Des femmes iraniennes portant le foulard font leurs courses dans les rues de Téhéran, en Iran, en 2021. (Source : Reuters) |
L'année dernière, des dizaines de milliers de femmes iraniennes ont brûlé leur hijab lors de manifestations de masse contre le gouvernement . Les manifestations ont depuis diminué, mais les autorités menacent désormais d'arrêter toute femme qui enfreindrait l'erreur.
L'indignation du public a commencé à éclater après la mort de Mahsa Amini, 22 ans, en septembre 2022. Amini serait décédée après avoir été arrêtée par la police pour ne pas avoir correctement couvert ses cheveux et avoir porté des jeans serrés.
Des manifestations à l'échelle nationale ont incité la police iranienne à cesser d'appliquer le code vestimentaire islamique strict du pays, les femmes marchant désormais souvent dans les rues sans foulard.
Mais cela devra bientôt prendre fin puisque les médias d'État iraniens viennent d'annoncer que la police des mœurs sera de retour pour s'assurer que les femmes obéissent à la loi.
Alors, quelle est l'importance du hijab dans la société iranienne ?
Histoire du hijab en Iran
Après la révolution islamique de 1979, le port du foulard est devenu obligatoire pour les femmes iraniennes.
Mer économique Coran (le livre sacré de l'Islam) et Hadiths (les enseignements du prophète Mahomet) ne disent pas préciser si les femmes doivent se couvrir le visage, mais le gouvernement iranien utilise ces décrets pour justifier sa politique de code vestimentaire pour les femmes.
Les codes vestimentaires islamiques sont étroitement surveillés par la police des mœurs iraniennes. Chaque jour, des agents patrouillent dans les rues et arrêtent toute personne jugée portant une tenue « inappropriée ». Ces patrouilles sont appelées « gasht-e ershad ». (guide de patrouille).
Malgre is menace d'arrestation, des millions de femmes iraniennes ont publiquement protesté contre la loi, portant leurs foulards lâches sur la tête ou drapés sur leurs épaules.
La manifestation a eu lieu presque immédiatement après que le gouvernement iranien a noncé une réglementation obligeant les femmes à porter le foulard.
En 1979, lorsque le guide suprême, l'ayatollah Khomeini, a déclaré que les femmes devaient adhérer aux codes vestimentaires islamiques, il y a eu de telles protestations que le gouvernement a dû préciser que l'avis de l'ayatollah Khomeini n'était qu'une recommandation.
Mais ils sont devenus des règlements en 1983.
Les manifestations se sont poursuivies depuis lors, culminant avec des femmes brûlant des foulards et dansant dans les rues l'année dernière.
Collection de réfugiés
Avant la Révolution islamique, sous le règne du Shah Mohammad Reza Pahlavi, de nombreuses Iraniennes portaient le foulard de leur choix. Elles le faisaient pour diverses raisons, notamment la tradition, l'identité, l'expression religieuse ou la pression familiale.
Cependant, selon la poétesse et journaliste iranienne Asieh Amini, contrairement au passé, le principal problème aujourd'hui est que les femmes sont obligées de se couvrir le visage, ce qui entraîne des sanctions telles que le fouet ou l'emprisonnement si elles ne s'y conforment pas.
Des femmes kurdes en Iran exécutent une danse traditionnelle pour célébrer le Nouvel An persan, en mars 2016. (Source : AFP) |
« Mais cela a rendu beaucoup de gens malicents à porter le hijab », a déclaré Amini. « Les femmes ont subi tant d'oppression. Elles ne la supportent plus et veulent se battre pour leurs droits. »
La mort de Mahsa Amini a provoqué une colère publique refoulée, notamment sur les questions de liberté individuelle.
Un autre problème lié à la loi actuelle sur le hijab est que les vêtements de nombreuses autres ethnies et religions en Iran ne sont pas respectés, selon un activiste social iranien anonyme.
« Le gouvernement islamique ne soutient pas non plus les autres types de hijab et les costumes ethniques traditionnels. »
L'Iran est un pays multiethnique, peuplé de Perses, de Kurdes, d'Azerbaïdjanais, de Lurs, de Gilakis, d'Arabes, de Baloutches et de Turkmènes. Chaque groupe ethnique possède son propre costume traditionnel, aux couleurs, motifs et styles différents.
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