Se souvenir de ses racines, adorer et se souvenir des ancêtres, de ceux qui ont fondé le village... sont des traits culturels traditionnels qui existent depuis longtemps dans les grandes fêtes et cérémonies proches du Nouvel An traditionnel du peuple Dao Thanh Y dans la commune de Bang Ca (ville d'Ha Long).
Selon les documents enregistrés, le peuple Dao Thanh Y est présent et installé dans la commune de Bang Ca (ville d'Ha Long) depuis plus de 300 ans. Les familles sont Ly, Dang, Truong... « Les Thanh Y Dao célèbrent ici cinq grandes fêtes et festivals par an (selon le calendrier lunaire). Deux d'entre eux ont lieu avant et après le Nouvel An traditionnel : la cérémonie de clôture de l'année (20 décembre) et la cérémonie principale du Nouvel An (1er février). Ce sont les rituels les plus sacrés et solennels, qui illustrent clairement la beauté de la coutume de se souvenir de ses racines et d'être reconnaissant envers ses ancêtres . Cette tradition est de plus en plus préservée, promue et devient même le matériau de produits touristiques culturels », a déclaré M. Dang Van Manh, secrétaire du comité du Parti de la commune de Bang Ca.
Ainsi, avant ces deux grandes fêtes, le chaman, personnage prestigieux de la communauté Dao Thanh Y, organise une cérémonie au temple des sept principales familles de Bang Ca et au temple de la générale de la dynastie Tran, Mme Tran Thi Chin, descendante de la dynastie Tran, qui aurait contribué à la création de ce territoire. Actuellement, ces temples se trouvent tous dans le village 1 de la commune de Bang Ca.
Après cette cérémonie, le chaman peut poursuivre la vénération du bol d'encens du village, placé dans la zone de conservation culturelle de Thanh Y Dao. Ce bol avait été préalablement choisi pour être placé chez le chaman. Ensuite, le chaman et ses assistants accomplissent de nouveaux rituels pour remercier les ancêtres pour la cérémonie de fin d'année et pour prier pour la prospérité et un temps favorable.
Pour témoigner leur gratitude envers leurs racines et leur respect envers leurs ancêtres, les participants à ces cérémonies doivent être soigneusement sélectionnés ou se conformer aux règles et conventions strictes du village. Pour la cérémonie de fin d'année, les familles doivent envoyer un chef de famille masculin ordonné (considéré comme un adulte) pour assister à la cérémonie. Quant à la fête principale du début d'année, les règles sont plus souples. Cependant, tous les membres de la famille, même éloignés, sont tenus de revenir et de porter les costumes traditionnels pour y participer.
L'un des rituels les plus importants du peuple Thanh Y Dao est la cérémonie d'adoration de Ban Vuong. Selon le concept dao, tous les Thanh Y Dao descendent de Ban Vuong. Outre les cultes et les offrandes chez le chaman, les familles vénèrent également Ban Vuong à la maison. Selon la coutume, lors des cérémonies de fin et de début d'année, outre le poulet, le riz, le riz gluant, etc., un cochon nettoyé avec tous ses organes est indispensable.
Pour garantir le respect, les Dao Thanh Y ont également des conventions et des tabous. Ainsi, avant la fête du village, les hommes et les garçons Dao Thanh Y ont reçu des titres et ne doivent absolument pas approcher les femmes. Les chamans, en particulier, doivent s'abstenir trois, voire cinq jours avant le jour du culte. Car les Dao croient que le non-respect de cette règle prive les rituels et les prières de leur caractère sacré.
De plus, les rituels exprimant le respect et l'admiration pour les ancêtres se manifestent également dans le soin et la minutie des plus beaux costumes, aux motifs les plus délicats et les plus beaux ; les chansons d'amour, les activités sportives et les arts culinaires exquis exécutés par les gens lors des cérémonies et des festivals.
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