チュアロ闘牛祭り

2024年の第10回チュアロ闘牛祭りが9月8日に開催されました。これは、ベイ・ヌイ・アン・ザン地域のクメール人が毎年セネ・ドルタ祭りの際に行う独特の文化的特徴です。

2024年に開催される第10回チュア・ロ闘牛祭には、アンザン省トリトン郡とティンビエン町のクメール人による優秀な24組の雄牛が参加する。写真：コン・マオ-VNA

2024年に開催される第10回チュアロ牛レースフェスティバルには、アンザン省トリトン郡とティンビエン町のクメール族が誇る24組の優秀な牛が参加します。このフェスティバルは、各省や各都市から多くの人々や観光客を魅了し、観戦や歓声援を送り、活気に満ちた雰囲気を醸し出し、フェスティバル期間中はクメールの国と国をつなぐ架け橋となりました。

早朝から、数万人の観光客や老若男女が各地から集まり、競技を観戦しました。皆、早めの到着という利点を活かし、良い角度で競技を観覧しました。これは、近隣や遠方からの観光客にとって、ベイ・ヌイ・アン・ザン地方の特産品を楽しむ絶好の機会でもありました。特に、チュア・ロ闘牛祭には、国内外の報道機関から数百人の写真家や記者が集まり、祭りの雰囲気に浸り、ベイ・ヌイ・アン・ザン地方の美しさを堪能しました。

組織委員会は、2024年の第10回チューロ牛レースフェスティバルに参加する牛の飼い主に記念旗を贈呈した。写真：コン・マオ-VNA

競争する2頭の牛は、それぞれの所有者によって独自の秘策に従って世話をされ、「カウライダー」（牛使い）は最高の賞を勝ち取れるよう何ヶ月も訓練を積んでいます。レースに出る前に、所有者はくじ引きで先頭の牛の2頭と後続の牛の2頭を選びます。通常、後続の牛の2頭がわずかに有利です。レース中のコールラウンドで、2頭の牛がコースから外れたり、先行する牛の2頭のハロー（幅30cm、長さ90cmの木の板で、下にハローの歯が付いています）を踏んだりすると、その2頭は脱落します。しかし、リリースラウンドでは、後続の牛の2頭は前の牛の2頭のハローを踏むだけで勝ち、牛使いはしっかりと立っていなければなりません。レース中に落ちたり、ハローから落ちたりすると負けになります。

競技に参加すると、2組の雄牛は、叫びラウンドと放牛ラウンドで競います（「叫びラウンド」は、牛がレーストラックに慣れ、牛使いの器用さを披露するためのラウンドです。「放牛ラウンド」では、審判が合図を出すと、牛使いは棒（直径約3cmの丸い木片で、先端に鋭い釘が付いています）で2頭の牛の臀部を突き、牛が全力を尽くしてゴールラインを越えられるようにします。優勝した雄牛ペアは、競技の次のラウンドに進みます。優勝した雄牛ペアは、すべてのラウンドに参加し、直接の「対戦相手」をすべて排除する必要があります）。

レース開始から終了まで、会場は拍手と歓声、そしてゴールを目指して激しい競争を繰り広げる牛たちへの激励の声援で溢れかえっていました。レース会場では、激しい追いかけ合いの後、畑の水しぶきが跳ね上がり、歓声とともに会場全体が盛り上がり、祭りの雰囲気をさらに盛り上げ、活気と魅力に溢れていました。

牛のペアがゴールラインに向かって疾走する。写真：コン・マオ-VNA

チャウ・フンル氏（ティンビエン町アンクー村）は、クメール民族の闘牛祭りに参加する際、牛の所有者や「闘牛士」たちは賞金や勝ち負けを気にせず、楽しむことを第一に考え、民族間の友好を深めることに貢献していると語った。

ヌイアンザン湾地域のクメール人にとって、牛のレースは特別な意味を持っています。その年に高額賞金を獲得した牛のペアは、飼い主によって大切に育てられ、翌年も再びレースに参加できます。優勝した牛のペアは、飼い主に誇りをもたらすだけでなく、村全体に喜びと決意をもたらし、他の分野でも多くの勝利を収める力となるからです。村の牛は健康で強靭で、耕作が得意です。人々の種まきや植え付けをスムーズにし、豊作と温かく豊かな村づくりに貢献します。

雄牛のペアは、最高の結果を出すために、放牧ラウンドで激しく競い合います。写真：コン・マオ-VNA

牛追い祭りの始まりは定かではありませんが、バイヌイ・アンザン地方の長老たちによると、かつては毎年田植えの季節になると、村や集落から多くのクメール農民が牛を連れてクメールの仏塔の畑を耕していました。これは「功徳を耕す」と呼ばれていました。耕し、鋤き込んだ後、彼らは牛に「耕し競争」をさせ、どちらの牛がより速く、より強いかを競わせました。僧侶と尼僧はこれを見て、審判のように組織化し、よく耕し、速く走った牛のペアに賞品を贈り、優勝者には「カター」（牛の首にかける鈴）が贈られました。翌年も彼らは仏塔の土地を耕し続け、それ以来、バイヌイ・牛追い祭りはアンザン省のクメール人にとって毎年恒例の伝統的な牛追い祭りとなりました。

2016年、アンザン湾ヌイ闘牛祭は文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産に認定されました。長年にわたりアンザン省の優れた文化・スポーツイベントの一つであり、トリトン郡とティンビエン鎮が主催し、国内外から多くの観光客が闘牛祭を観戦し、神秘的なタットソンの地の美しい景色を楽しんでいます。

雄牛のペアは、最高の結果を出すために、放牧ラウンドで激しく競い合います。写真：コン・マオ-VNA

アンク村（ティンビエン鎮）人民委員会のフイン・タン・ハイ副委員長によれば、特にチュアロ闘牛祭り、そしてバイ・ヌイ・アン・ザン地域のクメール人の闘牛祭りは、南部山岳地帯のクメール人の伝統的なスポーツの限界を超え、バイ・ヌイ・アン・ザン地域の美しさを増す「魂」となっているという。

「闘牛祭は、単に牛同士が競い合うだけの祭りではありません。毎年恒例のセネ・ドルタ祭の時期に行われる、クメール民族特有の慣習と信仰となっています。この祭りは、好天、豊作、そしてより豊かな生活を祈願する風習と結びついているだけでなく、クメール人の勤勉な精神を示すものでもあり、祭りを遊び場、文化を楽しみ、特別な価値を持つ民族の伝統に触れる場、そして人間味あふれる美しい共同体感情を育む場となっています」と、アンクー村人民委員会のフイン・タン・ハイ副委員長は強調した。

これは教育、宣伝の一形態でもあり、連帯の理念、仕事における利益のない共有、そして人々のより緊密なつながりを次世代に伝えるものでもあります。

コン・マオ（ベトナム通信社）

出典: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm