Крещение для вхождения в Царство Небесное
Закончив 10-й онлайн-урок по содержанию Библии Церкви, я с «прекрасной душой» приготовился посетить Крещение в начале мая, которое, по их словам, позволит мне записать свое имя в так называемую Книгу Жизни в Царствии Небесном.
Однажды вечером во время праздника с 30 апреля по 1 мая я получил текстовое сообщение от Тома (который заботился обо мне во время дней изучения Библии), в котором говорилось, что Пасха состоится в четверг (4 мая).
Чтобы принять участие в этой Пасхе, которая случается лишь раз в году, нужно сначала креститься, поэтому у меня есть только среда, чтобы это сделать. Потому что на Пасху крещения не будет.
«Я очень надеюсь, что ты отпразднуешь Пасху вместе с нами и получишь Божью печать защиты на всю жизнь», — написал Том.
Все сообщения передаются через Telegram — приложение, используемое этой церковью для общения, обмена информацией и обмена ею. Чтобы посетить этот Песах, который проходит только раз в году, нужно сначала креститься, поэтому у меня есть только среда, чтобы это сделать. Потому что на Песах крещения не будет.
Вечером 3 мая Том забрал меня из подъезда многоквартирного дома. Рано утром следующего дня две сестры переместились в другое помещение, чтобы изучать Закон Божий – урок, которым я до сих пор «обязан» Церкви.
Дверь на седьмой этаж жилого дома в Хадонге только что открылась, и нас с энтузиазмом встретила женщина лет двадцати. Урок о Божьем законе, как сказала госпожа Том, по сути, заключался в том, чтобы я воздерживался от употребления в пищу крови (как живой, так и мёртвой), пищи, принесённой в жертву идолам, и удушенных животных.
«Что мы едим, а что нет, — это дело Бога, и Он видит, подчиняемся мы Ему или нет. Все приношения в храме раздаются, и прихожане никогда их не едят», — сказал Том.
Г-жа Том также привела мне пример, почему не следует возжигать благовония. Она подчеркнула, что возжигание благовоний — это традиция. В прошлом наш народ также следовал традиции езды на конных экипажах и ношения набедренных повязок, так почему бы не сохранить эту традицию и сейчас? Поэтому от возжигания благовоний также следует отказаться.
Я кивнула и проигнорировала слова Том, которые она назвала Божьими заповедями. Потому что на самом деле эти аргументы были совершенно неубедительны и не соответствовали действительности.
«Готово, давайте готовиться к церемонии крещения», — Том взволнованно закрыла компьютер, собрала вещи и отвезла меня в другой жилой комплекс.
Перед уходом девушка открыла дверь и дала нам коробку с клейким рисом, не забыв сказать, чтобы мы съели его полностью, потому что это еда, которую дали нам родители, и ее употребление принесет нам благословение от них.
Отворилась большая комната на 23-м этаже жилого дома в Хадонге. Из неё вышли три нарядные женщины, поклонились и пожали нам руки. Все сказали: «Здравствуйте! Желаю вам благословений». У входа пожилому мужчине сушил волосы мужчина средних лет. «Святой» прошептал мне: «Он только что совершил крещение».
Узнав, что сегодня креститься буду я, женщина улыбнулась, нежно поздравила меня, но не забыла сказать: «Если я не смогу присутствовать на Песахе завтра, мне придется ждать еще год, и я не знаю, будет ли у меня еще такая возможность».
Ожидая «духовного возрождения», сестра Том провела меня по жилому дому, который на языке Церкви называется Сион. На стене напротив, где я стоял, висело изображение ясного голубого неба, усеянного редкими облаками. Рядом мужчина пристально смотрел на экран компьютера. Увидев, что я поглощен любованием пейзажем с 23-го этажа, сестра Том сказала, что Сион был выбран для размещения на верхнем этаже, чтобы быть ближе к Богу, а также для того, чтобы было удобно жить братьям и сестрам.
По словам Тома, до 2018 года в каждом Сионе было много людей, посещавших мероприятия и богослужения. Однако после этого в каждой группе было всего 10–20 человек, и богослужения проходили в домах братьев и сестёр.
2018 год ознаменовался появлением в прессе серии статей, разоблачающих уловки и махинации этой церкви. Вмешались власти, многие места собраний были разоблачены и разогнаны, а многие «святые» покинули её.
Том также не забыл поделиться со мной способом обращения при входе в Сион, все называют друг друга сестрами или братьями, независимо от того, муж это или жена, ребенок или человек в возрасте 80-90 лет, потому что нет различия в статусе, положении или возрасте, родстве. Согласно их объяснению, такой способ обращения заключается в том, что они и я все дети Божьи.
Выходя из дома, чтобы избежать пристального внимания окружающих, мы по-прежнему различаем возраст, статус и родственные связи, обращаясь друг к другу, например, «дядя - племянник», «мать - ребенок»... иначе «чужие люди скажут, что мы невежливы».
«Раньше мы с лучшей подругой называли друг друга «мэй» и «той», поэтому, когда мы обе стали святыми, потребовалось время, чтобы называть друг друга «сестрой». У нас нет языковых навыков, но, поскольку родители дали нам этот дар, нам нужно меняться, и мы изменимся», — поделилась г-жа Том.
Пока мы болтали, группа крещёных подошла к площадке в форме неба, чтобы сфотографироваться. Один святой сказал мне, что это «четверное рождение», поскольку все четверо были крещены в один день.
