Bis Anfang 2025 wurden in Vietnam gemäß den Entscheidungen des Premierministers 13 Runden der Anerkennung als Nationalschatz durchgeführt, wodurch sich die Gesamtzahl der anerkannten Artefakte und Artefaktgruppen auf 327 erhöht.
In der jüngsten Anerkennung erließ der Premierminister am 31. Dezember 2024 den Beschluss Nr. 1742/QD-TTg, mit dem 33 Artefakte und Artefaktgruppen offiziell in die 13. Gruppe der Nationalschätze aufgenommen wurden. Diese Artefakte besitzen einen besonderen historischen und kulturellen Wert.
Bemerkenswerterweise befinden sich darunter drei Sammlungen von Artefakten aus der Weltkulturerbestätte der Kaiserzitadelle Thang Long – Hanoi , wobei jede Sammlung ihre eigene einzigartige und repräsentative Bedeutung hat.
Die drei Sammlungen umfassen einen Phönixkopf aus der Ly-Dynastie (11.–12. Jahrhundert), eine königliche Vase aus der frühen Le-Dynastie (15. Jahrhundert) und ein Set von Truong-Lac-Keramiken aus der frühen Le-Dynastie (15.–16. Jahrhundert).
Laut dem Thang Long-Hanoi Heritage Conservation Center sind Originalität und Einzigartigkeit die herausragendsten Werte dieser drei Sammlungen. Diese Artefakte haben nicht nur eine große künstlerische Bedeutung, sondern dienen auch als unschätzbare historische Dokumente und leisten einen wichtigen Beitrag zur Erforschung und Reproduktion der Phasen der kulturellen Entwicklung Vietnams.
Phönixkopf der Ly-Dynastie (11.-12. Jahrhundert)
Die Phönixkopf-Sammlung aus der Ly-Dynastie aus dem 11. bis 12. Jahrhundert umfasst fünf Terrakotta-Artefakte, die an der archäologischen Stätte 18 Hoang Dieu im zentralen Bereich der kaiserlichen Zitadelle Thang Long entdeckt wurden.
Diese Artefakte sind ein klarer Beweis für die Raffinesse der Bildhauerei der Ly-Dynastie; ihre abgerundeten Formen und unterschiedlichen Größen zeugen von herausragender Handwerkskunst.
Diese Sammlung unterstreicht nicht nur die Einzigartigkeit, sondern spiegelt auch die brillante Entwicklung der Dai-Viet-Skulptur wider und zeigt gleichzeitig die tiefe Schnittstelle zwischen den beiden Ideologien Buddhismus und Konfuzianismus. In der Königskultur spielen Phönix und Drache die Rolle königlicher Symbole, wobei der Phönix mit dem Bild der Königin assoziiert wird. Das Bild des Phönix-Drachen-Paares ist Ausdruck vollkommenen Glücks und Ausgeglichenheit.
Aufgrund dieser besonderen symbolischen Bedeutung wurde das Bild des Phönix in der Architektur der Ly-Dynastie häufig verwendet und tauchte auch während der Tran-Dynastie weiterhin auf. Diese Bilder enthielten nicht nur dekorative Elemente, sondern vermittelten auch die enge Verbindung zwischen Buddhismus und Konfuzianismus, zwischen göttlicher und weltlicher Autorität, die in zeitgenössischer Kunst und Skulptur zum Ausdruck kam.
Jeder Phönixkopf ist mit kraftvoller, energischer Bewegung gefertigt. Insbesondere die Mähne des Phönix ist in vielen weichen, nach vorne gerichteten Linien geschwungen, sein langer, anmutiger Schnabel, seine prallen Wangen und sein leicht geneigter, bodhiblattförmiger Kamm wirken sehr lebendig. Das Highlight sind die Details wie die markanten großen runden Augen, die einen weichen, umgedrehten Streifen bildenden Augenbrauen und die großen Ohren mit Wellenlinien. Alle sind filigran ausgeführt und zeugen vom hohen technischen Niveau der Kunsthandwerker der Ly-Dynastie, die die Geschichte der vietnamesischen bildenden Kunst nachhaltig geprägt haben.
