1 世紀以上にわたって存在し、発展してきた南部のアマチュア音楽は、西洋の人々の生活の中で文化的アイデンティティとなっています。
南の「魂」であるドン・カ・タイ・トゥは、その強烈な生命力で時空を超えます。
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「南部では多くの人が生涯を通じて楽器に愛着を持っています。私の父がその証拠です。農民でありながら、非常に芸術的な性格の持ち主です。誰にいつ習ったのかは誰も知りませんが、ほとんどすべての伝統楽器の演奏方法を知っています。そのため、私の家は、一日のハードな仕事の後、歌ったり、遊んだりする場所になることが多いのです」と、 カマウ出身のサウハウおじさんは回想します。
今年で100歳近くになるサウおじさんは、南部のアマチュア音楽芸術の形成と発展を目の当たりにした一人です。1972年頃、家族がまだザーライ・バクリウに住んでいた頃、家は石油爆弾の直撃を受け、書類や財産はすべて焼失したそうです。しかし、おじいさんが最も悲しんだのは、琴、ひしゃく、ひょうたんなどの楽器が焼け落ちた時でした。
音楽を聴きに南へ行く…写真：ファン・タン・クオン
「この楽器は何十年も父と共にあり、近所の貧しい人々に喜びをもたらしてきました。後に職人に楽器の作り直しを依頼しましたが、その楽器には父が愛用していた傷や痕跡はもう残っていませんでした」とサウおじさんは悲しそうに語った。
サウおじさんの兄弟姉妹は皆、父親の影響で演奏と歌を知っていました。彼はこう考えていました。「ドン・カ・タイ・トゥの美しい音色と魂のこもった歌声には、心が広く、分かち合い、友情を育み、厳しい自然や潜む危険に直面しながらも新しいものや新しい友人を受け入れる西洋人の気質が込められています。父が年老いてから一家はカントーに引っ越しましたが、亡くなるまでこの芸術に深い愛着を持っていました。」
アマチュア音楽交流 写真: Vu Thong Nhat
20年近く前、カマウで「命日」に出席し、とても驚き、興奮しました。茅葺き屋根の家は古びていましたが、壁には琴や凹鍵盤のギター、歌のランタンがぎっしりと置かれていました。「先祖への感謝の気持ちを込めて命日を祝いました。音楽と歌のおかげで、近所の人々は昼夜を問わず一つになりました」と家の主人は明かしました。その夜、彼と友人たちは朝まで熱心に演奏し、歌いました。趣味でギターを弾く「アマチュア」だった彼は、とても愛情深い人でした。
この肥沃な沖積地では、ゆりかごやハンモックに揺られた子供たちは、両親が「降りてくる」という声を聞くと、もうすでに喜びで目を瞬きすることを知っています。ドン・カ・タイ・トゥは、デルタ地帯の住民に特有の三つの「文化層」、すなわち川、畑、そして庭園の血肉と溶け合っています。
芸術家やアマチュアは、この地の住民の何世代にもわたって脈々と受け継がれてきました。まるで畑や庭で作業しているかのよう、あるいは運河や小川で泳いでいるかのように、彼らは演奏し、歌います。家の中で、庭で、あるいは畑や川岸で、ただ足をこすったり、ゴザに登ったり、日本酒を一杯飲んだり、感傷的な歌を「注いだり」したり、弦を調弦して数拍子を奏でたりするだけで、見知らぬ者同士が兄弟のように親しくなります。アマチュア音楽はベトナムからオーストラリア、フランス、アメリカ、カナダへと広がっています…
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2019年のテトを前に、私はカオラン＝ドンタップを訪れ、当時102歳だった南部伝統音楽界の「生きた宝」、ヴィン・バオ氏と話をしました。彼の感受性、知性、ユーモア、そして彼の血肉に深く溶け込んだ「蚕糸紡ぎ」のキャリアを目の当たりにし、ドン・カ・タイ・トゥの魔法のような変貌について多くのことを悟りました。
西洋音楽が7つの音符で表現するのに対し、ベトナム人はペンタトニックスケールと5本の弦だけで人々の心を揺さぶり、数え切れないほどの甘く豊かなメロディーを生み出し、喜び、怒り、愛、憎しみといったあらゆる感情を表現します。カオ・ヴァン・ラウ作曲の「Da co hoai lang」は、深みのあるメロディーと感情豊かな歌詞が秀逸です。「Tu dai oan」は胸を締め付けるような感動的な曲で、人々の心を穏やかにしてくれます。「Hanh van」と「Xuan tinh」は明るく活気にあふれています。
「蚕の命はもう終わり／たとえ遅くても、旧友に届けてあげよう…」――「ナム・アイ」の歌を終えた直後、ヴィン・バオ氏の指は突然、しなやかに琴の鍵盤を弾き、押し、押し、そして押し続けた。「リウ・トゥイ・チュオン」の滑らかで美しい音楽が流れ続けた。「ドン・カ・タイ・トゥは単なる娯楽ではなく、人生における人間哲学、人々の流転する運命を教えてくれる。琴を演奏し、教えることは、祖先のルーツに立ち返ることでもある」――故人は力説した。
