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„Brücke“ verbindet die Religionen im nationalen Solidaritätsblock

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường14/08/2023

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Außerordentlicher Professor, Dr. Chu Van Tuan, Direktor des Instituts für Religionswissenschaft

Reporter: Sir, können Sie uns etwas über die Beteiligung der Religionen am Umweltschutz und an der Reaktion auf den Klimawandel in jüngster Zeit sagen?

Assoc. Prof. Dr. Chu Van Tuan: Derzeit gibt es in Vietnam 16 anerkannte Religionen mit rund 27 Millionen Anhängern im ganzen Land. Man kann sagen, dass alle Religionen bereit sind und mit der Politik von Partei und Staat zum Umweltschutz und zur Bewältigung des Klimawandels einversstanden sind. Auch in den Lehren und Schriften vieler Religionen finden sich Inhalte, die sich auf die Umwelt, die Beziehung zwischen Mensch und Umwelt und die Verantwortung des Menschen gegenüber der Umwelt beziehen. Viele Religionen haben in ihren Chartas und Gesetzen Fragen des Umweltschutzes verankert.

Das Programm „Koordination zur Förderung der Rolle der Religionen im Umweltschutz und bei der Anpassung an den Klimawandel“ zwischen der Vietnamesischen Vaterländischen Front, dem Ministerium für natürliche Ressourcen und Umwelt und religiösen Organisationen ist das erste offizielle, groß angelegte Programm zu diesem Thema. Während Religionen in der Vergangenheit lediglich den Vorschriften der Doktrin und des Kirchenrechts folgten, ohne einen klaren Standpunkt zu vertreten, hat die Unterzeichnung und Zustimmung zur Teilnahme am Programm religiöser Organisationen geholfen, sich ihrer Rolle im Umweltschutz und in der Reaktion auf den Klimawandel bewusster zu werden und aktiv zur Entwicklung des Landes beizutragen.

Religionen haben in jedem Predigt ihre Anhänger und der Bevölkerung aktiv das Bewusstsein für die Verantwortung zum Umweltschutz und zum Umgang mit dem Klimawandel vermittelt. Gleichzeitig hat jede Religion konkrete Maßnahmen vorgeschlagen, wie beispielsweise die Verbreitung von Modellen zur medizinischen Müllabfuhr, das Verbot der Verbrennung von Votivpapier, die Auswahl von Arten zur Freisetzung, die das Ökosystem nicht beeinträchtigen, und die Förderung guter Gewohnheiten, die Umwelt nicht schädigen.

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Gläubige, Würdenträger und Mönche tragen nicht nur zur Verbreitung der Umweltschutzbewegung in ihrer Religionsgemeinschaft bei, sondern pflegen auch Kontakte zu anderen Religionen. Dadurch erzielen sie eine breitere Wirkung und Bereiche der Umweltschutzaktivitäten in dem Gebiet, in dem die Religion tätig ist. Zum Beispiel durch das Aufräumen von Müll auf öffentlichen Plätzen, das Reinigen von Dorfstraßen und Gassen, den Bau neuer ländlicher Gebiete usw.

Außerordentlicher Professor, Dr. Chu Van Tuan, Direktor des Instituts für Religionswissenschaft

Reporter: Wie werden diese Maßnahmen den Gläubigen auf ihrem Weg der Praxis helfen, Sir?

Assoc. Prof. Dr. Chu Van Tuan: Alle Religionen sind gut und streben nach Frieden und Glück für alle. Die Lehren einiger Religionen besagen, dass diese Welt ein Werk Gottes ist, das den Menschen gegeben wurde, und dass der Mensch alles respektieren und lieben muss. Der Buddhismus rät den Menschen, kein Lebewesen zu töten und keine Arten, einschließlich Pflanzen, zu vernichten. Viele Religionen betrachten die Umwelt als den menschlichen Körper und ermutigen die Menschen, im Einklang mit der Natur zu leben.

Angesichts der Gefahren von Umweltverschmutzung und Klimawandel, die sozialen Ungerechtigkeiten verursachen und das Leben negativ beeinflussen können, haben die Religionen freiwillig reagiert. Meiner Meinung nach bedeutet dies auch, dass Religionen das Gute fördern und die Menschen ermutigen, Freundlichkeit, Menschlichkeit und Humanismus zu entwickeln.

Es reicht nicht aus, nur gut zu Eltern und Verwandten zu sein, sondern sich darin zu üben, ein guter Mensch zu werden. Freundlichkeit und Menschlichkeit müssen der Gesellschaft, den Menschen um einen herum, der Umwelt, der Natur und den Pflanzen gegenüber gelten. Wenn Gläubige die Philosophie der Liebe zu allen Lebewesen gründlich verstanden haben und Liebe für die Welt und die Umwelt empfinden, werden Menschlichkeit, Mitgefühl und Nächstenliebe der Menschen erweitert, vertieft und umfassender. Gutes Engagement für den Umweltschutz ist auch die Praxis von Gläubigen in Liebe, Menschlichkeit und sozialer Verantwortung und hilft ihnen, auf dem Weg der Praxis vollkommener zu werden.

