Продвижение ценности реликвии храма Ле Фунг Хьеу

Коммуна Хоанг Сон (Hoang Hoa) — это земля, богатая исторической ценностью, где сохранилась система материального культурного наследия с уникальными историческими и культурными ценностями, включая храм Ле Фунг Хиеу. На протяжении многих лет коммуна всегда уделяла особое внимание сохранению и продвижению ценности храма, чтобы выразить благодарность заслугам наших предков.

Храм Ле Пхунг Хиеу, коммуна Хоанг Сон (Хоанг Хоа).

Храм Ле Фунг Хьеу связан с жизнью и достижениями генерала Ле Фунг Хьеу - особой исторической фигуры, из Ке Бунга, деревни Банг Сон, Чау Ай, ныне деревни Суан Сон, коммуны Хоанг Сон (Хоанг Хоа). Он служил двум королям династии Ли, Ли Тхай То (1009-1028) и Ли Тхай Тонгу (1029-1054).

В настоящее время о нем очень мало исторических записей, только 3 события, связанные с его 3 достижениями: Подавление спора о земле и границах в деревне. Согласно книге Dai Viet Su Ky Toan Thu, «В молодости Ле Фунг Хьеу был человеком необычайной силы. Когда две деревни Ко Би и Дам Кса сражались за границу, принося оружие для битвы, Ле Фунг Хьеу сказал жителям деревни Ко Би, что «только я могу сражаться с ними». После этого он смирился и вырвал дерево, чтобы напасть на кого попало, ранив многих людей. Деревня Дам Кса была так напугана, что ей пришлось вернуть поля деревне Ко Би». После этого достижения он получил доверие короля Ли Тхай То, был повышен до военного генерала и повышен до должности генерала гвардии.

Кроме того, Ле Фунг Хьеу также имел заслугу в подавлении восстания «Трех королей». В год Мау Тхина (1028), после смерти короля Ли Тхай То, принцы Ву Дук Выонг, Дук Тхань Выонг и Донг Чинь Выонг не приняли престолонаследия наследного принца Ли Фат Ма, поэтому они послали войска осадить город, чтобы захватить трон. Генерал Ле Фунг Хьеу имел заслугу в том, что помог наследному принцу подавить восстание «Трех королей», взошел на трон как король Ли Тхай Тонг и установил правление именем Тхиен Тхань. Тронутый его преданностью, король Ли Тхай Тонг назначил его главнокомандующим.

В дополнение к его заслугам в подавлении восстания «Трех королей», официальная история также утверждает, что во время правления Тхиен Кам Тхань Ву (1044-1048) он последовал за королем Ли Тхай Тонгом, чтобы сражаться с захватчиками Чампа, выступая в качестве авангардного генерала, разгромив вражескую армию. При рассмотрении его заслуг и наград он только попросил подняться на гору Банг Сон, чтобы бросить свой нож, и где бы нож ни упал, он просил сделать его своей собственностью, и король одобрил это. После этого Ле Фунг Хьеу поднялся на гору, бросил свой нож более чем за тысячу миль, и нож упал в деревне Да Ми. Затем король дал ему это количество земли, освободив его от налога на землю, где был брошен нож. Также из события, когда Ле Фунг Хьеу бросил свой нож при династии Ли, отсюда появились поля наград, называемые «тхак дао», которые позже много раз были записаны в официальной истории. После его смерти жители деревни построили храм прямо у подножия горы в память о его заслугах.

Согласно деревенскому обычаю Банг Сон и памяти местных жителей, храм Ле Фунг Хьеу был построен в 1078 году при короле Ли Нхан Тонге на открытой местности у подножия горы Банг Сон, также известной как храм Онг Бунг. Храм большой по масштабу, древний и торжественный по внешнему виду, с формой «Там», включая Передний зал, Большой зал и Задний зал (главный дворец). В главном дворце есть трон и табличка с его именем, датой рождения, датой смерти и титулом. Большой зал имеет 5 отделений, а Передний зал имеет 7 отделений. Все они сделаны из ценных пород дерева, покрыты черепицей в виде рыбьего хвоста, кирпичные стены, большие древние серо-коричневые кирпичи.

В дополнение к святилищам, есть также дома Та Ву и Хуу Ву, ворота Нги Мон, окружающая стена и много старых деревьев, которые зеленеют круглый год. Вокруг и рядом с святилищем находятся святилище и могила матери Ле Фунг Хьеу слева, прислоненные к горе Банг Сон, справа находится гора Банг Сон, где находится древняя пагода "Хыонг Сон Ту", также известная как "Ма Йен Ту".

За сотни лет существования, из-за превратностей истории и разрушительных погодных условий, храм был поврежден, и последующие династии, такие как Тран, Ле, Нгуен, уделяли внимание восстановлению святыни и дарованию многих дворянских титулов (в настоящее время сохранилось 23 королевских указа). Во время двух войн против Франции и Америки храм был серьезно поврежден, Передний зал, Большой зал и Нги Мон были полностью разобраны, многие ценные предметы поклонения также были утеряны. После этого жители деревни пожертвовали рабочую силу и ресурсы для ремонта и восстановления Большого зала на старом фундаменте из бетона и стали. В 2002 году храм Ле Фунг Хьеу был признан национальным памятником.

Чтобы продолжить сохранение и продвижение ценности храма, 7 августа 2018 года председатель Народного комитета провинции Тханьхоа издал Решение № 2976/QD-UBND, утверждающее инвестиционную политику Проекта по восстановлению и украшению исторической и культурной реликвии храма Ле Фунг Хиеу, коммуны Хоангшон, района Хоангхоа. На этой основе район Хоангхоа сосредоточивает ресурсы на реализации проекта, способствуя удовлетворению культурных, духовных и религиозных потребностей людей и туристов, служа цели развития местного туризма .

Наряду с заботой о сохранении и популяризации ценности реликвии, в ознаменование заслуг генерала Ле Фунг Хьеу, правительство и народ коммуны Хоанг Сон ежегодно 8 апреля (по лунному календарю) организуют праздник храма Ле Фунг Хьеу. Однако в действительности праздник организуется только в небольших масштабах с поклонением и церемониями возжигания благовоний местными ассоциациями и посетителями со всех концов.

Поэтому, чтобы расширить масштаб фестиваля, чтобы он соответствовал значению и статусу храма, а также достижениям генерала Ле Фунг Хьеу, многие историки считают, что в ближайшее время местным властям коммуны Хоанг Сон и района Хоанг Хоа необходимо активнее координировать действия с соответствующими органами власти для организации инвентаризации, интервью, исследований, восстановления традиционных игр с идентичностью и организации фестиваля храма Ле Фунг Хьеу в соответствии с масштабом и традиционными ритуалами. В то же время, оперативно подготовить досье с предложением включить традиционный фестиваль храма Ле Фунг Хьеу в список национального нематериального культурного наследия. Тем самым способствуя продвижению достижений и достоинств Ле Фунг Хьеу, а также способствуя развитию местной экономики туризма.

Статья и фотографии: Нгуен Дат

(В статье использованы материалы научной конференции «Генерал Ле Фунг Хьеу и земля Бангшон»).

Источник: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm