Stèle de pierre à Hoi An

La stèle devant la maison numéro 44/20 Phan Chau Trinh

En plus des caractéristiques uniques présentes à chaque coin de rue, si vous regardez d'un peu plus près, vous verrez quelques tablettes de pierre nichées au coin d'une petite ruelle ou sous un vieil arbre, de forme simple mais contenant des valeurs historiques et culturelles intéressantes.

Quelques formes populaires d'exorcisme et de protection de la maison

Lors de la visite de la vieille ville de Hoi An, les touristes verront certaines maisons sur lesquelles sont accrochés des objets symboliques tels que des miroirs peints en forme de Bagua, des branches de cactus... suspendus à certains endroits dans les œuvres architecturales qui, selon les gens, peuvent empêcher la malchance.

De nombreuses maisons en bois possèdent une paire d'œillets juste au-dessus de la porte d'entrée principale, au milieu de la maison. De formes et de couleurs variées, ces œillets sont sculptés du symbole du yin et du yang en leur centre ; le pourtour central est sculpté du symbole Bagua. Outre leur fonction architecturale, les œillets ont également une fonction décorative et véhiculent des éléments spirituels.

Les habitants de la vieille ville croient que l'œil de la porte est un objet protecteur qui aide à empêcher les mauvais esprits d'entrer dans la maison, aidant le propriétaire à éviter le malheur, les risques et les échecs commerciaux, et à avoir une vie paisible et heureuse.

Le plus grand et le plus important ouvrage de protection de la vieille ville de Hoi An, bien connu de tous, est le pont couvert japonais. Outre sa fonction de pont routier et de lieu de culte (pour le culte de l'empereur du Nord Tran Vo), cette relique aurait également pour fonction, selon d'anciennes croyances, de contenir le Cu afin de prévenir les inondations et les glissements de terrain, préservant ainsi la tranquillité des habitants.

Outre les formes susmentionnées, les anciens habitants de Hoi An utilisaient également des stèles de pierre pour chasser les mauvais esprits. Ceux qui arpentent les ruelles de la vieille ville peuvent parfois rencontrer quelques stèles de pierre de taille modeste, mais peu de gens en comprennent la signification.

Suivez la tablette de pierre...

Sur la clôture du temple du clan Le Doan (n° 44/20 Phan Chau Trinh), devant, des deux côtés de la porte d'entrée (porte principale), se trouvent deux stèles en pierre montées sur la clôture, gravées de caractères chinois, peintes en blanc, devant les stèles se trouve un brûle-encens pour le culte solennel.

bière (2) — Stèle Thach Cam Duong à l'allée 19 Le Loi

Devant la stèle de gauche (vue de l'intérieur de la maison), se trouve également une stèle en grès gravée de caractères et de dessins chinois. Les caractères sont estompés et illisibles, mais il est possible de confirmer qu'il s'agit d'une stèle de suppression. Au centre de la stèle, verticalement, sont gravés trois caractères chinois : le premier pourrait être 勅 (couleur), le second 魂 (âme) ou 鬼 (fantôme), et le dernier 鎭 (ville).

À l'extérieur du mur d'enceinte nord (à côté de l'angle de l'allée en béton), derrière la maison numéro 19 Le Loi, se trouve une petite stèle rectangulaire en pierre, fixée à la niche murale. Elle porte en haut le dessin d'une tête d'animal (tigre ?) et en dessous trois caractères gravés : 石敢當 (Thach Cam Duong), ce qui suscite la curiosité de nombreuses personnes quant à sa signification. Outre cette stèle, une autre stèle de Thach Cam Duong est conservée au Musée du Folklore (numéro 33 Nguyen Thai Hoc).

Il s'agit d'une forme de protection apportée par les Chinois lorsqu'ils venaient faire des affaires à Hoi An. Thach Cam Duong (qui signifie une pierre qui peut résister à tout), le nom complet est "Thai Son Thach Cam Duong".

Dans l’Antiquité, les Chinois croyaient que les rochers du mont Tai avaient des pouvoirs spirituels et divins.

Selon la légende, sous la dynastie Han, l'empereur Wu de Han gravit le mont Tai et en rapporta quatre, qu'il plaça aux quatre coins du palais pour éloigner les forces maléfiques et apporter des bénédictions au pays. Progressivement, les gens les considérèrent comme des dieux capables de chasser les mauvais esprits, de contrôler l'eau, d'éviter les catastrophes et de prier pour la paix.

La stèle « Thạch Cảm Đường » présente des formes variées selon les endroits : certaines sont rondes, d'autres ornées de reliefs tels que des têtes de lion et de tigre, ou encore sont ornées d'un bagua. Certaines stèles sont dépourvues de décoration, seulement gravées des trois mots « Thạch Cảm Đường ».

Cette stèle est souvent placée dans la maison, sur le mur ou aux intersections des routes et des intersections présentant des conflits feng shui pour éloigner les mauvais esprits et limiter les catastrophes.

Beaucoup pensent que l'exorcisme est une pratique superstitieuse, cherchant un réconfort intérieur face aux difficultés et aux catastrophes de la vie. Cependant, vu sous un autre angle, l'exorcisme peut être considéré comme une forme de croyance populaire.

Le talisman représente l'existence du pouvoir divin, est un intermédiaire reliant les dieux et les humains, transmettant les désirs et les aspirations humaines dans la vie.

Les amulettes, sous toutes leurs formes, sont un héritage laissé par les anciens et transmis de génération en génération, exprimant des souhaits simples et fondamentaux de paix, de bonté et d'évitement du malheur et du mal.

Source : https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html