Chanson d'amour dans la guerre de résistance

La guerre est terminée depuis longtemps. Chaque année, comme prévu, ces jours de guerre sont solennellement commémorés afin qu'au moins la jeune génération, née après 1975, connaisse l'histoire de la lutte au cours de laquelle nos ancêtres ont versé leur sang. Et il faut dire que la musique a joué un rôle important dans cette lutte longue et ardue.

Les chansons d'amour pendant la guerre sont généralement plus nombreuses que celles de la Résistance contre les Français. Bien que peu nombreuses, elles sont magnifiques, comme un tableau qui, à chaque écoute, donne l'impression de revivre la situation du pays à cette époque.

Certains disent que depuis la paix , il y a eu beaucoup de chansons d'amour, mais en termes de quantité, il y en a, mais en termes de qualité, ces chansons d'amour ont du mal à résister à l'épreuve du temps et à être profondément gravées dans le cœur des gens.

Il existe de nombreuses chansons d'amour pendant la guerre, mais dans ce court article « émotionnel », l'auteur ne cite que quelques chansons d'amour de couples de la Résistance. C'est seulement pendant la Résistance en particulier et pendant la guerre en général que l'on trouve des chansons typiques, tant par leur forme que par leur contenu. Ces chansons sont nées pendant la Résistance, à l'époque où la nouvelle musique du pays émergeait à peine de sa période embryonnaire (1938), au milieu des difficultés et des privations de toutes sortes. Pourtant, ces chansons étaient belles dans chaque note et chaque mot.

Chansons d'amour des couples pendant la guerre de résistance, typiquement "Ruisseau au clair de lune" (Le Mong Nguyen) "Vieux quai" (Anh Viet), Anh Viet a aussi une chanson d'amour très célèbre que pendant les neuf années de guerre de résistance tout le monde connaissait par cœur, c'est la chanson "Après-midi dans la forêt profonde" : "... Dans la forêt lointaine et sombre teinte du faible clair de lune / Le son du vent sifflant à travers des milliers d'arbres desséchés / Les cloches du temple sonnent ici rappelant aux âmes des lésés / La forêt porte encore la haine à jamais dans le crépuscule / ... De nombreux jours de combats ici souillés du sang des héros / Les traces sont encore enregistrées pendant mille ans sans s'estomper...".

« La Sirène dans le brouillard nocturne » (Le Truc) et « Les Mots des disparus » (Tran Hoan). Toute séparation est tragique, mais dans ces quatre chansons d'amour, la séparation entre deux êtres est le thème principal, une séparation sans date de retour, une séparation pour accomplir une noble mission, triste mais pas tragique : « … Un après-midi, tu t'es éloignée, je t'ai accompagnée au bout de la colline/ Je me suis entendue me dire que la guerre de résistance serait longue (bis) et ardue/ Le sang coulerait encore, les os couleraient encore/ De nombreuses couches de personnes sur les lignes de front se sont déversées, empêchant l'ennemi de piétiner notre peuple… ».

Les notes, d'une simplicité surprenante, transmettent les paroles de Mélodie, que l'on ne retrouve que dans ces moments d'adieu. Pendant la Résistance contre les Français, on chantait les Paroles des Disparus en guise de bénédiction, même si le champ de bataille était encore proche.

La séparation en temps de guerre est toujours annoncée. L'après-midi et la nuit sont les moments et les espaces que les musiciens choisissent toujours pour une palette de couleurs appropriée : « … Je me souviens toujours d'un après-midi de printemps de séparation, de nuages sombres descendant sur les collines / Et dans mon cœur il pleuvait plus qu'à l'extérieur / De l'herbe, des arbres, des fleurs et des feuilles / La personne qui est partie me manque à jamais… » (Sourire de la montagne - To Hai).

« … Une nuit dans la forêt déserte/ Le clair de lune se penchait sur la falaise/ La silhouette d’une fille de la montagne avec un joli sourire pouvait être vue/ Une nuit dans les montagnes/ Un voyageur leva les yeux vers le ciel lointain/ Regardant la lune avec passion, seul et mélancolique/… » (Chanson de la fille de la montagne - Tran Hoan).

« … La personne qui a pris rendez-vous avec moi pour venir au bord du ruisseau/ La forêt brumeuse de l'après-midi, le faible clair de lune qui brille

Une nuit passionnée et demain nous serons séparés/ Puis nous prendrons des chemins séparés, ne sachant pas où aller/ Le courant des rêves est calme et faible pendant mille ans/ Mon cœur est triste de la séparation, regrettant l'après-midi solitaire/…” (La Lune au bord du ruisseau - Le Mong Nguyen).

Une séparation sacrée, belle et claire comme un ruisseau coulant d'un ruisseau souterrain pur.

L'amour pendant la guerre de résistance est si beau, le décor est une forêt, un ruisseau, des collines, une digue, une rive d'étang... ils se sont séparés dans une situation où ils ne savaient pas quand ils reviendraient, car "La résistance est encore longue" (Les mots du défunt), "Sachant partir, tu me manques tristement" (Le vieux quai), "La personne solitaire s'en va loin de l'école lointaine" (La faible lune au bord du ruisseau)...

Les chansons d'amour pendant la guerre de résistance sont un point fort de la musique vietnamienne, même si l'industrie musicale du pays en était encore à ses balbutiements à cette époque.

Il n'y avait pas beaucoup de chansons d'amour pendant la guerre de résistance, mais elles ont laissé une marque indélébile dans le cœur des auditeurs, et elles ont été chantées à nouveau pour que les personnes âgées puissent « écouter - à - nouveau - les - souvenirs » et que les jeunes puissent savoir que pendant la guerre de résistance, il y a eu beaucoup de pertes, de séparations, de pauvreté... et pourtant il y avait des chansons d'amour aussi belles qu'une légende !

Source