ในฤดูหนาวของปีญามต๊วต (พ.ศ. 2345) ขบวนแห่ของพระเจ้าซาล็องเดินทางกลับจากเมืองทังล็องไปยังฟูซวนและจัดพิธีเฮียนฟูเพื่อ "ลงโทษกษัตริย์ไทเซินและขุนนางด้วยกำลังทั้งหมด"
หลังจากที่สามารถรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ได้ชั่วคราวแล้ว ในวันที่ 2 พฤษภาคม ปีนามต๊วต (12 มิถุนายน พ.ศ. 2345) พระเจ้าเหงียน ฟุก อันห์ ขึ้นครองราชย์โดยทรงใช้พระนามว่า ยาล็อง เป็นปีแรก ณ เมืองหลวงฟูซวน จากนั้นทรงนำกองทัพขนาดใหญ่ไปทางเหนือเพื่อทำลายล้างพระเจ้าเตยเซิน
เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน ปีญามต๊วต (พ.ศ. 2345) พระเจ้าเกียล็องเสด็จเข้าไปในปราสาททังล็อง และอีกไม่กี่เดือนต่อมาก็จับกุมพระเจ้าเหงียนกวางตวน กษัตริย์เตยเซินที่ป่าฟองญัน จากนั้นนำพระองค์มายังฟูซวนเพื่อจัดพิธีเฮียนฟู
ได นาม ทุ๊ก ลุค จินห์ เบียน บันทึกว่า “ในเดือนพฤศจิกายน นาม ต๊วต (ค.ศ. 1802) ได้มีพิธีประกาศศิลปะการต่อสู้ ในวันกวีเดิ๋ยว (30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1802 ตามปฏิทินจันทรคติ) ได้มีพิธีบูชาเทพเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์และโลก ในวันเกี๊ยป ต๊วต (1 ธันวาคม ค.ศ. 1802 ตามปฏิทินจันทรคติ) ได้มีพิธีถวายเครื่องรางที่ไท เมียว... เหงียน วัน เคียม ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของพระราชวังตั๊ก ตั๊ก และเหงียน ดัง ฮู รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงยุติธรรม ได้รับคำสั่งให้คุ้มกันเหงียน กวาง ต้วน และน้องชายของเขา กวาง ซุย, กวาง เทียว และกวาง บ่าน ออกจากประตูเมือง เพื่อตัดสินให้พวกเขาถูกช้าง 5 เชือกฉีกเป็นชิ้นๆ (ใช้ช้าง 5 เชือกแบ่งและมัดที่หัว แขน และขา แล้วปล่อยให้ช้างฉีกพวกเขาออกเป็นชิ้นๆ ซึ่งเป็น... รูปแบบการทรมาน) และร่างของเหงียนวันญัคและเหงียนวันเว้ถูกบดขยี้และโยนทิ้งไป กะโหลกศีรษะของเหงียนวันญัค เว้ ตวน และเจ้าของเว้และภรรยา ถูกคุมขังอยู่ในบ้านโงไอโด (ในปีที่ 2 ของมิญหมัง พวกเขาถูกเปลี่ยนเป็นห้องขังและถูกคุมขังตลอดไป) ส่วนสมาชิกพรรค เจิ่นกวางดิ่วและโววันดุง ถูกลงโทษด้วยมาตรการที่จำเป็นทั้งหมด และศีรษะของพวกเขาถูกจัดแสดงให้ทุกคนได้เห็น
ตามตำนาน จัตุรัสที่ใช้จัดพิธีเหียนฟู ตั้งอยู่ด้านหน้าหอบรรพบุรุษของดุงเตรียตเวือง ทางทิศตะวันตกของป้อมปราการฟูซวน ต่อมาบริเวณนี้เคยเป็นที่ตั้งต้นเญินฟู คัมเทียนเกียม โบฮอก และส่วนหนึ่งของสวนบ๋าวเวียน ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นสวนเหงียนวันโทรย (เมือง เว้ ) ในปัจจุบัน
ที่จะไม่ต้องมีความสุขอีกต่อไป
การกระทำของพระเจ้าจาล็องที่แก้แค้นราชวงศ์ไต้เซินและจับ "ดอกไม้" ของกษัตริย์ทั้งสามเข้าคุกนั้นได้รับการอธิบายและบรรยายผ่านจดหมายของบาทหลวงบิสแซร์ ดังนี้:
“ข้าพเจ้าขอเริ่มด้วยเรื่องของกษัตริย์หนุ่มแห่งเตยเซินก่อน ก่อนอื่น พวกเขาบังคับให้พระองค์เห็นภาพอันน่าสลดใจ พระบรมศพของพระบิดาซึ่งสิ้นพระชนม์ไปสิบหรือสิบสองปี พร้อมด้วยพระบรมศพของพระญาติสนิท ล้วนถูกขุดขึ้นมา พวกเขานำกระดูกของกวางจุง บิดาของกษัตริย์ และกระดูกของพระมารดามาจัดเรียง… จากนั้นก็ตัดศีรษะพระองค์ตามธรรมเนียมปฏิบัติภายนอก เพื่อทำให้พระองค์อับอาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อป้องกันไม่ให้กระดูกเหล่านั้นนำพรมาสู่ลูกหลาน ตามธรรมเนียมความเชื่อโชคลางของชาวเมือง จากนั้นกระดูกทั้งหมดก็ถูกใส่ลงในตะกร้าใบใหญ่ให้ทหารปัสสาวะ จากนั้นก็บดกระดูกให้เป็นผง ใส่ลงในตะกร้าอีกใบหนึ่ง แล้วนำไปวางไว้เบื้องหน้ากษัตริย์หนุ่มแห่งเตยเซินเพื่อให้พระองค์ได้รับความทุกข์ทรมาน
ในเวลานั้น ประชาชนได้จัดเตรียมงานเลี้ยงอันเคร่งขรึมเพื่อถวายพระราชา ตามธรรมเนียมปฏิบัติของชาวบ้าน สำหรับผู้ที่กำลังจะถูกประหารชีวิต กวางเทียว พระอนุชาของพระราชานั้นกล้าหาญกว่าพระราชาเสียอีก เมื่อเห็นพระราชาเสวยพระกระยาหารก็ตำหนิพระราชา เนื่องจากถาดอาหารที่นำมาถวายมีลักษณะที่แสดงถึงความเคารพต่อพระราชฐานของพระราชา พระองค์จึงตรัสว่า "บ้านเรามีถาดอาหารมากมาย ทำไมเราต้องกินจากถาดเช่าด้วยล่ะ"
การแสดงความคิดเห็น (0)