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Buddhistische Anhänger beteiligen sich an der Baumpflanzung in der Provinz Ba Ria Vung Tau (Foto: Linh Nga)

Reporter: Wie Sie bereits sagten, wird den Anhängern auch in den Lehren der Religionen geraten, die Natur und die sie umgebende Umwelt zu respektieren. Ist das der Hauptgrund, warum die Religionen das Programm des Ministeriums für natürliche Ressourcen und Umwelt und der Zentralen Vaterländischen Front so enthusiastisch unterstützen?

Assoc. Prof. Dr. Chu Van Tuan: Das stimmt. Wenn Religionen gemeinsame Maßnahmen zum Umweltschutz und zur Bewältigung des Klimawandels ergreifen, können sie ihre religiösen Lehren, Standpunkte und Orientierungen zu diesem Thema zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig zeigen sie soziale Verantwortung für die allgemeine Entwicklung des Landes. Anders ausgedrückt: Umweltschutzpolitik ist für Religionen sehr geeignet, da alle Religionen direkte oder indirekte Ansichten zu Umwelt und Umweltschutz haben.

Jede Religion ist auch eine soziale Organisation. Sie weist unterschiedliche Merkmale auf, die nicht alle Organisationen oder sozialen Institutionen aufweisen. Das bedeutet: Wenn Religionen Standpunkte und Regeln einführen und vertreten, setzen ihre Anhänger diese mit großer Sorgfalt um. Denn sie sehen es als ihre soziale Verantwortung, die Lehre zu praktizieren, im Sinne von Kultivierung und Schulung, nicht als bloße Verwaltungsarbeit. Die Aktivitäten religiöser Organisationen haben großen Einfluss und prägen das Selbstbewusstsein der Anhänger und der umgebenden Gemeinschaft im Umweltschutz und im Umgang mit dem Klimawandel.

Darüber hinaus trägt die Beteiligung von Religionen an Umweltschutzaktivitäten dazu bei, ihre Rolle und ihren Einfluss auf die Gesellschaft zu stärken. Durch diese Aktivitäten verbreiten Religionen mehr religiöse Philosophie, religiösen Geist und religiöse Kultur. Wenn die Umwelt sauber ist, die Stadt grün und sauber ist und sich die Landschaft entwickelt, verbessert sich die Lebensqualität der gesamten Gesellschaft, einschließlich der Religionen.

Meiner Meinung nach wäre es schade, wenn das Programm nur auf die Unterzeichnung einer Absichtserklärung beschränkt bliebe, ohne konkrete Maßnahmen zu ergreifen. Das Ministerium für natürliche Ressourcen und Umwelt, die Vietnamesische Vaterlandsfront und die lokalen Behörden müssen praktische Maßnahmen ergreifen, um die Wirksamkeit dieses Programms zu konkretisieren und zu verbessern. Gleichzeitig müssen alle religiösen Organisationen dabei unterstützt werden, ihre Stärken im Umweltschutz und im Kampf gegen den Klimawandel zu nutzen. Dies könnte darin bestehen, die Anhänger zu motivieren, umweltfreundliche Produkte zu verwenden, Abfall zu reduzieren, Bäume, Heilpflanzen, Gemüse und Obst anzupflanzen und den Einsatz von Pestiziden zu begrenzen.

Reporter: Wie wird die Verbreitung von Umweltschutz- und Klimaschutzmaßnahmen zur Förderung religiöser Solidarität und zum Aufbau nationaler Solidarität beitragen, Sir?

Assoc. Prof. Dr. Chu Van Tuan: Wie ich gerade sagte, sind die Religionen bereit, sich am Umweltschutz und an der Bekämpfung des Klimawandels zu beteiligen. Sie interagieren, tauschen Erfahrungen bei der Umsetzung von Maßnahmen und bewährten Modellen aus, vernetzen sich besser, verstehen sich besser und bauen Vorurteile ab. Dies wird auch in vielen anderen Bereichen gefördert, wie etwa im Gesundheitswesen, in der Bildung, im ländlichen Raum, im nationalen Aufbau und im Umweltschutz.

Der Umgang mit dem Klimawandel und der Umweltschutz sind zu Foren – oder man könnte auch „Brücken“ – geworden, die die Religionen in Vietnam verbinden. Gegenseitiges Verständnis trägt dazu bei, die Religionen stärker zu vereinen und so die Solidarität des Landes zu stärken.

Reporter: Vielen Dank, außerordentlicher Professor Dr. Chu Van Tuan, dass Sie das Interview der TN&MT-Zeitung beantwortet haben!


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