ความสามัคคีทางวัฒนธรรม ความคิดเหมือนกัน

หนังสือพิมพ์ เจียไหล นำเสนอความเห็นของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารจัดการวัฒนธรรม ผู้ทำงานในภาคส่วนวัฒนธรรมและศิลปะ ศิลปิน ช่างฝีมือพื้นบ้าน... เกี่ยวกับศักยภาพในการพัฒนาทางวัฒนธรรมและศิลปะหลังการควบรวมกิจการ

เยี่ยมชมผลงานศิลปะที่สร้างสรรค์ผ่านค่ายสร้างสรรค์วรรณกรรมและศิลปะเยาวชนจังหวัดบินห์ดิ่ญในปี 2567 **ภาพโดย: KV**

* นักวิจัย เหงียน แท็ง กวาง:
ภูมิภาคแห่งมรดกทั้งสองมีกระแสประวัติศาสตร์เดียวกัน
แม้ว่าบิ่ญดิ่ญและเกียลาย (เก่า) จะอยู่ในสองภูมิภาคทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันมากในมรดกทางวัฒนธรรมเมื่อพิจารณาในบริบททางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของที่ราบสูงตอนกลาง ไม่เพียงแต่มีแหล่งโบราณคดี Roc Trung ซึ่งเป็นแหล่งโบราณคดียุคหินเก่าที่แสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของมนุษยชาติเมื่อ 800,000 ปีก่อนเท่านั้น แต่ยังมีตะกอนของวัฒนธรรม Bau Can-Sa Huynh และวัฒนธรรม Champa อีกด้วย บิ่ญดิ่ญเป็นดินแดนที่วัฒนธรรมต่างๆ ตั้งแต่ยุคแรกจนถึงยุคหลังมาบรรจบกัน ได้แก่ Pre-Sa Huynh, Sa Huynh, Dong Son, Champa... วัฒนธรรมของบิ่ญดิ่ญและเกียลายได้ทิ้งร่องรอยอันแข็งแกร่งไว้ในกระแสประวัติศาสตร์
ปัจจัยทั้ง 3 ประการ ได้แก่ ประเพณี วัฒนธรรม และผู้อยู่อาศัย จะสร้างความสามัคคีและความสามัคคีในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมของ 2 จังหวัดบิ่ญดิ่ญและซาลาย (เก่า) เมื่อรวมเข้าเป็นจังหวัดซาลาย (ใหม่)

* นาย. NGUYEN VAN TAN รองผู้อำนวยการผู้ดูแลพิพิธภัณฑ์ QUANG Trung:
ซึมซับความรักของสองสาว Tay Son Ha Dao และ Tay Son Thuong Dao อย่างลึกซึ้ง
จังหวัดบิ่ญดิ่ญและเจียลาย (เก่า) มีความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนานระหว่างเตยเซินฮาเดาและเตยเซินเทืองเดา ทั้งสองดินแดนนี้เคยมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการลุกฮือของชาวนาเตยเซินอันโด่งดังในหนังสือประวัติศาสตร์ เมื่อบิ่ญดิ่ญและเจียลายรวมเข้าด้วยกันเป็นจังหวัดเจียลาย (ใหม่) ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์จะยิ่งเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงดังกล่าว นำจิตวิญญาณแห่ง "ความเร็วเตยเซิน" เข้าสู่กระแสการพัฒนาใหม่ พร้อมพื้นที่สำหรับการพัฒนา ทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และการท่องเที่ยว ส่งเสริมให้คุณค่าทางมรดกของขบวนการชาวนาเตยเซินใกล้ชิดกับนักท่องเที่ยวในประเทศและต่างประเทศมากขึ้น