Видя, что я не понимаю, этот «святой» объяснил далее, что после крещения сегодня наступил день моего рождения, день моего настоящего духовного рождения.
После того, как группа сфотографировалась и все пожали друг другу руки со словами « Много благословений » , меня пригласили в комнату, и началось крещение.
Напротив меня сидел мужчина со знакомым лицом, много раз появлявшийся на телевидении, перед ним лежал листок бумаги с личными данными крещаемого.
Подобно тому, как одеваются другие люди в церкви, этот человек одет в костюм, и на его лице всегда играет улыбка. Согласно откровению, этот человек — дьякон, занимающий довольно высокую должность в церкви. «Каждый человек может быть крещён только один раз», — сказал он, улыбнувшись.
После этого мужчина тщательно записал мои личные данные, такие как: полное имя, номер телефона, дата рождения, время изучения Библии, религия, которой я следую... Даже данные лидера должны были быть указаны.
После этого мне выдали заранее подготовленную синюю одежду, в которую нужно было переодеться перед церемонией обливания водой.
В ванной комнате этой комнаты меня ждало ведро с тёплой водой. Мужчина попросил меня встать на колени на пол и проверить температуру воды пальцем. Все этапы были завершены, начался ритуал обливания. Снаружи стояли прихожане церкви, закутанные в белые шарфы, и молились.
Снова прозвучал хор «Благословений много» . Подтвердив моё принятие Крещения, мужчина сказал: «Когда я молюсь, пожалуйста, отвечайте „Аминь“. Пожалуйста, сложите руки и закройте глаза».
Сказав это, этот человек помолился ясным голосом, начав ритуал поливания меня водой:
«Отец — Бог, Сын — Иисус Христос, Святой Дух — Бог Ан Санг Хонг, во имя силы трех святых существ в одном теле, Отца, Сына и Святого Духа, я крещу эту дочь.
Поэтому, пожалуйста, Отче, смой все грехи в жизни этой дочери и воскреси ее душу к новой жизни, как Иисус воскрес на третий день.
Все молитвы возносятся во имя Христа Ан Сангхонга, Святейшего.
Мне прямо на голову вылили ведро воды. Мужчина снова громко читал молитвы. Как только он закончил читать, мне на голову одно за другим вылили около 10 вёдер воды.
Молитва зазвучала еще раз: «Святой и Божественный Отче, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа я крестил эту дочь.
Поэтому с этого момента, пожалуйста, Отец, сделай так, чтобы имя этой дочери было записано в Книге Жизни на небесах и чтобы ее имя сияло вечно.
Пожалуйста, Отец, наполни эту дочь силой Святого Духа, чтобы она могла выполнить миссию Пророка…».
Под звуки «Благословений» и аплодисментов я медленно открыла глаза. Как и все остальные, я вышла переодеться в то, что носила раньше, высушила волосы и пошла обратно в комнату.
Мне дали белый платок, чтобы покрыть голову, и я села на стул, закрыв глаза. Нарядно одетый мужчина, который был рядом ранее, подошёл, положил руку мне на голову и громко прочитал молитву, подразумевая, что он уже крестил эту дочь, и поэтому отныне просит Отца принять её как своё дитя...
Молитва закончилась, передо мной стояла маленькая лепешка и чаша красного вина.
Глядя на бокал вина на столе, я почувствовал лёгкое сомнение, но вспомнил, чем делились святые, покинувшие Церковь. Этот бокал вина был совершенно нормальным, никаких проблем не было, но проблема заключалась в «психологической манипуляции» прихожанами.
В этот момент я успокоился и продолжил слушать молитву мужчины, произнесенную ранее, в которой он просил «просить у Бога благословения».
Этот человек громко произнёс таинственные слова: «…Итак, Отче, сделай так, чтобы этот хлеб и вино стали плотью и кровью Христа по Твоему обещанию, и мы, верующие в это обещание, должны есть этот хлеб и пить это вино. Итак, Отче, соделай нас одним телом с живым Богом, чтобы и мы имели жизнь вечную, и дай нам веру, чтобы мы могли победить до конца…».
Затем этот человек разделил хлеб и вино пополам, чтобы себе и мне верить, есть и пить.
«Подойди сюда и поздравь меня с тем, что я стала дочерью Бога». Допив вино, этот человек улыбнулся и заговорил, не забыв напомнить мне следовать учению Бога, посещать богослужения во вторник вечером и в субботу в субботу, а также присутствовать на Пасхе на следующий день.
Перед тем как покинуть Сьон, Том планировал отвести меня в комнату, чтобы поблагодарить родителей. Но, словно внезапно вспомнив, что я без носков, Том велел мне сесть на стул, укрыться шарфом и помолиться, поприветствовать родителей и попросить их благословить меня на благополучный путь.
Сестра Том велела мне бережно хранить белый платок и всегда носить его с собой, но не показывать его другим.
Пожав друг другу руки и пожелав друг другу «множества благословений», мы покинули Сион, чтобы подготовиться к празднованию Пасхи 4 мая.
Далее: Тайная история Песаха
Мы пришли в Сион, чтобы встретиться с нашими братьями и сестрами, поклониться, приношения представляли собой конверты с деньгами внутри, но более глубокий смысл, как учит нас учение, заключается в том, что прийти в это святое место — значит встретиться с Богом.
Источник
Комментарий (0)