(Foto: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus)
Königliche Vase, die in der frühen Le-Dynastie (15. Jahrhundert) verwendet wurde
Die kaiserliche Vase der Thang Long-Zitadelle aus der frühen Le-Dynastie wurde bei Ausgrabungen an der archäologischen Stätte Hoang Dieu 18, Bezirk Ba Dinh, Hanoi, im Zentrum der Thang Long-Zitadelle aus der Ly-, Tran- und Le-Dynastie entdeckt und ist von besonderer Bedeutung für die Erforschung der vietnamesischen Geschichte und Kultur. Sie ist ein anschauliches Zeugnis für die brillante Entwicklung der Keramikindustrie während der frühen Le-Zeit.
Die kaiserliche Vase aus dem 15. Jahrhundert ist nicht nur ein einfaches Keramikprodukt, sondern auch ein einzigartiges Kunstwerk mit kunstvollem Design. Die Struktur der Vase umfasst Teile wie Boden, Körper, Schultern, Mündung, Ausguss und Henkel, die sorgfältig gefertigt sind und eine Form haben, die Majestät und Eleganz ausstrahlt.
Das ästhetische Highlight des Artefakts ist insbesondere das versteckte Drachenmotiv. Der Ausguss der Vase hat die Form eines hoch erhobenen Drachenkopfes mit Hörnern und einer geprägten Mähne, der Henkel der Vase hat die Form eines Drachenkörpers mit erhobenen Flossen, und die vier Drachenbeine sind auf beiden Schultern geprägt und veranschaulichen eine kraftvolle Bewegung. Darüber hinaus sind auf beiden Schultern der Vase vier kraftvolle Drachenbeine in dynamischer, bewegter Haltung abgebildet.
Diese Merkmale spiegeln das hohe Niveau der Keramikverarbeitung während der frühen Le-Dynastie wider. Der Herstellungsprozess der Vase zeigt eine raffinierte Kombination aus Technik und hoher Kunst, von der manuellen Formgebung auf der Töpferscheibe über die aufwendige Formgebung und Montage der Einzelteile bis hin zum Brennen.
Insbesondere die Hochtemperatur-Brenntechnik in einer separaten Brennkammer hat zur Optimierung der Produktqualität beigetragen und die wichtige Rolle der Keramik im heutigen sozialen und spirituellen Leben bestätigt.
(Foto: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus)
Sammlung von Truong Lac-Keramik aus der frühen Le-Dynastie (15.–16. Jahrhundert)
Die Truong-Lac-Keramiksammlung aus der frühen Le-Dynastie (15.-16. Jahrhundert) wurde an der Fundstätte Hoang Dieu 18 gefunden. Sie besteht aus 36 Artefakten, darunter neun Tassen, sechs Schalen, 20 Teller und elf Tellerkörper. Alle Artefakte wurden handgefertigt, daher ist jedes Stück ein Unikat; keine zwei Artefakte sind genau gleich.
Das Highlight dieser Sammlung sind die Spuren chinesischer Schriftzeichen auf den Artefakten. 31 Artefakte tragen die Gravur „Truong Lac“, 4 Artefakte die Gravur „Truong Lac Kho“ und 1 Artefakt trägt die Gravur „Truong Lac Cung“.
Die Position und Art der Inschriften auf Keramik haben unterschiedliche Bedeutungen. Inschriften auf der Innenseite von Schalen und Tellern, die vor dem Brennen unter die Glasur eingraviert werden, signalisieren Echtheit. Inschriften auf der Unterseite von Tellern, die nach dem Brennen hinzugefügt werden, dienen als Eigentumsnachweis.
Die dekorativen Muster der Artefakte der Sammlung haben einen besonderen historischen und kulturellen Wert. Das Truong Lac Keramikset trägt nicht nur zur Rekonstruktion der Struktur und Raumaufteilung bei, sondern spiegelt auch deutlich das Alltagsleben im Königspalast während der frühen Le-Dynastie wider. Es ist eine wertvolle Informationsquelle, die zur Rekonstruktion des Erscheinungsbildes der alten Thang Long Zitadelle beiträgt.
Truong Lac-Töpferei. (Foto: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus)
Die Anerkennung dieser drei Sammlungen als nationale Schätze unterstreicht nicht nur ihren besonderen kulturhistorischen Wert, sondern trägt auch maßgeblich zur Erhaltung und Förderung des nationalen Kulturerbes bei. Gleichzeitig ist die Sammlung eine wichtige Quelle für Forschungsarbeiten und trägt dazu bei, Licht auf eine ruhmreiche Epoche der Landesgeschichte zu werfen.
(Vietnam+)
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/3-bao-vat-quoc-gia-gan-1000-nam-tuoi-tai-hoang-thanh-thang-long-post1034963.vnp
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