성모 반 흐엉의 행렬은 모성 숭배의 유산을 보존합니다.

이 행사는 전통적인 의례에 따라 진행되었습니다.

모신의 산악 휴양지 방문을 환영하는 의식은 전통 의례에 따라 신성한 공간에서 엄숙하게 거행되었으며, 모신이 나라와 국민을 보호하고 축복하며, 좋은 날씨, 다랏의 평화로운 고향, 번영하는 국민, 지속적인 경제 및 사회 발전을 기원했습니다.

신자들은 대예배에 참석합니다

성모 마리아의 행렬은 기쁨으로 가득 찼습니다. 하늘 높이 깃발이 휘날렸고, 앞에서는 사자춤과 용춤, 팔음무가 펼쳐졌습니다. 뒤이어 가마, 양산, 팔보, 그리고 새, 물고기, 동물을 상징하는 꽃차가 이어졌습니다. 행렬은 응오 꾸옌 거리, 하이 바 쯩 거리, 라 손 푸 투 거리(달랏 6구)를 지나갔습니다.

행렬 의식은 엄숙하게 진행되었습니다.

모신의 삼사궁을 숭배하는 것은 베트남 사람들의 가장 오래된 신앙으로, 사람들에게 공헌하고, 삶을 건설하고, 조국을 보호하고, 좋은 사회를 건설하기 위해 노력해 온 성모, 남성 신과 여성 신을 숭배합니다.

성모 마리아 행렬

이것은 예배 의식을 포함할 뿐만 아니라 사람과 사람 사이의 자연과 개념 및 문화적 행동, 음악 연습, 가사, 장식 예술, 화장, 의상, 노래, 춤, 소품 및 예술적 색채를 결합한 요소 등 많은 문화적 가치를 담고 있기 때문에 독특한 형태의 문화 및 종교 활동입니다.

깃발과 꽃을 앞세워 팔보행렬을 벌인다.

모신 숭배 신앙은 세계 어느 나라도 갖지 못한 공동체와 국가의 생각, 감정, 윤리를 생생하게 보여줍니다. 이는 자신과 가족, 그리고 공동체를 위한 선한 소망과 포부를 현실 속에서 추구하는 긍정적인 삶의 관점이며, 이를 통해 물의 근원을 기억하는 전통의 고귀한 가치, 애국심, 그리고 국가적 영웅심을 표현합니다.

대의례를 믿는 달랏 여성들

특히, 하우동 의식과 관련된 차우반 노래는 모신 숭배가 행해지는 사원, 신사, 사당, 궁전 등의 영적인 공간에서만 부르는 음악의 한 종류입니다.

꽃차 행렬

이러한 가치에 힘입어, 2016년 베트남 사람들의 삼궁과 사궁의 모신을 숭배하는 관행은 유네스코로부터 인류 무형문화유산으로 지정되었습니다.

여자들이 길가에 꽃을 던진다

그러나 현대 사회에서는 모신 숭배가 왜곡되는 양상을 보이고 있으며, 모신 숭배는 때때로 어떤 곳에서는 점술과 미신에 이용되기도 합니다. 이 축제는 베트남 국민의 고유한 신앙의 아름다움을 온전히 홍보하고, 대중이 유산의 본래 가치에 더욱 가까이 다가갈 수 있도록 하며, 전통 문화를 왜곡하지 않고 신앙의 유산을 올바르고 건강하게 실천하는 공동체를 형성하는 기회입니다.

사람들은 관심을 가지고 행렬을 지켜보았습니다.

앗 티(At Ty) 해의 모신 축제는 3월 30일부터 4월 2일까지 4일간 진행됩니다. 모신과 사궁(四宮)에 기도를 올리고 영혼을 모시고, 차우반(Chau Van) 노래를 부르는 등 다양한 행사가 진행됩니다. 이 축제는 유네스코 인류문화유산으로 지정된 모신 숭배 신앙의 진정한 가치를 보존하고 전파하는 것을 목표로 합니다.