* นักเขียน เล โหว่ ลวง:
แรงบันดาลใจสร้างสรรค์มากขึ้นจากบ้านเกิดใหม่
ความคิดแรกของฉันเมื่อได้ยินเกี่ยวกับการควบรวมจังหวัดบิ่ญดิ่ญและซาลายคือ การรวมนี้เป็นสิ่งที่ดี ดีในหลายๆ ด้าน ด้วยจุดแข็งทางภูมิศาสตร์และทรัพยากรของทั้งสองภูมิภาค ไม่ว่าจะเป็นด้าน เศรษฐกิจ ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรม...
ในด้านวรรณกรรม เมื่อกลายเป็นจังหวัดใหม่ นักเขียนในอนาคตของ Gia Lai จะมีความคิดเหมือนลูกหลานของดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยประเพณีวรรณกรรม เช่น วัน กง หุ่ง, เฮือง ดิ่ง, ทู โลอัน, ฟาม ดึ๊ก ลอง... ในขณะเดียวกัน บิ่ญ ดิ่ง กำลังพบเห็นคลื่นลูกใหม่ของวรรณกรรม โดยมีนักเขียนหลายคนที่อยู่ในช่วงวัย 30 ปี เช่น จวง กง ตวง, วัน พี, ตรัน กว๊อก ตวน, ตรัน วัน เทียน, เมา ดอน, มี เตียน... การก่อตั้งจังหวัดใหม่ บ้านเกิดใหม่ สัญญาว่าจะกลายเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจที่แข็งแกร่ง ปลุกความปรารถนาสร้างสรรค์ใหม่ๆ ของนักเขียนรุ่นเยาว์ในปัจจุบัน

* จิตรกร ประติมากร เลอ ตอง เหงีย:
โอกาสใหม่ของศิลปะข้ามภูมิภาค
ปัจจุบันสมาคมศิลปะบิ่ญดิ่ญมีสมาชิก 30 ราย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นจิตรกรและช่างแกะสลักที่สร้างสรรค์ผลงานตามสไตล์ของตนเอง บางคนมีโอกาสเข้าร่วมการแข่งขันศิลปะระดับชาติและนานาชาติ และทิ้งความประทับใจไว้มากมาย สมาคมนี้ถือเป็นกลุ่มคนที่ผ่านประสบการณ์สร้างสรรค์มากมาย สามารถแบ่งปันประสบการณ์ ร่วมเดินทางและสร้างแรงบันดาลใจให้กับศิลปินรุ่นใหม่
ในขณะเดียวกัน สมาคมศิลปะ Gia Lai (เดิม) มีสมาชิก 47 คน ส่วนใหญ่เป็นจิตรกรรุ่นใหม่ที่มีความกระตือรือร้น ซึ่งแสดงศักยภาพของตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ ปรากฏตัวในนิทรรศการระดับภูมิภาคเป็นประจำ หลายรายเข้าถึงเวทีระดับชาติด้วยผลงานที่เต็มไปด้วยลมหายใจแห่งที่ราบสูงตอนกลาง แข็งแกร่งในรูปแบบ เปี่ยมด้วยอารมณ์ความรู้สึก ทั้งแบบดั้งเดิมและร่วมสมัย
เชื่อมั่นว่าด้วยการสนับสนุนอย่างทันท่วงทีจากหน่วยงานบริหารจัดการ และเหนือสิ่งอื่นใด คือ ความเปิดกว้างและความปรารถนาสร้างสรรค์จากผู้ประกอบวิชาชีพเอง วิทยาลัยวิจิตรศิลป์ Gia Lai จะได้รับโอกาสเข้าสู่ขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา และค่อยๆ กลายเป็นตัวอย่างเชิงบวกของการเชื่อมโยงและการพัฒนาระหว่างภูมิภาค

