VHO – Institutionen schützen, den Umgang mit dem Kulturerbe verändern, das Kulturerbe lebendiger machen, dem Kulturerbe „die Seele der Zeit einhauchen“ – das ist es, was der Kultur- und Denkmalschutzsektor konsequent angehen, erforschen und erproben muss.
Aber noch wichtiger ist, dass aus der Perspektive der Interaktion und der Bewahrung des kulturellen Erbes die Rolle der Menschen, die an diesem Prozess beteiligt sind, wieder in den Mittelpunkt gerückt werden muss. Herr Le Tri Cong, ein Forscher der Cham-Kultur in Da Nang, meinte, dass die Pflege des kulturellen Erbes durch Investitionen in die Menschen der beste Weg sei!
Die Hände der Handwerker ehren?
Was Herrn Le Tri Cong begeisterte, war die Nachricht, dass das Hue Monuments Conservation Center eine Preisverleihung für 111 begabte Kunsthandwerker und Handwerker organisiert hatte, die an der Restaurierung des Thai Hoa-Palastes beteiligt waren.
„Ich habe zum ersten Mal von einer solchen Auszeichnung gehört. Lange Zeit hörte ich nach jedem Restaurierungsprojekt nur von den hohen Werten, den Investitionsquellen und den Belohnungen für die Leiter dieser oder jener Einheit, aber selten, wenn überhaupt, von der Ehrung der Bauarbeiter und Tischler. Der Kultursektor von Hue unternimmt einen äußerst wertvollen Schritt, und aus Sicht der Museumserhaltung begrüße ich das persönlich“, sagte Herr Le Tri Cong.
Laut Herrn Cong ist die Sorge von Forschern wie ihm, wie lange das Erbe dem Lauf der Zeit standhalten wird. Jede Geschichte über die Restaurierung dieses oder jenes Tempels, von Hoi An bis My Son und darüber hinaus, beschäftigt sich immer mit der Rolle des Menschen, der Handwerker und Kunsthandwerker selbst.
Ihre fleißigen Hände und ihre kreative Intelligenz sind die Summe der durch Blut und Schweiß im Leben vieler Vorgänger gesammelten Erfahrungen und stellen „unbesiegbare“ Werte dar, um die Integrität des Erbes zu schützen und zu bewahren. Warum können wir also „diese Hände“ nicht verherrlichen und loben?
„Stellen Sie sich vor, in 100 Jahren wird ein Cham-Turm durch Wind und Regen beschädigt. Woher bekommen wir dann die Ziegel und Steine, die mit den traditionellen Fertigungstechniken der Cham gegossen wurden, wenn wir von heute an die Handwerker und ihre Nachkommen nicht fördern und betreuen, damit sie ihren Beruf weiterführen und die Erfahrungen und Techniken des Berufs weiter erlernen können?“, betonte Herr Le Tri Cong.
Herr Phan Thanh Hai, Direktor des Kultur- und Sportamtes von Thua Thien Hue, erklärte, dass wohl jeder Zugang zu den Konservierungsgeschichten von Museen habe und diese kenne, insbesondere im Zusammenhang mit dem Komplex der Hue-Monumente. Doch wer war der Bauunternehmer für den Thai-Hoa-Palast, welche Zimmerei- und Maurertechnik wurde verwendet, wer leitete die Gießerei und den Schmelzofen für die Neun Dynastischen Urnen, und welche Techniken verwendeten die Arbeiter zur Herstellung der Formen? Diese Frage erfordert einen Blick in die Vergangenheit, um die verborgenen Geheimnisse hinter den Werten des Kulturerbes zu verstehen.
„Man kann sagen, dass Artefakte und Werke das Ergebnis von Konstruktion und Design mit Materialien sind, die wir in die Hand nehmen und berühren können. Doch die verborgenen Bedeutungen über das Niveau der Bauarbeiter und ihr technologisches Wissen sind für uns schwer zu begreifen und werden uns möglicherweise für immer im Unklaren bleiben. Warum kümmern wir uns also nicht von nun an darum, die verbleibenden Menschen im gesamten Prozess der Mobilisierung und Sammlung dieser intellektuellen Quintessenz zu entdecken, zu pflegen und zu würdigen?“, sagte Herr Phan Thanh Hai.
Benötigen Sie Ressourcen, um in Menschen zu investieren?
Herr Phan Thanh Hai berichtete, dass es in China und insbesondere in Japan sehr interessante Geschichten über die Art und Weise gebe, wie die Erhaltung und Bewahrung des kulturellen Erbes organisiert werde. So beauftrage die Regierung Clans, Familien und Dörfer mit der Pflege von Kulturerbestätten und deren Erhaltung.
Es werden sogar finanzielle Mittel aus Ticketeinnahmen und Sponsoring für Kulturerbeprojekte gebildet, um das Leben der Menschen, Handwerkerfamilien und Arbeiter in diesem Kulturerbe zu bereichern und zu unterstützen. Diese Methode spricht die Verantwortungspsychologie der Bewohner selbst an und ermutigt Generationen von Arbeitern und Lehrern, sich direkt an der Pflege, dem Schutz und der Erhaltung des Kulturerbes zu beteiligen.
Aufbauend auf dieser Erfahrung entwickelt die alte Hauptstadt Hue Wege, das Kulturerbe aus einer „menschlichen“ Perspektive zu betrachten. Der Mensch steht im Mittelpunkt des Kulturerbes, doch die eigentliche Rolle des Menschen ist entscheidend. Wenn Kulturerbemanagement und Kulturtourismus mit der Ehre eines Clans, eines Handwerksdorfs, bestimmter Handwerker, bestimmter Arbeiter und insbesondere deren nächster Generation verknüpft werden, werden die Ergebnisse ganz anders ausfallen.
Dies ist auch die Überzeugung von Nguyen Van Lanh, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees von Hoi An. Er ist überzeugt, dass die Altstadt von Hoi An ein wertvolles Gut ist und dass die gesamte Gemeinschaft ihre Kräfte bündeln muss, um dieses Gut zu erhalten.
Die UNESCO würdigt insbesondere das kulturelle Erbe von Hoi An, nicht nur um Gebäude und Häuser zu schützen, sondern auch um den Bau und den Schutz des Gemeinschaftsraums der Einwohner von Hoi An zu fördern. Der Lebensraum der Menschen von Hoi An ist das kulturelle Erbe von Hoi An.
Und dieser Ort sind die Familien talentierter Schneider und sorgfältiger Porträtmaler … Von Banh Bao Banh Vac bis hin zu Keramik- und Holzgegenständen in der Altstadt müssen die Handwerkskunst und die Denkweise des Handwerkers zum Ausdruck kommen, um das bleibende Erbe wirklich zu definieren.
„Wir brauchen eine langfristige Strategie, um die Menschen, die mit dem Kulturerbe verbunden sind, zu schützen. Das sind Handwerker und Arbeiter. Wir müssen ihre Lebensbedingungen verbessern, aber darüber hinaus brauchen wir Mittel und Maßnahmen, um ihre Kinder und Enkelkinder zu fördern und zu unterstützen, damit sie ihre Karrieren selbstbewusst fortsetzen können. Vielleicht liegt es daran, dass der Kultursektor gerade mit solchen Investitionen in Humanressourcen Kapital für die kulturelle Entwicklung bereitstellt. Wenn dem so ist, dann muss unsere Vision für Investitionen in das Kulturerbe anders aussehen“, betonte Herr Phan Thanh Hai.
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Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html
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