Le site historique national spécial du complexe de reliques de Tay Son Thuong Dao (dans le quartier de Tay Son, ville d'An Khe, province de Gia Lai) n'est pas seulement une artère stratégique au milieu des hauts plateaux du centre, mais aussi un lieu où de nombreuses traces de soldats et complots militaires des frères Tay Son : Nguyen Nhac, Nguyen Hue et Nguyen Lu ont été nourris et cachés.
Lignée stratégique dans les Hautes Terres centrales
L'histoire de la relique de Tay Son Thuong Dao est étroitement liée à la formation et au développement du mouvement Tay Son, reflétant une période historique turbulente mais aussi héroïque dans la cause de l'unification nationale, renversant les forces féodales corrompues et repoussant les envahisseurs étrangers.
Avant d'être baptisée « Tay Son Thuong Dao », cette route était à l'origine une voie d'échange et de commerce entre les Kinh de la région côtière de Binh Dinh et les minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre, telles que les Ba Na, les Xo Dang et les Jarai. Elle existait sous forme de sentiers à travers les forêts, le long des vallées fluviales ou des pentes montagneuses, tracés au fil des siècles par les besoins migratoires, commerciaux et culturels entre les hauts plateaux et les plaines. Dans le contexte d'une société Dai Viet en proie à une grave crise au milieu du XVIIIe siècle, due à l'affaiblissement de la dynastie Le-Trinh, à une corruption et une tyrannie endémiques, et à la misère de la population, la région de Tay Son-Binh Dinh devint le terreau d'un mouvement de soulèvement de grande ampleur visant à renverser l'ancien ordre féodal.
Lorsque la révolte des Tay Son éclata en 1771, le relief de la région centrale, notamment la zone montagneuse à l'ouest de Binh Dinh, à la frontière des Hauts Plateaux du Centre, devint un atout tactique. Au début, les insurgés Tay Son, sous la direction de Nguyen Nhac, exploitèrent le réseau de pistes existant pour construire des bases, transporter des vivres et des armes et mobiliser leurs forces. Les routes reliant An Khe-Kbang (aujourd'hui province de Gia Lai ) à Binh Khe-Phu Cat (Binh Dinh) devinrent de véritables « vaisseaux sanguins » reliant l'arrière et le front. Depuis Tay Son Thuong Dao, l'armée Tay Son put soudain descendre vers les plaines pour s'emparer de Quy Nhon, puis étendre la zone de révolte au sud (Gia Dinh), au nord (Thuan Hoa-Phu Xuan) et plus loin jusqu'à Thang Long.
La région d'An Khe-Kbang est notamment considérée par les livres d'histoire et la tradition orale comme le « quartier général de la route supérieure » des insurgés. Cet endroit, non seulement dangereux mais facile à défendre, est aussi le centre de l'organisation militaire, de la forge d'armes et du stockage de nourriture. Les légendes locales racontent que de nombreux cols escarpés, ruisseaux et montagnes de la région abritaient autrefois des avant-postes, des camps d'entraînement ou des dépôts de nourriture de l'armée Tay Son. La route supérieure de Tay Son est également la route empruntée par Nguyen Hue pour marcher à toute vitesse depuis les Hauts Plateaux du Centre, franchir le col d'An Khe et se diriger directement vers Phu Xuan afin de vaincre l'armée Trinh, ouvrant ainsi la voie à une libération capitale du pays.
À l'apogée du développement du mouvement Tay Son, la route de Thuong Dao était non seulement une voie de transport stratégique, mais aussi un lieu d'hivernage et d'entraînement pour les forces armées. Chaque fois que la cour de Tay Son rencontrait des difficultés dans les plaines, les forêts profondes des Hauts Plateaux du Centre devenaient un lieu de réorganisation et de consolidation des forces, attendant l'occasion de contre-attaquer.
Promouvoir l'esprit Tay Son
Aujourd'hui, le complexe de vestiges de Tay Son Thuong Dao comprend 23 sites et 8 groupes de vestiges répartis dans 4 districts et villes : An Khe, Dak Po, Kbang et Kong Chro. Parmi eux, le site de vestiges de Tay Son Thuong Dao, dans la ville d'An Khe, constitue une destination touristique majeure. Situé dans ce qui était autrefois l'un des bastions des insurgés de Tay Son, ce site abrite notamment le temple de Tay Son Tam Kiet, le musée de Tay Son Thuong Dao, la statue du roi Quang Trung-Nguyen Hue et An Khe Truong.
Chaque année, les 4 et 5 du Nouvel An lunaire, le site archéologique de Tay Son Thuong Dao à An Khe accueille le festival de Hue Cau commémorant le soulèvement de Tay Son. Ce festival se compose de deux parties principales : une cérémonie, avec des rituels solennels selon les anciennes coutumes, priant pour un temps favorable, la paix nationale et la paix du peuple, et une fête avec des activités culturelles traditionnelles telles que des démonstrations d'arts martiaux traditionnels Tay Son, des performances de gong, des combats sur un ring et des jeux folkloriques.
Selon les chercheurs, la clarification des valeurs de la relique de Tay Son Thuong Dao met non seulement en évidence la marque brillante du mouvement Tay Son, mais fournit également des preuves scientifiques du processus de migration, de colonisation, de l'histoire de la récupération des terres, du commerce, de la construction de villages des Kinh et des Thuong, et du culte des divinités associées au riche système de temples et de sanctuaires de la région de Thuong Dao.
En 1991, le site de Tay Son Thuong Dao a été classé « Relique historique nationale » par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. En 2021, ce site a été classé « Relique historique nationale spéciale ».
Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme vient d'envoyer une dépêche officielle au Comité populaire de la province de Gia Lai pour évaluer le rapport technico-économique sur la conservation et la restauration du complexe de reliques de Tay Son Thuong Dao.
En conséquence, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a noté que la zone de rénovation du stade An Khe Truong a une grande superficie, cependant, le plan de rénovation ne comporte pas de réglementations techniques sur le drainage et la pente de la surface du stade, il continuera donc d'être la cause de la détérioration rapide du stade relique après sa rénovation.
Il est nécessaire de préserver et de réutiliser autant que possible les anciennes tuiles encore utilisables ; de protéger les objets exposés à l'intérieur de la Maison d'exposition pour assurer la sécurité tout au long du processus de construction ; le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme demande que dans les 60 jours à compter de la date de remise et de mise en service du projet, l'investisseur envoie le journal du projet et les dossiers d'achèvement au Département du patrimoine culturel pour stockage et pour servir à la gestion de la relique.
Source : https://khoahocdoisong.vn/di-tich-quoc-gia-dac-biet-tay-son-thuong-dao-post1552158.html
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