タンホア省の千年の歴史を持つ舞踊と民俗芸能「スアン・パー」

演劇の寿命

スアン・チュオンに住む人なら誰でも、スアン・パーという民間芸能を知り、この古代舞踊の誕生伝説を注意しています。伝説によると、ビン・キエウ・チャウ・アイ（最新タンホア）でゴ・スオン・シーの反乱を鎮圧するため軍を中盤、12軍族の最後の軍人であるディン・ボー・リンがクアン・タン地に到着し、陣営を構え、軍隊を駐屯させ、その後、軍の救援を祈願する使用者を派遣し、戦闘に勝利して国を統一したそうだ。

使用者は命を受け、水路をエってチュー川を遡りましたが、嵐に遭遇し、玄波寺に留まらざるを得ませんでした。玄波寺は、チャウアイ族の信仰において非常に神聖な神であるダイ・ハイ・ロン・ヴオンを祀る場所です。夜、玄波の村の神が使う者の夢に現れ、敵を抑える方法を授かりました。ディン・ボー・リンはその策を多め、ゴ・スオン・シーの軍勢を打ち破り、国を統一しました。

花狼ゲーム

村の神スアン・パーの功績を偲び、ディン・ティエン・ホアン王は後にすべての貢物をダイ・ハイ・ロン・ヴオン寺院に奉納しました。宅で村の祭りの際に披露する踊りを村人たちに教える報酬を直接与えました。こうして、スアン・パー、あるいは「グー・クォック・ロン・バン・ド・コン・ティエン」と呼ばれる踊りが誕生しました。

スアン・パー劇は、「ホア・ラン」「チエム・タン」「アイ・ラオ」「ゴ・クオック」「トゥ・フアン（リュック・ホン・ニュン）」の5つの劇を組み合わせたものです。これらの劇は、古代ベトナムの皇帝への祝賀のために、お問い合わせください

王室舞踊として始まり、やがて次に受け継がれてきたスアンパーは、数世紀にわたって歴史の中で、その技法、衣装、小道具、音楽、歌詞をじっくり考えさせてくれました。特に、古代の舞踊と歌詞は今も変わらぬで保存されています。

赤い衣装を着たチャイムダンス

玄派舞踊で使用される楽器は、主に太鼓、シンバル、木魚などの簡素なもので、軽快な音色を奏でます。

数千年もの間、変わらない特別な点の一つは、これらの踊りの「主役」が皆んなであるということです。彼らは畑や庭から一歩踏み出すと、たちまち劇の世界に入り込み、衣装をまとって役になりきり、太鼓の音に合わせて熱狂的に踊り、メロディーと歌詞に浸ります…

『タンホア地名辞典：文化・社会』第２巻には、次のように記されている。

1936年、スアン・パーはバオ・ダイ王に招待されて、フエ首都祭で公演を行いました。

タインホア省最大の祭りであるラムキン祭2018では、人々の繁栄の時代、幸福で豊かな生活の到来を願うスアンパー劇が上演された。これは、タイン族の精神的・文化的生活におけるスアンパー劇の永遠の生命力を示す証である。

東北の守護者たち

幸運なことに、古都トー・スアンを訪れた際、村の共同住宅の庭で、職人、また「素人役者」たちに出会い、彼らの演技や演技を観ることができました、家にいるのは、代々受け継がれてきた故郷への愛と誇りなのだと理解しました。

ラオスのゲーム

スアン・チュオン村の職人たち、スアン・パー族の5人の役者はそれぞれ異なる色の衣装を着ていたと説明した。ホア・ラン族の役者は紺色のシャツ、チエム・タン族の役者は赤い衣装、ルック・ホン族の役者は藍色のシャツ、ゴ・クオック族の役者は紺色のシャツ、アイ・ラオ族の役者は長ズボンと白いブラウスに藍色のレギンスを履き、ラオスの文様が織り込まれた錦織の布を右肩から左腰にかけて斜めに巻いていた。

仮面を使った演目は3つあります。ホア・ランは牛の仮面をかぶり、鼻は高くまっすぐで、先端が尖った黒い革の帽子をかぶり、口ひげを生やしています。チャンパの演目は、赤く塗られた木製の仮面をかぶり、鼻は低く短い、両目は孔雀の羽でできています。リュック・ホンは軽く塗られた木製の仮面をかぶり、顎が尖った人は女性、顎が丸い人は男性、歯の多い仮面は老人、歯の少ない仮面は若者、リュック・ホンの仮面は主に年齢を表しています。

スアンパー伝統芸術団長の功労芸術家ブイ・ヴァン・フン氏は、前世紀の60年代と70年代には、国内戦争のため、スアンパー祭りと公演を組織することは非常に困難で、時々中断されそうになったと話した。

1990年: 1990年出し、スアン・パー村の政府と村民はこれらの舞踊を復興させる決意を固めました。当時、村全体で5～6人の高齢者がまだおり、その中には若い頃にタンホアからフー・スアンまで歩いてフエ王宮で公演した者もいた。

Tiết mục Tú Huần còn gọi là “Lục Hồn Nhung”

ショー「Tu Huan」は「Luc Hon Nhung」としても知られています

現在、スアン・チュオンには、スアン・パー舞踊の保存に貢献している約22人の芸術家がいます。その中には、人民家1名と功労芸術家15名がいます。人民芸術家の称号を授与されたのは、90歳を超えるドー・ディン・タシです。

40きた勤労芸術家ブイ・ヴァン・フン氏の一族には、フン氏のほかに妻のフン・ティ・リエン夫人がいます。彼女は自ら「よそ者、村の嫁」とみなしていますが、古劇への情熱も持ち合わせています。90年代初頭、フン氏が村の青年連合の書記を務めていたころ、彼は村長老からスアンパー舞を演じていた最初の20人のうちの一人でした。