Пагода Кео, китайское название которой – Тан Куанг Ту, – древняя пагода, построенная в XVII веке, самая известная в рисоводческом регионе Тхай Бинь . Пагода расположена в деревне Кео (ранее деревня Дунг Нхуэ) коммуны Зуйнят района Вутху. Каждый год в пагоде Кео проводятся два главных фестиваля: весенний, который проходит на 4-й день лунного Нового года, и осенний, который проходит с 10-го по 15-е число 9-го лунного месяца.
Соревнование по вытягиванию огня для приготовления риса на фестивале пагоды Кео.
Осенний фестиваль отмечает 100-летие со дня смерти мастера дзэн Зыонг Кхонг Ло и его день рождения, а также важный буддийский праздник полнолуния. Поэтому шествие с паланкином святого к пагоде Кео проходит в течение трёх дней: 13, 14 и 15 сентября.
Весенний фестиваль в пагоде Кео носит характер фестиваля сельскохозяйственной цивилизации, занимающейся выращиванием риса, в ходе которого люди молятся о мире и процветании в стране, хорошей погоде, а также мире и процветании для каждой семьи.
На традиционном весеннем празднике пагоды Кео проводится множество представлений, создающих радостную и волнующую атмосферу и способствующих укреплению здоровья и продвижению к лучшей жизни. Подношения представляют собой квинтэссенцию отборных сельскохозяйственных продуктов, таких как клейкий рис, патока, зелёная фасоль и т. д., и искренне преподносятся Будде и святым.
Древняя деревня Кео имела 8 деревень, из которых 4 находились на востоке: Донгнят, Донгни, Дайхыу, Вонгдонг и 4 находились на западе: Доайнят, Вонгдоай, Хоангкуи, Дуонгтинь. Утром 4-го дня Лунного Нового года, вместе с множеством туристов, приходящих к пагоде Кео, чтобы отпраздновать весенний фестиваль и поклониться Будде, юноши и старейшины деревень деревни собрались в общественном доме, чтобы подготовить все ингредиенты и инструменты для соревнования, собрались у пагоды, чтобы провести ритуал поклонения Будде и начали соревнование по ношению воды, перетягиванию бамбука для разведения огня и приготовлению риса для поклонения Будде.
Самым необычным представлением, привлекшим множество зрителей и подбадривавшим их, стало представление с разжиганием огня. Печи с овощными головками были аккуратно расставлены. Юношам было поручено наперегонки принести воду для мытья риса и варки клейкого риса. С кувшинами в руках они пробежали три круга вокруг озера, а затем вернулись за водой из нефритового колодца у пагоды для своих кухонь. Самый быстрый финишер получал дополнительные очки.
Самое захватывающее и весёлое занятие – это вытягивание бамбука для разведения огня. Самое уникальное по сравнению со многими весенними фестивалями в других местах, это то, что на весеннем фестивале пагоды Кео огонь разжигается древним традиционным способом. Деревенские мальчики каждой деревни используют две сухие бамбуковые палочки, заготовленные заранее. Соревнуясь, ловкие и умелые мальчики сильно и быстро тянут две бамбуковые палочки и трут их друг о друга. Благодаря трению выделяется тепло, и искры высекаются рядом с бамбуковыми палочками. Участники искусно раздувают огонь, и та печь, которая первой загорится, становится победителем в вытягивании огня. С этого момента тёплый источник огня, приносящий новую жизненную силу, передают печкам, и все просят огня, чтобы воскурить благовония и поклониться Будде. Готовые подношения готовятся путём обработки ароматного клейкого риса из деревни Кео. Мягкий и свежий красный клейкий рис, сладкий суп из зеленой фасоли с ароматом имбиря, миска чистого белого клейкого риса... все это знакомые продукты, но кристаллизация неба и земли заботливыми руками и добрым сердцем — подносы с подношениями готовы преподнести Будде.
Радостная атмосфера ранней весны продолжается и ночью: водный кукольный спектакль, полный историй, будоражит сверкающую гладь озера. Особенно привлекает множество зрителей спектакль сухих кукол (Ой Лой), служащих Святому. Кукольные статуи забавны и немного странны, с разными выражениями лиц, выражающими самые разные эмоции. Во время спектакля звучат молитвы о мире в стране, счастье для всех живых существ и обильном урожае. Кроме того, представление призывает к обучению и таланту, а также к сохранению семейных традиций. Изящные кукольные танцы в сочетании с задорными звуками барабанов, цимбал и деревянных рыбок делают радостную весеннюю атмосферу фестиваля пагоды Кео ещё более впечатляющей в сердцах посетителей.
Весна также является поводом для организации множества соревнований по борьбе, чтобы продемонстрировать боевой дух нации. Мальчики из деревни Кео и гости со всего мира соревнуются на борцовском ринге, разминочные приемы борцов и захваты вызывают восхищение и аплодисменты посетителей. В дополнение к борцовскому выступлению, выступление бойцов на кнутах также очень захватывающее. Кнут представляет собой кусок бамбука длиной около 4 метров, один конец которого обмотан куском ткани, чтобы избежать травм противника. Двое участников приветствуют друг друга и разминаются. В технике боя на кнутах есть много приемов, таких как ловля рыбы Ла Ванг, копье среднего размера, бой с двумя драконами... каждый прием очень гибок. Одна рука спортсмена держит рукоятку кнута, другая рука держит рукоятку кнута, высокое и низкое положение руки можно импровизировать, чтобы как защищаться, так и блокировать атаку кнута противника, и можно вращать замок. Во время боя кнут игрока касается тела противника 5 раз, чтобы выиграть схватку.
Помимо множества захватывающих состязаний на берегу, не менее захватывающим было соревнование по ловле уток на озере у ворот храма. Самых сильных и хорошо плавающих уток выпускали в озеро. Чтобы поймать уток, игрокам нужно было хорошо плавать. Однако ловкие утки исчезали, когда кто-то к ним приближался, и ликующие крики и грохот барабанов раздавались на протяжении всего весеннего праздника.
Нгуен Туен
(Ву Ту)
Источник: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo
Комментарий (0)