それが、リエンソンラックコミューン、レー村のイ・キエム・アユン氏(通称ヨー・トー)だ。彼は、中部高地文化の貴重な宝の「守護者」として知られている。
職人ヨー・トー氏の家にある質素ながらも文化的な空間で、最も目を引くのは、おそらく9つの古代の石器でしょう。これは単なる考古学的遺物ではなく、運命と驚異に満ちた物語であり、地中深くに隠された古代文明の存在を証明しています。
その中には、ムノン族の6ピースゴングセットと音程が一致する6本の棒が一式揃っていますが、残りの3本(1本は半分に折れていました)は音を合わせることができませんでした。彼によると、これらは別の石琴セットの棒である可能性があるとのことです。
職人のヨ・トー氏が、古代の石琴コレクションの石の棒を調律しています。 |
この石琴セットは、リエンソンラック村の中心部から約 40 km 離れたクロンノー村でまったく偶然に発見されました。
職人のヨ・ト氏によると、15年前、クロン・ノー村のある男性が竹ネズミを掘っていたところ、竹藪の奥深くに様々な長さの石の棒が転がっているのを見つけたそうです。その石の棒の奇妙さに気づいた男性は家に持ち帰り、「歌う石」の話は瞬く間に地域中に広まりました。
彼は伝統文化に関する知識と骨董品への情熱を活かして、それらの無名の石の所有者を探し出し、実家に持ち帰りました。
ムノン・ラム族の伝統習慣では、家族が貴重な品々を持ち帰ると、儀式的な供物を捧げます。彼の家族は、リトフォンを崇拝する厳粛な儀式を何日も執り行いました。村の親戚や父方の家族、母方の家族など、多くの来賓が集まり、リトフォンの音色に耳を傾けました。職人のヨ・ト氏は、当時、コーヒー豆1.5トン相当のリトフォンを購入したと明かしました。
15年間愛用してきたリトフォンを、彼は今でも地球の宝として大切に保管しており、その楽器の音色は今でも、家族の大切な行事や村の大きな祭りのときに伝統的な家に響き渡ります。
職人ヨー・トー氏のコレクションのもう一つのハイライトは、20個の壺です。それぞれに物語があり、時の証であり、歴史的価値を帯びています。壺は家庭用品であるだけでなく、中央高地の民族にとって貴重な財産であり、富、力、そして精神の象徴でもあります。
中でも特別な壺は、タンスク壺とヤンミ壺です。どちらも彼がドゥル・クマン村の人々から収集・購入したものです。タンスク壺には花の模様が描かれ、壺の胴体には3本の縄が巻き付けられています。
これは、私たちの祖先が水牛や牛と交換していた古い壷です。この壷は、健康祈願、長寿祝い、新築祝い、墓参りなど、家族の大切な儀式でよく使われ、神と人との架け橋とされています。楊密壷(龍と鳳凰の形)は、飛龍のモチーフが描かれており、中央高地のエデ族とムノン族の文化において、力、幸運、繁栄の象徴とされています。
職人のヨ・トー氏は、壺は貴重な品であるだけでなく、家族の一員として、喜びも悲しみも分かち合い、個人、家族、あるいはコミュニティ全体の人生における重要な出来事を見守ってきたと語ります。そのため、壺を家に持ち帰る際には、家の持ち主は新しい家族の一員として歓迎の儀式を行い、売却または譲渡する際には、別れの儀式を行わなければなりません。
職人のヨ・トー氏と彼の家族の古代の壺のコレクション。 |
職人のヨ・トー氏は、壺コレクションに加え、数百年前に遡る古代のゴングを数多く所有しています。それぞれのゴングには、世代から世代へと受け継がれてきた独自の物語と意味が込められています。彼はそれぞれのゴングの起源、名前、役割、そしてそれぞれの儀式における役割を熟知しています。それだけでなく、熟練したゴング奏者でもあり、この地域におけるゴング文化の保存に多大な貢献をしてきました。
職人ヨ・ト氏のコレクションは、単なる工芸品のコレクションではありません。生きた博物館であり、中央高地のエデ族とムノン族の豊かな文化を物語る証です。彼は文化の保存とは、単に保管するだけでなく、広めていくことだと考えています。そのため、彼は観光客や研究者のグループを頻繁に迎え、コレクションを見学させています。彼は、素朴で誠実な物語を通して若い世代にインスピレーションを与え、先祖伝来の伝統文化の価値をより深く理解する手助けをしています。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/
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