S'exprimant lors de l'atelier, le président de l'Association du théâtre de Hanoi , l'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan, a affirmé qu'au cours des 70 ans qui se sont écoulés depuis la Libération de la capitale, on peut dire qu'il n'y a pas eu un seul événement majeur à Hanoi et dans le pays où les arts théâtraux de la capitale n'aient pas été présents. En particulier pendant les années de résistance, le théâtre de Hanoi, avec d'autres formes d'art, a directement participé à la lutte de la nation.
De nombreuses pièces de théâtre naquirent des flammes de la guerre, montées en urgence et présentées aux soldats et à la population de tout le pays. Héros, soldats, paysans, ouvriers et intellectuels étaient au cœur des pièces, aux côtés de performances talentueuses d'artistes de divers genres dramatiques, tels que le cheo, le cai luong, etc., contribuant ainsi à encourager le combat.
En temps de paix , le théâtre de la capitale a rapidement agi, créant des œuvres qui reflétaient véritablement la vie, la rénovation multidimensionnelle, honoraient les exemples avancés, critiquaient les mauvaises habitudes, éveillaient la conscience sociale... Surtout, dans la période actuelle, le théâtre de la capitale s'est profondément intégré, a développé diverses formes d'expression, a créé de nouvelles œuvres pour répondre aux goûts du public moderne, et en même temps a servi le travail de propagande des politiques et des directives du Parti, de l'État et de la ville à travers l'art.
Le président de l'Association du théâtre de Hanoi, l'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan, s'exprimant lors de l'atelier
Partageant le même point de vue, l'artiste du peuple Bui Thanh Tram a déclaré que, depuis le début du siècle, la plupart des événements théâtraux les plus importants de la vie théâtrale du pays se déroulaient et se cristallisaient à Hanoï. Immédiatement après la libération de la capitale (10 octobre 1954), le théâtre de Hanoï entra rapidement dans l'orbite du théâtre révolutionnaire.
Durant les dix premières années de la libération, la scène de la capitale a laissé son empreinte lors des festivals nationaux, avec de nombreuses performances exceptionnelles. Parmi celles-ci, citons « Truong Vien » de la troupe Lac Viet, « Ba Me Song Hong », « Hoang Dieu » de la troupe Kim Phung, « Kieu » de la troupe Chuong Vang, « Thach Sanh » de la troupe Hanoi Cheo…
« La période de 1965 à 1975 fut marquée par de grandes réussites littéraires et artistiques. La contribution du théâtre de Hanoi à cette réussite commune doit être soulignée en premier lieu par sa combativité, sa vivacité et son actualité brûlante, une caractéristique marquante qui perdura tout au long des années suivantes, notamment durant la période suivante », a ajouté l'artiste du peuple Bui Thanh Tram.
Bien qu'ils affirment que le théâtre de Hanoi « a une histoire glorieuse et de nombreuses réalisations », les experts estiment également que derrière ces réalisations, il existe encore des problèmes qui doivent être résolus.
L'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan a déclaré : « À mesure que Hanoï s'intègre plus profondément dans le processus d'intégration et de modernisation, les arts du spectacle traditionnels subissent une pression accrue et s'affaiblissent. Bien que cela soit douloureux, force est de constater que l'âge d'or du Cai Luong est révolu. Les arts traditionnels tels que le Cheo, les chants folkloriques, la musique traditionnelle… perdent peu à peu leur public. Les arts de masse se heurtent à de nombreux obstacles. Le système théâtral de l'État évolue vers le marché. La tendance au divertissement tend à empiéter progressivement sur les arts professionnels, non pas parce que ces derniers ne peuvent maintenir leur professionnalisme, mais principalement parce que les goûts du public se tournent vers le divertissement de masse. Ce n'est ni nouveau ni illégal, mais c'est un phénomène universel et mondial. »
L'artiste du peuple Nguyen Hoang Tuan a déclaré que, dans le nouveau voyage, la communauté des arts de la scène de la capitale doit continuer à innover, à être créative, à démontrer l'esprit pionnier des artistes dans la découverte des problèmes de l'époque, à prévoir les tendances du développement social et à amener les problèmes et les gens dans les œuvres de scène d'une manière attrayante et engageante à travers de nombreuses formes modernes, contribuant à améliorer la vie spirituelle des habitants de la capitale ; à développer la culture, à construire des Hanoïens élégants et civilisés ; à construire le peuple vietnamien dans la nouvelle ère.
Scène de conférence
Selon l'artiste du peuple Bui Thanh Tram, la capitale et le pays connaissent de grands progrès et de nombreux changements, devenant ainsi un terrain propice à la création artistique. Le public revient progressivement sur scène, mais il exige des œuvres de grande qualité artistique, investies avec soin et riches en créativité.
Français De son côté, l'artiste du peuple Le Tien Tho a déclaré : « Les exigences de l'époque pour construire un nouvel être humain aujourd'hui définissent la mission des arts du spectacle, s'efforcent de refléter véritablement la vie, d'enrichir et d'approfondir l'humanisme de la littérature et de l'art du pays. Et pour que la scène de la capitale puisse promouvoir sa mission, se développer pleinement et contribuer à l'industrie culturelle de la capitale, les artistes de la scène doivent s'efforcer de promouvoir leur créativité pour créer des œuvres d'art scénique de la plus haute valeur, répondant aux besoins du public, remplissant leur mission de responsabilité sociale, de devoir civique et d'éthique professionnelle, unissant leurs forces et leurs cœurs pour créer de nombreuses œuvres de haute valeur artistique, au service du peuple. »/.
Source : https://toquoc.vn/nhin-lai-chang-duong-70-nam-cua-san-khau-thu-do-ha-noi-20241003213553757.htm
Comment (0)