Chieng Ngam означает многолюдная и красивая земля. Chieng или «chieng» раньше был центром Muong, поэтому он был многолюдным и счастливым. Ngam означает красивый. Это слово более распространено в лаосском языке, но тайцы все еще используют его для обозначения мест и людей с торжественным значением. Эта земля граничит с одной стороны с горной местностью коммуны Чау Туан, называемой Muong Chai. С другой стороны она граничит с коммуной Чау Тханг и рекой Нам Гиай, которая выступает в качестве естественной границы между Chieng Ngam и районом Куе Фонг. Фото: Dinh Tuyen

У тайцев в регионе есть песня, которую часто поют артисты, когда приезжают туристы: «Муонг Чиенг Нгам ест рыбу из трех рек». Это небольшие реки Нам Гиай, Нам Хат и Нам Куанг, притоки реки Хиеу. Три реки создали аллювиальные отмели площадью в сотни гектаров, поэтому Чиенг Нгам стал местом, где выращивают больше всего риса в районе Куи Чау. Фото: Динь Туен

В Бан Хоа Тьен, коммуне Чау Тьен, округе Чиенг Нгам, раньше жила семья Сам, которая на протяжении многих поколений занимала должность главы округа Куи Чау. Этот титул, называемый Тхо Три Пху, появился в 19 веке и был разрешен королевским двором для передачи по наследству в семье. Тайская письменность была довольно популярна в феодальный и французско-колониальный периоды. Фото: Дин Туен

С 2010 года это место начало развиваться в соответствии с политикой развития общественного туризма всей провинции Нгеан. Культурные особенности народа Чиенг Нгам стали силой для развития туризма. Были восстановлены профессии ткача парчи и шелководства. Была восстановлена и преподается письменность Лай Тай, одна из систем письма, которая использовалась в прошлом. Народные песни и музыкальные инструменты тайского народа также были созданы и преподаются ремесленниками. Фото: Хуу Ви

Сбор и сохранение старинных костюмов. На фото костюм госпожи Нанг Хонг, жены господина Сэма Ван Вьена — последнего окружного вождя Куи Чау. Фото: Хуу Ви

Фестивали, такие как фестиваль Ханг Буа, проводимый в январе, и фестиваль Пу Сюа в девятом лунном месяце, по-прежнему проводятся регулярно каждый год. Среди них фестиваль Пу Сюа — это особая духовная церемония поклонения. В день фестиваля люди собираются у древнего дерева, называемого «пу сюа» в каждой деревне, чтобы поклониться богам, правителям земли, помолиться о мире и хорошем урожае. Народные песни по-прежнему поются во время фестивалей, праздников, свадеб и т. д. Традиционные костюмы и обычай пить рисовое вино по-прежнему довольно популярны. Фото: Хуу Ви

Народность Muong Chieng Ngam в основном состоит из тайцев, которые выращивают поливной рис сотни лет и до сих пор поддерживают водяные колеса для орошения полей. Поэтому в деревнях давно не было обычая подсечно-огневого земледелия или кочевого образа жизни, но они сосредоточились на развитии довольно уникальной культурной области с коренным образом жизни, поддерживаемым в древних домах на сваях. Фото: Dinh Tuyen

Помимо уникальной культуры выращивания поливного риса, тайцы в Чиенг Нгаме выращивают шелковицу, разводят шелкопрядов, ткут парчу и сохраняют культуру домов на сваях, обычай пить рисовое вино и другие культурные особенности, которые оставляют у посетителей этой земли приятные впечатления. Фото: Хуу Ви

Сегодня, приезжая в Чиенг Нгам, посетители могут увидеть новый облик, но древние культурные особенности все еще сохраняются. Звуки флейт, свирелей и гонгов все еще раздаются под свайными домами. Эти культурные особенности теперь выражаются в художественных представлениях и фестивалях, приветствующих посетителей. Древний Чиенг Нгам, обновленный и развитый Чиенг Нгам — это яркая картина, которую люди издалека легко узнают, приезжая на эту землю. Фото: Хуу Ви

Комментарий (0)