バク・リュウはアマチュア音楽を尊重し、保存しています
ドン・カ・タイ・トゥは、南部の土地と人々への愛に満ち溢れています。学術的でありながら民俗的な芸術形式です。その自由で、束縛がなく、型破りな特徴は、2拍子、4拍子、16拍子、32拍子、64拍子へと変化するリズムに顕著に表れています。それはまるで、新たな土地を開拓し、開拓してきた先祖たちの粘り強く、粘り強い足跡のようです。
伝統的な民俗音楽である6バク、3ナム、7ハ、4オアンは、キム、コー、トラン、フルート、バウといった楽器と融合し、調和のとれた、情感豊かで魅力的な雰囲気を醸し出しています。楽器の「言葉」だけでも、その才能と才能が分かります。演奏に装飾がなく、「自由に」演奏されなければ、その音楽は月のない夜、干上がった川のようです。
1972年、音楽家のヴィン・バオとトラン・ヴァン・ケ教授は、フランスのパリでオコラとユネスコのために「南部アマチュア音楽」の演奏と録音を行いました。その卓越した演奏により、バオはフランス政府から芸術文学賞を受賞しました。ヴィン・バオ、トラン・ヴァン・ケ教授、グエン・ヒュー・バという3人の才能あふれるミュージシャンが演奏した南部アマチュア音楽のディスクは、一時期ベストセラーリストに名を連ねました。
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ドン・カ・タイ・トゥは、芸術と民俗の完璧な融合、地域社会との繋がり、創造性の柔軟性、そして文化的・歴史的価値のおかげで、1世紀にもわたって力強い活力を維持してきました。2011年までに南部だけで2,500ものクラブ、グループ、家族が数万人の参加者を抱えるほどの芸術形態が他にあるでしょうか。
これは、私たちの祖先が歩んできた創造的で称賛に値する芸術の歩みであり、南部の人々の献身と情熱もその一つです。100歳を超える音楽家ヴィン・バオ氏は、今もオンラインで、留学生を含む若者たちに伝統音楽を教えています。トラン・ヴァン・ケ教授は、2014年にバクリエウで行われたドン・カ・タイ・トゥの芸術保存のための会議で、車椅子に乗った彼が階段を上り、ホールに上がる姿を見て、皆を感動させました。彼らは皆、南部アマチュア音楽の揺籃の地で育ち、生涯を通じてこの芸術に情熱を注ぎ、献身的に取り組んできました。
その情熱は今もなお燃え盛っており、様々な場所に広がっています。カントー市在住で、40年以上アマチュア歌唱に携わってきた人民芸術家のチュオン・ウット氏は、「根を育てれば枝は伸びる」と信じています。今日のカイルオンの前身であるカ・ラ・ボーというジャンルの起源は、アマチュア歌唱でした。
カントーの功労芸術家チュック・リン氏によると、何年も前、西洋の音楽研究者たちがベトナムを訪れ、伝統音楽と民族音楽の録音を行った際、彼女も招待客の一人だったという。録音後、彼らは全てを持ち帰ったという。
アーティストのリン・フイエンが「Da co hoai lang」の一部を「草稿」したとき、ミゲル監督と共同脚本家のファゼンデイロは感動し、すぐにそれを脚本に取り入れました。その結果、「グランド・ツアー」は2024年のカンヌ国際映画祭で最優秀監督賞を受賞しました。
カントーでは、アーティスト夫婦のチャン・ティエンとキエウ・ミー・ドゥンによる「美術館」が有名です。彼らは長年引退していますが、若い世代のために今も精力的に「絹を紡ぎ」続けています。ドン・カー・タイ・トゥはTikTok、Facebook、YouTubeなどのオンライン講座でも教えられており、数万人のフォロワーとコメントが寄せられています。
「音楽を聴きに南へ行く…」。ドン・カ・タイ・トゥの芸術は、2013年にユネスコの無形文化遺産として認定され、南部の多くの地域にとって貴重な精神的・文化的財産として、全国ドン・カ・タイ・トゥ・フェスティバルが3回開催されました。
天河と侯河沿いには、地域の文化的アイデンティティを織り成し、伝える「絹糸」が数え切れないほどある。「ヴォン・フー・ヴォン・ルオンはいつもあなたの知らせを待ち望んでいる／私の心は残酷にならないようにと願っている…」。何百年もの間、浮き沈みを繰り返しながらも、懐かしい声は今もなお、まるで人間性とルーツの響きのように心に響いている。これこそがデルタの心であり、永遠の響きなのだ！
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出典: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm
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