Лаосская народность — одна из 19 этнических общин, проживающих в провинции Дьенбьен, с множеством уникальных культурных особенностей, включая Фестиваль брызг воды. На лаосском языке «бун» означает праздник, Новый год или счастье, «хуот» — плескаться, «нам» — вода. «Бун хуот нам» означает фестиваль брызг воды.
Фестиваль брызг воды (Бун Хуот Нам), район Дьенбьен, 2024 год.
Бун хуот нам — ритуал, который проводится во время традиционного Нового года в деревне На Санг И коммуны Нуа Нгам уезда Дьенбьен провинции Дьенбьен. Это важное событие в культурной и духовной жизни лаосской народности, поскольку люди верят, что это повод молиться о благоприятной погоде, хорошем урожае, росте и развитии всего сущего.
Бун хуот нам — это также возможность смыть все плохое, что было в старом году, и вступить в новый год, полный удачи для членов общины, семей и всего сообщества.
Бун хуот нам — это также возможность для людей проявить свои творческие способности через народные игры и традиционные танцы, присущие только лаосскому народу.
С 2015 года община Бан На Санг И восстанавливает обряд «Бун Хуот Нам» для празднования традиционного лаосского Нового года с 14 по 16 апреля (по солнечному календарю). Это мероприятие способствует возрождению традиционных культурных элементов лаосского народа и стало образом жизни и обычаем местных жителей.
«Бун хуот нам» означает смывание неудач старого года. С надеждой, что человек, которого обрызгают водой, будет иметь удачу и везение в новом году. Кроме того, во время фестиваля «Обрызгивание водой» желают благоприятного сезона дождей в новом году, молясь о дожде, который охладит поля и размягчит почву, чтобы люди могли сеять семена.
Бун Хуот Нам состоит из двух частей: церемонии и праздника. Церемония обычно начинается с ритуалов поклонения деревне и предкам. Это глубокий духовный ритуал лаосского народа, выражающий благодарность богам и предкам за благоприятную погоду, хороший урожай, здоровье и удачу.
После церемонии жители деревни присоединяются к фестивалю с уникальными народными играми лаосского народа, такими как: высиживание яиц черепахой, нападение тигра на свиней, ловля побегов змеи, танец ловли ног, сбор спелых дынь, танец фан вьенг, танец лам вонг...
Это народные игры, воссоздающие процесс поселения и создания деревень лаосского народа. Все они берут свое начало в жизни, связанной с работой и производством, покорением природы, борьбой со стихийными бедствиями и врагами, защитой урожая и защитой жизни общества.
После ритуала поклонения богам ведущий ведет всех к берегу ручья Нам Нуа, чтобы совершить церемонию моления о дожде (so nam pha phon).
После церемонии моления о дожде люди спускаются к ручью, чтобы обрызгать друг друга водой, желая здоровья, и окунаются в прохладную воду, чтобы очиститься. Окропившись, люди возвращаются, чтобы обрызгать свои дома, предметы поклонения, скот и орудия труда, поскольку верят, что вода поможет смыть зло и болезни, и желают долгого, чистого и здорового нового года.
В последние годы Водный фестиваль лаосской этнической группы в провинции Дьенбьен внес вклад в утверждение существования и развития лаосской этнической общины в этом районе, а также в утверждение формирования национальной культурной идентичности.
В этом году Фестиваль брызг воды привлекает большое количество местных жителей и туристов.
Местной дорожной полиции пришлось приложить немало усилий, чтобы регулировать движение из-за большого количества туристов.
Приехав в деревню На Санг во время Водного фестиваля, посетители смогут окунуться в традиционные ритуалы культурного пространства, пронизанные народным колоритом игр.
Лаосский народный фестиваль воды представляет собой потенциал для развития туризма в районе Дьенбьен и провинции Дьенбьен.
Источник
![[Фото] Лидеры провинции Джиа Лай возлагают цветы к памятнику дяде Хо вместе с представителями этнических групп Центрального нагорья.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
Комментарий (0)