* กวี นักข่าว แวน คอง ฮุง:
ส่งเสริมความแตกต่างในความสามัคคี
บิ่ญดิ่ญและจาลายเป็นภูมิภาคทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ฝั่งหนึ่งเป็นที่ราบ (สามเหลี่ยมปากแม่น้ำ) มีอารยธรรมแห่งข้าวและทะเล อีกด้านหนึ่งเป็นป่าภูเขาที่มีอารยธรรมแห่งการเพาะปลูกแบบเผาไร่ อารยธรรมที่แตกต่างกันสองแห่งสร้างวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แต่ทั้งสองไม่แยกจากกันเพราะมีปฏิสัมพันธ์กัน
ในอดีต ชาวจามได้เปิดเส้นทางจากป้อมปราการโดบัน (บิ่ญดิ่ญ) ไปยังที่ราบสูงตอนกลางไปจนถึงกัมพูชา ในทางกลับกัน ชนกลุ่มน้อยในจาลายได้นำสินค้าของตนมาที่บิ่ญดิ่ญและกวางนามเพื่อแลกเปลี่ยนฆ้องและสร้างวัฒนธรรมฆ้องอันล้ำค่าของตนเอง การมองให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นเป็นโอกาสให้เราส่งเสริมความแตกต่างในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเมื่อสองจังหวัดรวมกันเป็นหนึ่ง
ตัวอย่างเช่น การท่องเที่ยวเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรม (และเศรษฐกิจ) เมื่อรวมเข้าด้วยกัน เราสามารถพัฒนาการท่องเที่ยวทั้งทางทะเลและป่าได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีมาก แต่เพื่อที่จะทำเช่นนั้นได้ เราต้องรักษาเอกลักษณ์ของทั้งสองฝ่ายเอาไว้ นี่เป็นสิ่งที่ต้องใส่ใจอย่างใกล้ชิด เราไม่ควรปล่อยให้ทั้งสองฝ่ายครอบงำซึ่งกันและกัน เราต้องแยกแยะว่าฝ่ายใดจะสลายไป ฝ่ายใดจะหักล้างกัน และฝ่ายใดจะต้องรักษาไว้ เมื่อวัฒนธรรมพัฒนาขึ้นแล้ว จะนำไปสู่การพัฒนาเศรษฐกิจสังคมโดยรวม

* ศิลปินผู้มีเกียรติ DANG CONG HUNG - รองประธานสมาคมวรรณกรรมและศิลปะ GIA LAI:
เชื่อมโยงตัวตนสู่อนาคต
ญาลายเป็นดินแดนแห่งวัฒนธรรมที่กว้างใหญ่ที่เสียงฉิ่งก้องสะท้อนไปทั่วขุนเขาและผืนป่า ถ่ายทอดกลิ่นอายศักดิ์สิทธิ์ของที่ราบสูงตอนกลาง ในขณะเดียวกัน บินห์ดิงห์เป็น "ดินแดนแห่งศิลปะการต่อสู้ ท้องฟ้าแห่งวรรณกรรม" ที่ศิลปะปรากฏให้เห็นอย่างมีชีวิตชีวาและหลากหลายมิติจากแหล่งวัฒนธรรมโบราณอันยิ่งใหญ่ผ่านการสร้างและปกป้องประเทศมาหลายพันปี การบรรจบกันของสองสายวัฒนธรรม สายหนึ่งเป็นแบบดั้งเดิมและเป็นตำนาน อีกสายหนึ่งเป็นแนวเสรีนิยมที่เฉียบคม สร้างโอกาสอันยิ่งใหญ่ในการขยายขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์และการพัฒนา อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องตระหนักอย่างชัดเจนว่าดินแดนแต่ละแห่งมีระบบคุณค่า วิธีการแสดงออก และลักษณะเฉพาะของตนเอง หากขาดความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและเปิดกว้าง ก็อาจนำไปสู่ "สิ่งที่ขนานกันแต่ไม่บรรจบกัน" ได้ง่าย
เรามีสิทธิที่จะคาดหวังว่าจากดินแดนแห่งการบรรจบกันแห่งนี้ วรรณกรรมและศิลปะรูปแบบใหม่จะก่อตัวขึ้น มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เนื้อหาล้ำลึก สร้างสรรค์ในรูปแบบ และมีคุณค่าอย่างยั่งยืน ดินแดนแห่งนี้จะเป็นเสียงแห่งวัฒนธรรมที่ถ่ายทอดลมหายใจของที่ราบสูงตอนกลาง เป็นวิญญาณของดินแดนสงครามของบิ่ญดิ่ญ เป็นเสียงที่เต็มไปด้วยความเข้มแข็งภายในและความเป็นมนุษย์ ช่วยเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติในยุคแห่งการบูรณาการและการพัฒนา