durable. Avec l'amour et la responsabilité des artisans, la communauté des praticiens du patrimoine, les autorités à tous les niveaux et chaque village d'artisanat de Binh Thuan s'efforcent de protéger le patrimoine culturel immatériel de la province.
Leçon 1 : Relier le patrimoine et la communauté
Partant de l'idée d'« art pour l'humanité » énoncée dans le Cadre culturel de 1943, notre Parti a adopté le point de vue suivant : le développement humain doit être au cœur du processus de développement culturel et en être l'objectif. La culture que nous construisons est celle du peuple, qui est à la fois créateur et transmetteur, et jouit des valeurs de cette culture.
Les mains « patrimoniales »
Tamiser le sable fin, pétrir l'argile, le sable et l'eau dans les bonnes proportions grâce à l'expérience des mains. Puis, ces mêmes mains boueuses saisissent chaque poignée d'argile et la façonnent soigneusement en un bloc. Ensuite, ils utilisent un cerceau pour gratter et lisser les bosses et les creux des autres produits, à l'intérieur comme à l'extérieur… Tout est réalisé rapidement et avec soin par M. Lam Hung Soi, le seul artisan masculin du village de Binh Duc.
Non seulement dans la communauté Cham, mais aussi dans les familles et les restaurants, les poteries Cham de Binh Duc sont couramment utilisées en cuisine. De la marmite pour cuire le riz et faire bouillir l'eau ; au plateau pour mijoter le poisson et préparer la soupe ; à la bouilloire pour faire bouillir les médicaments et l'eau ; au gingembre pour brûler du charbon de bois pour les femmes qui accouchent… Les poteries Cham de Binh Duc utilisées en cuisine sont considérées par beaucoup comme plus délicieuses que les ustensiles en cuivre, en aluminium, en fonte ou en acier inoxydable. Ainsi, malgré le travail pénible, ce métier permet d'élever des enfants. Grâce à lui, la famille continue de gagner sa vie. Aimer son métier, c'est le préserver et le promouvoir. » a déclaré avec fierté cet homme de 60 ans aux cheveux gris.
Le village de poterie de Binh Duc, commune de Phan Hiep, district de Bac Binh, est un célèbre village artisanal, ancien et étroitement lié à la vie et aux coutumes du peuple Cham. Dès leur enfance, les filles Cham apprenaient la poterie auprès de leurs grands-mères et de leurs mères. La plupart des étapes de la vie des femmes Cham requièrent de la persévérance et des mains expertes, transmises de génération en génération, de mère en fille. Les hommes Cham se consacrent exclusivement aux travaux pénibles comme la collecte de la terre, le transport de la terre à la maison, la collecte du bois de chauffage et de la paille, le transport de la poterie de la maison au four, la cuisson, etc. L'image d'un homme de petite taille, assis, pétrissant méticuleusement la terre et modelant la poterie, est donc particulièrement intéressante pour les touristes visitant le village artisanal.
C'est peut-être dû au fait qu'il partageait le travail avec sa femme, dont la santé était affaiblie par une grave maladie, mais c'est surtout sa passion pour l'artisanat traditionnel qui l'a poussé à apprendre ce métier sans hésiter. Après avoir lutté pour façonner, mélangé terre et sable de manière inégale, provoquant l'explosion de nombreux produits à la cuisson, il est aujourd'hui un artisan qualifié, présentant ses produits lors de nombreuses expositions en province et à l'étranger.
L'inscription officielle par l'UNESCO de « l'art de la poterie Cham sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une sauvegarde urgente » à la fin du mois de novembre 2022 n'est pas seulement une joie mais aussi une motivation pour l'artisan Lam Hung Soi ainsi que pour 43 ménages du village de Binh Duc qui sont toujours attachés à l'artisanat traditionnel de la poterie pour s'efforcer davantage de préserver et de transmettre cet artisanat.
