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放浪者のフォン・タット・ダックは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました。

「一度読んだ文章や本は、私たちの思考の人生そのものを変えることができる」と、トゥ・ジャン・グエン・ズイ・カンは著書『I Study by Myself』の中で、このような本の価値を要約しています。多かれ少なかれ、この言葉は多くの著名人に当てはまります。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/04/2025

ラン・ニャンは本に労力と時間を「無駄」にしている

読書好きと優れた記憶力は、ジャーナリスト兼作家としてのラン・ニャン・フン・タット・ダックの活動に大きく貢献しました。著書『灯火の前で』の中で、彼の深い読書愛は敬意を込めてこう記されています。「儒学者にとって、読書は優雅な娯楽であるだけでなく、死者への共感の道を見出す神聖な行為でもある。」

放浪者のフォン・タット・ダックさんは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました - 写真 1。

『コオロギの冒険』の作者ト・ホアイは、幼い頃ヴォー・ジア・ディンの物語に魅了されていた。写真:グエン・ディン・トアン

タ・ティは『十の文学』の中でラン・ニャンについて書いた際、特にラン・ニャンの読書への情熱について言及している。「ラン・ニャンは多くのエネルギーと時間を本に費やした。ちょっとした考えをまとめるためだけにカート一杯の本を読み、その考えからラン・ニャンは文学者としてのキャリアを準備した。」「ラン・ニャンには特別な記憶力があり、学んだり読んだりしたものは潜在意識に刻み込まれ、必要に応じて私たちが利用し、所有物として考えることができるように現れた。」

ラン・ニャンは、たくさん本を読み、世の中の知恵をたくさん得たため、ドンタイ紙からトイ・バオ紙、ズイ・タン紙、 ハイフォン週刊誌、イク・フー紙、ドン・ズオン誌まで、あらゆる新聞で活躍しました。彼が管理していた新聞、雑誌、コラムは、ドンタイ紙の「光明の前」やドン・ズオン誌の「無理な話」など、彼自身のブランドとなりました。後に、それらの記事から、「光明の前」、「無理な話」、「ニョー村の逸話」、「カ・ケの物語」、「著名人の伝記:トン・タット・トゥエット(ペンネーム:コー・ニ・タン)」など、多くの作品が出版されました。

本を手放すのは、肉の一部を失うのと同じくらい辛いことだ。

それは、グエン・ホンが『幼年時代』『ビ・ヴォ』『クア・ビエン』などの作家になる前のことでした。グエン・ホンが母親とハイフォンに移り住んだ当時、生計を立てる仕事もなく苦しい日々を送っていたため、母子は家賃の借金を抱え、どうすることもできませんでした。当時、グエン・ホンにとって最も貴重なものは、フランス語の辞書、ヴィクトル・ユーゴー、シャトーブリアン、アルフォンス・ドーデ、ヴォルテール、ジャン・ジャック・ルソー、ルー・チョン・ルーなどの著作が入った2ドン相当の書籍と新聞の箱でした。その書籍箱は人質となり、家賃の債務証書となり、グエン・ホンはぼんやりと「まるで切り刻まれているようだった」とブオック・ドゥオン・ベト・ヴァンは記録しています。

放浪者のフォン・タット・ダックさんは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました - 写真 2。

ラン・ニャン作「ゴシップの物語」(1993年版)。写真:トラン・ディン・バ

愛着のある本箱が引き離されたことで、魂の一部が傷つき、苦しんだのと同じくらい、それを取り戻した時の喜びと幸福感も何倍にも増した。補習授業の小銭を手にしたグエン・ホンは、すぐに母親にそれを渡し、人質を返した。そして、ぐったりと歩き回った後、「まるで夢を見ているようで、ただどこかに横になりたかった。でも、家に帰って電気がついているのを見ると、本箱はテーブルの真ん中に置かれ、母は寝転がって必死に私を呼んでいた。私はすっかり目が覚めていた。駆け込み、本箱を掴み、開けて、中身を数え、かき回し、そして叫んだ」。

『Bi Vo Tuoi Thieu Nhi』の著者は、それ以前、子供の頃から文学に触れており、祖母と父に『Qua Dua Do(鴨西瓜)』(グエン・チョン・トゥアット)と『Tay Du Ky(西遊記)』を読んで聞かせ、それらの作品に浸っていました。それだけではありません。家には、『Tam Quoc Chi(三国志演義)』、『Dong Chau Liet Quoc(中国工房物語)』、『Lu Binh Son Phieu Luu Ky(中国工房冒険記)』、『Telemac Phieu Luu Ky(中国工房冒険記)』など、東西の書籍がまだありました。さらに、小さなホン少年はもっと読むために本を借りることもしました。それらの登場人物は私と一緒に生きてきました。

多くの作家や詩人に共通するのは、幼い頃から文学作品や書物に親しみ、影響を受けている点だ。トー・ホアイも、他の作家たちと同じく例外ではない。読み書きができた幼い頃、セン(トー・ホアイの名前)は父親のトランクの中に、チン・タイ、タム・ハ・ナム・ドゥオン、リュック・ヴァン・ティエン、バ・チュア・バ…といった本がたくさん入っていた。そして「一日中、あの特別な場所に頭を突っ込んで読みふけった。ページをめくる手が止まらなかった」。ここに、読書に情熱を燃やし、現実逃避をする人の姿がある。「本を置くと、顔がぼんやりと曇った」とトー・ホアイは『野草』の中で回想している。

一度恋に落ち、本に夢中になると、もう止められない。どこへ行っても何をしていても、本に出会えば、中毒者が麻薬に出会うのと何ら変わりはない。唯一の違いは、本に溺れるという習慣の方が洗練され、礼儀正しく、正当で、合法的だということ。ト・ホアイが父親の知り合いの家に泊まらなければならなかったのも、まだその頃のことだった。幼いセンはすぐに運命の人を見つけた。家に着くと、彼は「大小さまざまな本の山」を目にした。センはそこで魂を解き放ち、ヘクター・マロット作、グエン・ド・ムック訳の「家族なし」という作品に出てくる「老人を追って家を出てサーカスに出ていた少年」に夢中になった。その本は古くてボロボロで、最後の数ページは色褪せていたが。センはその古くてボロボロの本を大切な友達だと思い、誰かに盗まれるのを恐れてベッドの下に隠した。その後、祖母が彼を迎えに来た時、彼はとても悲しそうでした。「『家族はいない』という本を盗む方法がなかったので、嵐から身を守る船のようにテーブルのそばに置いておいたんです」。(続く)


出典: https://thanhnien.vn/lang-nhan-phung-tat-dac-doc-ca-xe-sach-de-gom-ve-vai-suy-nghi-185250422223808658.htm


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