Практика вьетнамского поклонения Богине-Матери

Традиция поклонения Богиням-Матерям Трех Царств вьетнамского народа признана ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, приводящим в восторг всех, кто увлечен традиционной национальной культурой.

Совместно с автором Ле Нгок Хюй... в рамках фотосерии «Практика поклонения вьетнамской Богине-Матери». Эта серия фотографий также была представлена ​​автором на фото- и видеоконкурсе «Счастливый Вьетнам», организованном Министерством информации и коммуникаций .

Вера в поклонение Богине-Матери — это форма поклонения Матери, воплощенной в небе, реках, лесах и горах, сформировавшаяся на основе веры в поклонение Богине.

Люди поклоняются Святой Матери Льеу Хань, а также другим Святым Матерям, которые управляют небом, лесами, водой, историческим или легендарным личностям, внесшим вклад в развитие страны и народа.

В святилищах Святой Богини-Матери ежедневно проводятся ритуалы поклонения, проводимые руководителем курильницы. Основными практиками культа Богини-Матери Трёх Царств являются ритуалы и праздники, связанные с одержимостью духами.

Во время сеанса медиумизма одержимый человек танцует в соответствии с характером каждого медиума, в то время как Кунг Ван играет мелодию Чау Ван, текст песни описывает характер медиума, описывает сцену, где появляется этот персонаж, а также повествует историю и заслуги Святых.

Через элементы народной культуры, такие как костюмы, музыка , пение чау ван, танцы и фольклорные выступления, медиумизм и фестивали, вьетнамцы выражают свои взгляды на историю, культурное наследие, гендерные роли и этническую идентичность.

Сила и смысл поклонения Богине-Матери Трех Дворцов заключается в удовлетворении потребностей и чаяний повседневной жизни людей, таких как молитвы о здоровье, молитвы о мире, молитвы о процветании в бизнесе...

В частности, мелодия и чистое пение Чау Вана пленяют сердца людей, все выступление создает у зрителей ощущение, будто они затерялись в сверхъестественном мире Святых.

Практика поклонения вьетнамской Богине-Матери отражает традицию патриотизма и памяти об источнике воды. Это, в частности, выражено в системе божеств в храме Трёх Дворцов (около 70 божеств), многие из которых являются историческими личностями, обожествлёнными, например, Чан Хынг Дао, Фам Нгу Лао, Нгуен Си и др.).

Благодаря открытости вьетнамского поклонения Богине-Матери в нем может принять участие каждый, независимо от политической ориентации, религии, возраста, пола или профессии.

Практиковать и участвовать в ритуалах одержимости духами и праздничных мероприятиях, молиться о здоровье, удаче, счастье, выражать стремления в повседневной жизни, направлять людей к состраданию и милосердию как основе принципов поведения между людьми.

В целом, религия Богини-Матери — это культурная красота, характерная для нации, которую необходимо сохранять и развивать. При правильном сохранении и развитии она станет красотой, ярким событием в культуре нации.

Vietnam.vn