Не могу думать о "скользящем просмотре"

После 2 лет реализации Заключения № 01-KL/TW (сокращенно Заключение 01), в процессе организации конференций по обзору опыта и практики во многих агентствах и подразделениях политической системы на всех уровнях, было зафиксировано много проблем. Один из вопросов, который интересует общественность: почему чем больше наша партия пропагандирует изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина , тем больше кадров и членов партии нарушают дисциплину и закон? Почему в некоторых министерствах, отделениях и на местах, хотя руководители всегда призывают усилить профилактику и борьбу с негативом и деградацией, всего через несколько дней или полмесяца они уже оказываются втянутыми в юридические проблемы?

Некоторые чиновники, которые еще вчера ходили на форум проповедовать мораль, на следующий день оказались в наручниках? Доказывает ли эта ситуация, что изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина — это просто формальность, неэффективная, прежде всего, в политической системе, даже среди высокопоставленных чиновников? Правда ли, что чем образованнее чиновник, тем больше нарушений он совершает...

Проблемы, поднятые сегментом общественного мнения, как указано выше, частично проистекают из информации, искаженной и манипулируемой враждебными силами. Достижения партийного строительства и исправления; борьба с коррупцией и негативом в партийных организациях и политической системе на всех уровнях — это всегда темы, эксплуатируемые экстремистами, недовольными субъектами с враждебными идеологиями, которые проводят медиа-кампании, чтобы искажать и саботировать партию и государство в киберпространстве.

Они цепляются за негативные инциденты, кадры с деградировавшей политической идеологией, моралью и образом жизни, которые были дисциплинированы партией и привлечены к ответственности по закону за спекуляции, искажение и отрицание достижений полусрочного выполнения резолюции 13-го Национального партийного съезда; искажают и очерняют идеологию Хо Ши Мина. Ложная и токсичная информация в киберпространстве повлияла на психологию и идеологию ряда кадров, членов партии и масс, что привело к «скользящему» мышлению, видя явление, не понимая его природу; видя деревья, не видя леса...

Иллюстрация: tuyengiao.vn

Чтобы понять позитивные изменения и результаты, достигнутые после 2 лет реализации Заключения 01, а также достижения первой половины срока реализации Резолюции 13-го Национального партийного съезда в области политической идеологии, партийного строительства и исправления, нам необходимо рассмотреть и оценить вопрос объективно и всесторонне. Прежде всего, это дух и руководящий принцип сочетания «строительства» и «борьбы».

В Заключении 01 четко сформулирована задача: «Тесно сочетать изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина при выполнении политических задач каждой местности и части, а также в партийном строительстве и работе по исправлению положения; эффективно решать прорывные вопросы и ключевые, неотложные вопросы на практике».

В процессе глубокого понимания и продолжения реализации Вывода 01 необходимо ясно видеть, что наша партия выдвинула как общие, так и конкретные требования о тесной связи и сочетании изучения и следования за дядюшкой Хо с выполнением политических задач кадров, членов партии, партийных организаций и политической системы на всех уровнях; включая особо важную задачу усиления борьбы с негативом и деградацией внутри партии. Таким образом, результаты изучения и следования за дядюшкой Хо должны быть продемонстрированы конкретно через действия, работу и эффективность выполнения задач. Другими словами, это должно быть количественно определено конкретно на практике.

На тематических конференциях и в процессе общения с избирателями ключевые лидеры нашей партии и государства много раз отмечали, что тот факт, что многие коррумпированные и опустившиеся чиновники расследуются и разбираются, происходит не потому, что «чем больше мы боремся, тем больше ошибок совершаем», «чем больше мы учимся, тем хуже становимся»… но суть проблемы в том, что мы все больше укрепляем и решительно боремся и исправляем команду в духе отсутствия запретных зон. В прошлом было мало рассмотренных дел не потому, что не было коррупции и негатива, а потому, что в то время борьба не была такой ожесточенной, как сейчас, поэтому выявление и обработка негатива не были эффективными.

С духом «рубить ветви, чтобы спасти деревья», «управлять одним человеком, чтобы спасти тысячи», как неоднократно подчеркивал Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг, нам нужно ясно увидеть, что коррупция, негатив и деградация являются чрезвычайно сложными проявлениями, которые крайне трудно вывести на свет справедливости. Индивидуализм подобен термитам, грызущим ствол дерева изнутри.

Работа по партийному строительству и исправлению, борьба с коррупцией и поощрение изучения и следования за дядюшкой Хо в духе «строительства для борьбы» в последнее время вывели ряд деградировавших кадров внутри партии. Это результат тяжелой и сложной борьбы со многими «жертвами». Это достижение способствовало тому, что наша партия стала еще сильнее, этичнее и цивилизованнее, чтобы заслужить доверие и уверенность народа.