Créer une vitalité durable dans la communauté
Binh Thuan compte 35 groupes ethniques, dont les Kinh sont majoritaires, suivis des Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro et Nung, classés par ordre décroissant de population. Par conséquent, les fêtes traditionnelles et culturelles sont très riches et diversifiées, se déroulant dans de nombreux espaces et lieux associés à différentes communautés ethniques. Le chant Then (luth tinh) en particulier est une magnifique culture traditionnelle des Tay, Nung, des Thaïs en particulier et du peuple vietnamien en général, imprégnée d'identité culturelle nationale et de quintessence humaine. Fin 2019, ce patrimoine a été officiellement reconnu par l'UNESCO.
Français Venus des provinces du nord pour s'installer, les groupes ethniques Tay et Nung ont apporté le chant Then et le luth Tinh sur leur nouvelle terre, devenant l'une des caractéristiques culturelles uniques de la communauté ethnique de la commune de Song Binh, district de Bac Binh. Mme Dinh Thi Yen, présidente de l'Union des femmes de la commune de Song Binh, a déclaré : « Quand j'étais jeune et à chaque fois que je retournais à Cao Bang , mes grands-parents me disaient encore que le Then est indispensable à la vie spirituelle des Tay et Nung, devenant l'une des croyances uniques de la communauté lors des grandes fêtes telles que les festivals de prière de la pluie, les mariages, les célébrations de la longévité... Le Then s'exprime de manière vivante à travers des chants, de la musique et des danses folkloriques extrêmement riches et attrayantes.
Mais la vie a fait que les personnes âgées, arrivées dans un nouveau pays, chantaient moins, se sentaient timides et certaines sont décédées. Quant aux jeunes comme nous, tellement occupés à étudier, nous n'entendons plus de musique then. Afin de préserver et de promouvoir le patrimoine culturel immatériel de l'humanité, le Comité populaire de la commune de Song Binh a décidé, en septembre 2022, de créer le club de chant Tinh-Then, qui interprète des chants folkloriques des ethnies Tay et Nung. Le club compte 16 membres, répartis en trois groupes : le groupe Phong Slu, destiné aux 40-55 ans, et le groupe Heo Pun, destiné aux personnes âgées. Il s'agit d'un genre de chant d'amour entre hommes et femmes, exigeant une voix longue et très difficile à interpréter. Le groupe Tinh-Then à lui seul est composé de membres âgés de 29 à moins de 40 ans. Bien que personne ne sache chanter ou jouer du piano, et ait même dû apprendre à pratiquer le piano grâce à des YouTubeurs, tout le monde a persévéré, s'est entraîné régulièrement et a enseigné le soir au domicile de certains membres du village de Tan Son.
Mme Nong Thi Phu, membre âgée du club, a déclaré : « La musique est omniprésente dans le chant du Then, mais les paroles sont un élément extrêmement important. Parce que les gens aiment le Then, ils le comprennent aussi grâce à la langue, qui est composée d'histoires anciennes, de leçons de vie… que nos ancêtres ont synthétisées et transmises à leurs descendants. Au milieu des difficultés, la musique du Then et le luth Tinh deviennent le lien qui unit la communauté, renforce la solidarité entre les générations et préserve la paix de la famille et du village. »
Outre ses prestations lors du Têt et des cérémonies ethniques, le club se produit régulièrement dans la communauté et les environs. L'attention et l'accompagnement du gouvernement sont un moyen d'inciter les ethnies Tay et Nung à participer à la préservation et à la promotion de leurs valeurs culturelles uniques. Il s'agit également d'une mesure importante pour améliorer la vie spirituelle, diversifier et enrichir la vie culturelle des quartiers résidentiels.
Lors de la conférence culturelle nationale visant à mettre en œuvre la résolution du 13e Congrès national du Parti sur le domaine culturel, le secrétaire général Nguyen Phu Trong a souligné : « La culture est l'identité de la nation. Si la culture existe, la nation existe ; si la culture disparaît, la nation disparaît. » Le bonheur humain ne réside pas seulement dans l'abondance d'argent, de biens, de nourriture délicieuse et de beaux vêtements, mais aussi dans la richesse de l'âme.
Source
![[Photo] Les dirigeants provinciaux de Gia Lai offrent des fleurs au monument de l'Oncle Ho avec les groupes ethniques des hauts plateaux centraux](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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