Neben der berühmten alten Thach Tu- oder Hang-Pagode gibt es in Tuy Phong eine weitere alte Pagode mit wunderschöner Naturlandschaft und vielen Legenden.
Das ist die Phap-Vo-Pagode, die von den Einheimischen oft Mep-Steinpagode oder Mop-Steinpagode genannt wird. Diese alte Pagode wurde auf dem Berg Da Mep in der Gemeinde Vinh Hao im Bezirk Tuy Phong erbaut. Laut den Ältesten hier ist sie wahrscheinlich eine der ältesten Pagoden im Süden.
Etwa 15 km nordwestlich der Stadt Lien Huong im Bezirk Tuy Phong liegt die Phap Vo-Pagode (allgemein Da Mep-Pagode genannt). Diese Pagode ist ein Ort mit wunderschönen Landschaften, die die Herzen der Menschen erobern. Von der Abzweigung des Mineralwasserunternehmens Vinh Hao aus erreichen wir die Pagode nach etwa 40 Minuten Fahrt, wenn wir nach Westen den Weg entlang blicken. Die Straße zur Pagode ist sehr schön mit einer Reihe seltsam geformter Felsberge, die aussehen, als wären sie von Menschenhand angeordnet. Auf einem von ihnen liegt ein rechteckiger Steinblock, der im Volksmund Ba Doi Duon genannt wird. Es gibt eine Legende, dass die Cham-Prinzessin in eine Liebesgeschichte verwickelt war, und mit dieser Steinstatue ranken sich viele spannende Geschichten. Was uns überrascht und beeindruckt, ist, warum die Steinstatue mitten im Himmel steht und der Hunderte von Tonnen schwere Stein quer über der Steinsäule liegt, die seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben ist.
Die Da Mep Pagode ist nicht sehr groß, doch die umgebende Landschaft wirkt poetisch und majestätisch. In der Haupthalle werden Buddha Shakyamuni, Bodhisattva Avalokiteshvara und viele andere Buddhas verehrt. Die Pagode beherbergt außerdem einen Schrein für Quan Thanh De Quan und kleinere Höhlen zur Verehrung verschiedener Götter. Vor der Pagode steht eine große Statue von Quan Am.
Man sagt, dass die heutige Da Mep Pagode um 1735 von ihrem Gründer Dat Bon errichtet wurde. Dat Bon entstammte der 38. Generation der Lam Te-Sekte und der 4. Generation der Thanh Luong Pagode (Quy Nhon – Binh Dinh). Er hatte vier Schüler: Vinh Tuong, Vinh Hao, Vinh Quang und Vinh Minh. Um 1735 übergab er die Thanh Luong Pagode an seinen großen Schüler Vinh Tuong und reiste dann in den Süden, um den Buddhismus zu praktizieren. 1737 wurde sein Schüler Vinh Hao fälschlicherweise angeklagt und in eine Gegend nahe dem Unterlauf des Flusses verbannt. Der Legende nach gab es hier früher ein Schlangenpaar, das gelegentlich nachts auftauchte, weshalb die Leute den Bach Schlangenbach nannten. Das Schlangenpaar hatte rote Kämme wie Hühnerkämme, war sehr groß und lebte oft im Bach. Es schwammte dann an der Pagode vorbei und lag still, wenn es dem Mönch beim Rezitieren der Sutras zuhörte. Im Jahr 1740 bestieg Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat den Thron und erließ eine Amnestie für das Volk. Da er ein begabter Mediziner war, blieb Herr Vinh Hao in diesem Land, um dort zu praktizieren und Menschen zu heilen. Anfang 1743 ging Herr Vinh Hao nach Suoi Ran, um Heilkräuter zu finden, und traf zufällig seinen Lehrer, den Gründer Dat Bon, in einer Strohhütte am Berghang. Hinter der Strohhütte befand sich eine kleine Berghöhle, die heute die Ahnenhöhle von Da Mep genannt wird. Nach diesem Treffen übergab der Gründer Dat Bon die Strohhütte seinem Schüler Vinh Hao und setzte seine Reise in den Süden fort. Herr Vinh Hao praktizierte hier zwei Jahre lang und starb dann. Die Dorfbewohner bewunderten seine Tugend und nennen das Land bis heute Vinh Hao.
Als wir vor Kurzem einen Film über La Ba, einen revolutionären Ort der Armee und des Volkes von Tuy Phong, drehten, sagte der ehrwürdige Thich Tri Hue, Abt der Thien Tuong Pagode: „Der Ortsname La Ba bezieht sich auf die damalige Da Mep Pagode.“ Da La Da in der Landessprache Bach und La Ba Schlange bedeutet, hieß dieses Land früher La Da La Ba, was so viel wie Schlangenbach bedeutet. Später, als die revolutionäre Basis gegründet wurde, nannten die Leute es einfach La Ba.“
Ab 1755 lebte kein bedeutender Mensch mehr zurückgezogen und praktizierte. Das Gebiet um den Schlangenbach wurde wild und geheimnisvoll. Die Geschichten über das göttliche Schlangenpaar werden noch heute überliefert.
Als sein Lehrer, der Ehrwürdige Thich Nhu Kinh, ihm 1953 die alte Geschichte und Legende über den Gründer Vinh Hao erzählte, machte sich der Ehrwürdige Thich Ngo Tinh von der Thien Tuong Pagode auf die Suche nach den alten Spuren und hatte großes Glück, die Da Mep-Höhle wiederzufinden. Der alte Ort war noch da, die alte Strohhütte war verschwunden. Die Berge lagen noch immer geheimnisvoll im Morgennebel, und von da an hallte die Tempelglocke im Wind und im Regen wider.
Ab 1957 begann man mit dem schrittweisen Wiederaufbau der Pagode und nannte sie Da Mep Pagode. Der Grund für ihren Namen liegt darin, dass auf dem Bergrücken ein großer Felsen in der Form einer knienden Person liegt. Dieser Felsen bildete eine sehr große Höhle, und diese Höhle ist die Ahnenhöhle, in der der Gründer der Pagode verehrt wird.
Von der Pagode aus blicken wir nach Osten und sehen die weiten Salzfelder, die Wellen des Sut-Tors und das grüne Cu Lao Cau unter dem bewölkten Himmel. Blickt man nach oben, ist die Landschaft mit ihren übereinander gestapelten großen und kleinen Felsen, die geheimnisvolle, tiefe Höhlen bilden, noch schöner. Gras und Bäume sind dank der Herbstregen grün, und Blumen und Gras blühen fröhlich im Wind.
Die Da Mep Pagode liegt wunderschön, ruhig und friedlich inmitten der sanften Hügellandschaft der Felsenberge. Obwohl Da Mep nicht majestätisch wirkt, ist sie mit ihrer Form eines Drachen und eines Tigers – links ein grüner Drache, rechts ein weißer Tiger – prachtvoll und feierlich. Schon die Alten wählten ihren Übungsort geschickt. Hierher kommen wir inmitten von Illusion und Realität, Gut und Böse des Alltags und spüren stets ein Gefühl von wahrem Frieden. In einem Leben voller Hektik, Versuchungen, Klatsch und Tratsch, Gewinnen und Verlusten lohnt es sich, hierher zurückzukehren, um zu entspannen und inneren Frieden zu finden.
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