Развитие мышления и строгие требования практики

Задача изучения и следования за дядей Хо — это не то, что наша партия только что поставила перед собой, но это систематическое путешествие, демонстрирующее развитие теоретического мышления партии и требований, выдвигаемых вьетнамской революционной практикой в ​​каждый период. Сразу после смерти дяди Хо, в панегирике Центральному комитету партии, зачитанной первым секретарем Ле Зуаном на панегирике президенту Хо Ши Мину 9 сентября 1969 года, была твердо выражена клятва: «Изучать его мораль и стиль до конца своей жизни...».

С тех пор вся наша партия, народ, армия и патриотически настроенные вьетнамцы за рубежом по всему миру помнили о стремлении «Жить, сражаться, работать и учиться по примеру великого дяди Хо». В каждый исторический период национальная революция ставила новые требования и задачи, а изучение и следование дяде Хо также требует развития и добавления нового содержания и требований. Это неизбежное развитие диалектического мышления.

За последние 17 лет, с момента выхода Директивы № 06-CT/TW 10-го Политбюро об организации кампании «Изучение и следование моральному примеру Хо Ши Мина», изучение и следование примеру дяди Хо постоянно корректировалось и дополнялось с точки зрения содержания, формы и решений по реализации. Наша партия конкретизировала развитие теоретического мышления и отвечала строгим требованиям действительности страны посредством постановлений, директив, заключений и т. д. В частности, в последние годы выпуск и реализация Директивы № 05-CT/TW от 15 мая 2016 года 12-го Политбюро «О содействии изучению и следованию мысли, морали и образу жизни Хо Ши Мина» и Заключения 01 продемонстрировали все более высокие требования ко всей нашей партии, народу и армии.

Вывод 01 ясно гласит: Самосовершенствование, обучение, следование за дядюшкой Хо, особенно обязанность подавать пример кадрам и членам партии, особенно лидерам, не являются регулярными; некоторые кадры и члены партии деградировали в политической идеологии, этике, образе жизни, нарушили партийные положения и нарушили закон. Реализация Директивы 05, связанной с работой по партийному строительству и исправлению, выполнением политических задач и решением прорывных, срочных и неотложных вопросов, все еще запутана, не очень эффективна...

Борьба с проявлениями деградации политической идеологии, морали и образа жизни еще не окрепла; самокритика и критика порой, а местами и поныне носят формальный характер; во многих местах сохраняется ситуация неосознанности признания недостатков, обвинения, снисходительности, избегания и боязни конфликтов...

С девизом тесного сочетания «строительства» и «борьбы» в ближайшем будущем, безусловно, будет гораздо больше кадров и членов партии, которые деградировали в политической идеологии, морали и образе жизни в политической системе, которые будут дисциплинированы и привлечены к ответственности. Особенно сейчас, когда деятельность провинциального Руководящего комитета по борьбе с коррупцией и негативным действиям продолжает укрепляться и продвигаться, количество кадров и членов партии, которые деградировали и коррумпировались и будут проверяться, расследоваться и разбираться на всех уровнях, безусловно, увеличится.

Борьба с коррупцией, негативом, деградацией, «саморазвитием» и «самотрансформацией» будет по-прежнему ожесточенной и сложной, но с духом настойчивости и решимости, без запретных зон, «строительством для борьбы» мы твердо верим в победу Партии.

Вопрос, который нужен кадрам, членам партии, государственным служащим и государственным служащим в политической системе на всех уровнях, - это полное, полное и глубокое понимание природы проблемы посредством диалектического мышления. Ни в коем случае не думайте "скользящим" образом, который приводит к слушанию, следованию и следованию искаженным и разрушительным аргументам враждебных сил и оппортунистов. Только когда кадры и члены партии будут иметь полное и полное понимание, у них будет прочная основа для пропаганды и мобилизации людей для все более глубокого и эффективного выполнения изучения и следования дядюшке Хо. Дух "строительства" и "борьбы", "использования строительства для борьбы" необходимо консолидировать и подпитывать регулярно и непрерывно "поддержкой спереди и сзади", "один призыв, все ответы", "единодушием сверху донизу", "единством по всем направлениям"... не должен быть нарушен ни по какой причине, ни при каких обстоятельствах.

Синхронно осуществлять «строительство» и «борьбу»; «строительство» — это фундаментальная, стратегическая, долгосрочная задача, «борьба» — это важная, неотложная задача. «Строительство» — это хорошая организация патриотических соревнований; мотивация кадров, членов партии и населения к успешному выполнению задач социально-экономического развития, обеспечению национальной обороны и безопасности, изложенных в Постановлении XIII Всекитайского партийного съезда и постановлениях партийных съездов на местах, в учреждениях и частях. «Борьба» — это борьба, предотвращение и отпор деградации политической идеологии, морали, образа жизни, проявлениям «саморазвития», «самопреобразования»… (выдержка из Заключения Политбюро № 01-КЛ/ТВ от 18 мая 2021 г.)

ФАН ТУНГ СОН