La légende raconte qu'au XVIe siècle, la princesse Ban Tranh tomba amoureuse d'un homme de la même ethnie Cham, mais d'une religion différente, nommé Posanim Pan, ce qui lui valut de l'opposition. L'histoire d'amour de la princesse Ban Tranh déclencha une tempête au sein de la famille royale, provoquant le mécontentement du peuple Champa de l'époque.
Pour son manque de respect envers son père, la princesse fut accusée de trahison et exilée sur une île déserte. Après de nombreux jours de navigation, la flotte mit le cap au sud-est et escorta la princesse Ban Tranh jusqu'à une petite île en forme de maquereau géant : Cu Lao Thu (aujourd'hui l'île de Phu Quy). La princesse Ban Tranh et sa suite installèrent leurs tentes au pied du mont Cao Cat (dans le village de Dong Hai, commune de Long Hai), défrichèrent les mauvaises herbes, abattirent des arbres, défrichèrent des terres, trouvèrent des sources d'eau douce, plantèrent des cultures, pêchèrent, explorèrent l'île déserte… et se construisirent une vie indépendante. Plus tard, le roi successeur autorisa la princesse Ban Tranh à rejoindre le continent, mais, par amour et par chagrin, la princesse refusa, acceptant une vie normale et heureuse sur la magnifique Cu Lao Thu, scintillante au milieu de la mer de l'Est. À la mort de la princesse, les habitants de l'île de Phu Quy érigèrent un tombeau, une stèle, l'enterrent et construisent un temple dédié à la princesse de l'île, près du mont Cao Cat, exposé au vent toute l'année. En reconnaissance de ses immenses contributions, les rois, de la dynastie des Nguyen, de Minh Mang au roi Khai Dinh, lui accordèrent huit décrets royaux et assignèrent des pêcheurs de l'île de Phu Quy pour brûler de l'encens et la vénérer à tour de rôle. Aujourd'hui, les visiteurs de l'île de Phu Quy peuvent admirer un ancien temple majestueux au pied du mont Cao Cat. Le portail d'entrée est finement sculpté. Presque chaque jour, après avoir gravi le mont Cao Cat, les visiteurs brûlent de l'encens et prient Bouddha pour obtenir de bonnes choses, tout en admirant le magnifique paysage de Phu Quy depuis la haute montagne. En redescendant, ils n'oublient pas de s'arrêter pour admirer le paysage de l'ancien temple dédié à la princesse Ban Tranh (Posah ina) – que les insulaires appellent souvent le Temple de la Dame. En 2015, ce temple a été classé comme relique historique et culturelle nationale par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.
Malgré les hauts et les bas de l'histoire, le temple de la Dame subsiste sur l'île aux Perles, affirmation de la souveraineté des premiers habitants vietnamiens qui ont reconquis cette terre magnifique et scintillante au milieu de la mer de l'Est. Aujourd'hui, chaque 3 janvier du calendrier lunaire, le temple ouvre ses portes et les habitants de l'île de Phu Quy organisent solennellement une fête pour apporter le décret de la Dame du lieu de conservation au temple et y accomplir des rituels de culte solennels. Durant cette fête, de nombreux spectacles folkloriques uniques sont également proposés, tels que le Cheo Ba Trao, le Hat Boi et la danse Tu Linh… C'est l'occasion pour de nombreux touristes venus du continent et des habitants locaux d'assister à cette cérémonie afin de commémorer et d'exprimer leur gratitude pour la contribution de la princesse Ban Tranh à la construction de l'île de Cu Lao Thu. La cérémonie de culte de la princesse Ban Tranh est depuis longtemps devenue la croyance la plus répandue et la plus sacrée des insulaires. Dans l'esprit et les pensées des gens, la princesse Ban Tranh est considérée comme une divinité très sacrée, toujours là pour protéger et soutenir chacun dans sa carrière et sa vie.
Le Temple de la Dame est un vestige historique et culturel d'importance nationale. Au fil des ans, Phu Quy a préservé, exploité et développé le tourisme. L'association tourisme et vestiges porte progressivement ses fruits. La plupart des vestiges présentent des valeurs architecturales, artistiques, historiques et culturelles typiques. L'exploitation de vestiges historiques et culturels pour développer le tourisme, comme celui du Temple de la Dame, apporte non seulement des avantages socio -économiques, favorise le développement du secteur touristique et contribue également à préserver et à promouvoir la valeur intrinsèque de ces vestiges.
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