В конце октября и начале ноября, когда террасные поля на склонах гор Дайдук (Тянь-Янь) начинают окрашиваться в золотистый цвет, здесь также проводится фестиваль «Золотой сезон Сунг Ко» народа Сан Чи.
Террасные поля в Тянь-Йене формировались на протяжении многих поколений. С площадью выращивания риса более 500 гектаров и опытом в сельском хозяйстве, жители высокогорья Тянь-Йен превратили рисовые земли в террасные поля, создав совершенно уникальную красоту в коммунах Дай Тхань, Дай Дук... Приехав в эти земли на северо-востоке провинции Куангнинь в конце октября, посетители увидят слои террасных полей, извивающихся и тянущихся от вершины холма вниз к долине. Желтый цвет спелого риса, белый цвет облаков, зеленый цвет лесных деревьев - все это смешивается, создавая яркую картину. И, пожалуй, нет ничего лучше, чем в середине осени, когда сухое желтое солнце льется как мед, погрузиться в природу, наблюдать за золотыми террасными полями и слушать огромные пальмовые волны людей Сан Чи в высокогорье.

В конце октября, когда цветёт золотистый рис, радуя глаз золотистым цветом террасные поля, проводится фестиваль. Ежегодный фестиваль «Золотой сезон пальмовых волн Дайдык» всегда гармонично сочетает в себе традиции и современность, представляя красоту природы и глубокую традицию, а также уникальные обычаи и практики народности санчи в этом районе.
Прославляя дух трудолюбия, творчества и традиционного образования наших предков, дух солидарности в обществе, сохраняя, оберегая и пропагандируя уникальные культурные ценности народа сан-чи, Фестиваль также предоставляет возможность для народа сан-чи в частности, а также для представителей других этнических групп района и соседних территорий в целом собраться здесь для культурного обмена. Ритуал «Молитва о растениях», воссоздающий верования и обычаи народа сан-чи, – это своего рода благодарность небу и земле, молитва о благоприятной погоде, о росте и процветании всех видов, о хорошем урожае, о мире в деревнях и о достатке каждой семьи...
Цикл фестивальных мероприятий продолжается в яркой атмосфере традиционных спортивных соревнований. В некоторых пунктах регистрации в золотой сезон, в деревнях Кхе Нган и Кхе Лак, были отреставрированы и обновлены многочисленные бамбуковые палатки и смотровые площадки, что создает благоприятные условия для посетителей, желающих полюбоваться рисовыми волнами, похожими на нежные золотистые шёлковые полосы, на бескрайних просторах.

Пространство фестиваля поистине открыло перед посетителями уникальные впечатления, пропитанные этнической самобытностью горных районов. Восторженные лица и глаза, искрящиеся радостью... Ликование, призывающее участников к участию в коллективных играх, пронизанных культурой общины, таких как перетягивание каната, толкание палок... А на террасных полях вдали рис тоже шепчет и поет, радуясь вместе с участниками фестиваля. Ведь наступил золотой сезон процветания, и именно этот золотой сезон подарил Дай Дыку потенциал для развития туризма и экономики, а также улучшил жизнь людей.
Сегодня Дайдык — это не только деревня, где поколениями жили и работали представители народа санчи, но и постепенно становится местом, которое нельзя пропустить, исследуя туристический маршрут по Северо-Востоку. Обладая ландшафтным потенциалом и уникальными культурными ценностями, а также формируя развитие местного туризма, Дайдык постепенно становится впечатляющим местом в сердцах туристов.
Благодаря эффективности первых шагов, коммуна Дайдук недавно была выбрана районом Тянь-Йен для пилотного проекта по созданию модели общественного туризма. В районе На Мо, деревня Кхе-Люк, первый кирпичный дом коммуны был недавно отреставрирован и стал гостевым домом для приема туристов. В гостевом доме сохранились традиционные черты домов на сваях Сан-Чи: деревянные полы, кирпичная кладка и крыша из черепицы «инь-ян». Перед главным входом были пристроены два небольших крыла для сельскохозяйственных инструментов. Ограда двора и сада выложена камнями без необходимости использования раствора или штукатурки. Во всех домах по 5 спален, вмещающих 18 человек, а также большой двор, где можно петь сунг-ко, танцевать так-синь, крутить волчки и т.д.

По словам г-на Хоанг Вьет Туна, секретаря партии и председателя Народного комитета коммуны Дайдук, коммуна в настоящее время поощряет и поощряет людей к перестройке традиционных домов народа санчи в дома для проживания, сохраняя культурные особенности и привлекая туристов. Помимо развития туризма в общинах, мы также стремимся возродить традиционные праздники и ритуалы, такие как обряд молитвы за урожай, или общественные мероприятия, такие как пение «сонгко» и этнические виды спорта, чтобы создать культурные достопримечательности в красивом и величественном природном ландшафте Дайдук, что будет способствовать максимальному использованию потенциала этой земли, развитию туризма и повышению качества жизни населения.

Благодаря исследованиям стало известно, что туризм в высокогорном районе Дайдык был включен местными властями в общий проект по развитию инфраструктуры, развитию туристического потенциала и развитию сильных сторон на основе взаимодействия с приграничными районами, такими как Биньльеу и Баче, для развития туризма в этих районах, объединения усилий и содействия его развитию. Это открывает «дверь» для более широкого распространения туризма в Дайдыке и возможности для его более интенсивного развития.
Источник
Комментарий (0)