ごく普通だが持続可能で刺激的な物から文明的なライフスタイルを創造する旅。
シンプルだが深い：人生のあらゆる儀式における文明
トースアン地区における新たな文化的ライフスタイルの構築において、スアンラップ社がモデルとして挙げられるのは偶然ではありません。ここでは、「皆で団結して文化的生活を築く」（TDĐKXDĐSVH）運動が単なる呼びかけに留まらず、人々の生活様式や考え方の一部となっています。
結婚式、葬儀、祭りなど、人生の節目における神聖な儀式が、今、新たな様相を呈しています。煩雑でも派手でもない、それでいて厳粛で完全な儀式です。
結婚式はもはや3～4日間も続きません。道の真ん中にテントを張ることも、大音量のスピーカーを使うこともなくなりました。主催者は、式を経済的かつ礼儀正しく執り行うよう勧められています。豪華な祝宴は、各家庭の状況に合わせた、こぢんまりとしたこぢんまりとしたパーティーへと変わりつつあります。
葬儀も大きく変化しました。迷信深く煩雑な古風な儀式を繰り返す代わりに、人々は短時間で葬儀を執り行い、周囲のコミュニティに影響を与えることなく厳粛な雰囲気を保つようになりました。
さらに重要なのは、こうした家族が貯蓄を慈善活動に費やし、貧困世帯を支援したり、教育推進基金に寄付したり、病人を助けたりしていることだ...
「結婚式は厳粛かつ経済的に、葬儀は完全に行い、迷信は排除し、祭りは安全で友好的に」が生きたスローガンとなり、そして何よりも具体的な行動となった。
スアンラップ村人民委員会のリーダーは、「重要なのは文書を発行したり訴えたりすることではなく、政府と国民の合意形成です。人々が文明的な生活を送ることが自分自身と地域社会にとって有益だと信じれば、自然と行動を起こすでしょう」と語った。
スアンラップの祭りの雰囲気も変わりました。儀式は短いものですが、伝統的な儀式はすべて残っています。人々は象徴的な線香のみを焚き、奉納紙や爆竹は使用せず、無差別に線香を焚くこともありません。
このお祭りは、綱引き、竹踊り、民族ゲーム、料理コンテスト、キャンプ、芸術パフォーマンス、民族衣装などで盛り上がります。すべて地元の生活に密着しており、費用もそれほどかからず、商業化されていません。
地区運動運営委員会によると、簡素で経済的な結婚式の割合が増加しており、カップルの100%が適齢期に自発的に結婚しています。以前のような早婚や強制結婚といった状況はなくなりました。葬儀は文明的で煩雑ではなく、豪華な祝宴もありません。伝統的な祭りは独自の特徴を保ちながらも、柔軟性があり、経済的で安全なものとなっています。
さらに重要なのは、文化的な雰囲気が大きなイベントにのみ存在するのではなく、日常生活に浸透し、地元の人々の考え方、習慣、さらには誇りの源となっていることです。
生活から広がる：すべての美しい行為が文化の源泉となるとき
トー・スアンにおいて、文明的な生活とは「上が語り、下が聞く」という単純なものではなく、政府と国民の間で認識と行動における合意形成のプロセスによって得られるものです。
人々は自主的に居住区や家を整理整頓し、衛生を保ち、ゴミを分別し、道端に花を植え、祝日には国旗を掲げ、「社会悪なし、汚染なし、安全と秩序を侵害しない」という「3つのノー」の居住区を築きます。
結婚式、葬式、祭りだけでなく、文化は日常生活とも密接に結びついています。婦人会は派手なものではなく、洗練された誕生日パーティーを企画し、青年会は夜遅くに集まって騒がないように呼びかけ、退役軍人は公衆衛生維持のための運動を主導し、農民会は文明的な生活様式の訓練に関連した活動を企画します…
多くの村の文化の家は、会合の場としてだけでなく、ヨガ教室、竹舞踊、民謡、読書などを通して「文化生活の学校」としても機能し、真のコミュニティの場となっています。高齢者から若者まで世代をつなぎ、美しいライフスタイルを共有し、学んでいます。
村の党細胞書記は直接対話を組織し、文化的な家庭を築くための誓約書に署名し、文明的な生活様式を称号選定の基準とした。地区政府は業績を追求するのではなく、質を重視し、具体的で感動的なストーリーを持つ優れた団体や個人を選出し、称賛した。
プロパガンダ活動は、ソーシャルネットワーク、村のザログループ、村のラジオ、交流会、コンテスト、ビデオレポートなどを通じて「近代化」され、人々がアクセスし、理解し、従うことが容易になりました。特に、多くのコミューンは、文化的なライフスタイルに関するコンテンツを学校に導入し、幼い頃から生徒たちに振る舞い、衛生、礼儀作法を教えています。
トー・スアン新文化生活建設運動は「行政化」されたのではなく、「民主化」によって生き続けている。文化は民衆から生まれたとき、長く生き続け、広く普及する。
今日の文明的なライフスタイルは、単なる運動の枠組みを超え、持続可能な社会の「基盤」となっていると言えるでしょう。文化は、あらゆる小さなことから育まれ、健全な生活環境を創り出し、経済、教育、観光、社会保障などが共に発展するための条件を創り出します。
トー・スアンでは、生活空間が明らかに改善しています。村の道路や路地は清潔で、家々は広々としており、住宅地は明るく、緑豊かで、清潔で、美しいです。近隣住民の絆は強く、社会悪は大幅に減少しました。
子どもたちは道徳的な環境で育ち、大人たちはより責任感と文明性を持って生活します。これこそが、インフラ整備だけでなく生活の質においても、新たな先進的なモデル農村を築くための貴重な基盤となるのです。
そして、簡素な結婚式、意義深い葬儀、楽しい祭り、人々の文明的な振る舞いのすべてが「作品」となるとき、トー・スアンの文化的な様相はますます充実し、時代のあらゆる課題に直面してもより安定したものとなるでしょう。
出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html
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