Cohérence et excellence dans la liberté religieuse
Báo Tin Tức•11/03/2024
Les points de vue et les politiques du Parti et de l’État vietnamiens sur la garantie des droits de l’homme et la promotion de la liberté de croyance et de religion sont cohérents tout au long du parcours de développement du pays et répondent toujours aux exigences d’adaptation à la situation nationale et internationale dans le contexte de la mondialisation.
Le 2 septembre 1945, le Président Hô Chi Minh lut solennellement la Déclaration d'Indépendance, annonçant à tous et au monde la naissance de la République démocratique du Vietnam, indépendante et libre. La Déclaration d'Indépendance s'ouvre sur une vérité éternelle : « Tous les hommes sont créés égaux. Ils sont dotés par leur Créateur de droits inaliénables, parmi lesquels le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit au bonheur. » Il s'agit non seulement d'une noble idée d'indépendance et de liberté nationales, mais aussi d'une idée fondamentale des droits de l'homme du Président Hô Chi Minh et de notre Parti. La liberté de croyance et de religion est l'un des droits fondamentaux de l'homme. C'est pourquoi, tout au long de l'histoire révolutionnaire du pays, et notamment pendant les près de 40 années de rénovation, notre Parti et notre État se sont efforcés de garantir le respect et la mise en œuvre de cette liberté, consolidant ainsi le grand bloc de solidarité religieuse et nationale pour construire et développer le pays.
Le Premier ministre Pham Minh Chinh rend visite aux dignitaires de la Sangha bouddhiste vietnamienne et les félicite. Photo : Duong Giang – VNA
Français Le point de vue du Parti communiste vietnamien sur la religion et la croyance a été clairement affirmé dans de nombreux documents, en particulier les résolutions thématiques sur la religion et le travail religieux, ainsi que dans les documents des Congrès nationaux du Parti de 1986 à nos jours, y compris la résolution n° 24-NQ/TW du 16 octobre 1990 du Politburo sur le renforcement du travail religieux dans la nouvelle situation ; la directive n° 37-CT/TW du 2 juillet 1998 du Politburo sur le travail religieux dans la nouvelle situation ; les documents de la 7e Conférence centrale du 9e Comité exécutif central (résolution n° 25/NQ-TW du 12 mars 2003) sur le travail religieux ; Directive n° 18-CT/TW du 10 janvier 2018 du Comité exécutif central relative à la poursuite de la mise en œuvre de la résolution n° 25/NQ-TW du 9e Comité exécutif central sur le travail religieux dans la nouvelle situation... Sur cette base, les points directeurs ont continué d'être élargis et approfondis lors de tous les récents congrès du Parti, soulignant notamment l'importance de « promouvoir les valeurs culturelles et éthiques des religions et une grande unité nationale », dans laquelle le document du 13e Congrès national stipule clairement : « Mobiliser, unir et rassembler les organisations religieuses, les dignitaires et les fidèles pour vivre une « bonne vie et une bonne religion », en contribuant activement à la cause de la construction et de la défense nationales. Veiller à ce que les organisations religieuses opèrent conformément aux dispositions de la loi, à la charte et aux règlements reconnus par l'État. » Les politiques et directives du Parti en matière d'innovation dans le travail religieux ont également été institutionnalisées par les politiques et lois de l'État pour être mises en œuvre dans la pratique. De nombreux textes juridiques relatifs à la religion et aux convictions ont été publiés, servant de base directe à la gestion étatique de ces questions. Parmi eux, la Loi sur les convictions et la religion, adoptée par la 14e Assemblée nationale, lors de sa 2e session, le 18 novembre 2016, constitue une étape importante dans la concrétisation de la politique cohérente du Vietnam en matière de liberté de croyance et de religion. Ce texte juridique, qui réglemente directement le domaine des convictions et de la religion, possède la plus haute valeur juridique jamais adoptée au Vietnam et concrétise l'esprit de la Constitution de 2013 relative aux droits de l'homme, aux droits civiques et à la liberté de croyance et de religion de tous, tout en restant compatible avec le droit international dans le contexte de l'ouverture du Vietnam et de son intégration internationale profonde.
Les dirigeants du Comité gouvernemental des affaires religieuses ont offert des fleurs pour féliciter le Conseil exécutif de l'Église du Plein Évangile du Vietnam. Photo : Anh Tuan - VNA
En réalité, grâce aux efforts conjoints de l'ensemble du système politique pour perfectionner les politiques et les lois relatives à la religion, la vie religieuse est devenue de plus en plus riche et diversifiée. Selon les statistiques officielles, en 2022, notre État avait reconnu 43 organisations appartenant à 16 religions différentes, comptant environ 27,2 millions de fidèles, plus de 55 000 dignitaires, 148 000 fonctionnaires et environ 29 000 lieux de culte. De plus, plus de 8 000 festivals religieux et religieux sont organisés chaque année, auxquels participent des dizaines de milliers de fidèles. Les organisations et les particuliers religieux sont encouragés et encouragés à participer aux activités de sécurité sociale, aux œuvres caritatives et aux soins de santé communautaires.
Parallèlement, les organisations religieuses vietnamiennes ont organisé de nombreux événements internationaux très appréciés par l'opinion publique, tels que l'organisation par la Sangha bouddhiste vietnamienne du Festival du Vesak des Nations Unies à trois reprises, avec la participation de plus de 1 000 délégués internationaux venus de 120 pays et territoires ; la Conférence de la Fédération des conférences épiscopales d'Asie (2023), le 100e anniversaire du protestantisme au Vietnam (2011) ; le « 6e Dialogue interreligieux de l'ASEM »… L'évolution positive des activités religieuses confirme que la politique de respect et de garantie de la liberté de croyance et de religion du Parti et de l'État vietnamiens a pénétré la vie sociale, répondant aux aspirations des croyants de tout le pays. Tous ces faits sont la preuve indéniable que le travail religieux a encouragé les croyants, les croyants et les dignitaires religieux à répondre et à participer activement aux mouvements d'émulation patriotique, à construire une grande unité nationale et à apporter des contributions positives à la cause de la construction et de la défense de la Patrie dans la période de rénovation. De plus, la politique religieuse ouverte et transparente du Vietnam crée également les conditions permettant aux étrangers résidant légalement au Vietnam de jouir du droit de pratiquer leur religion et de participer à des activités religieuses. Elle crée également un espace légal permettant aux organisations religieuses nationales d'entretenir des relations d'échange et de coopération avec les organisations religieuses internationales, contribuant ainsi à affirmer la position de la religion vietnamienne dans la région et dans le monde, et à apporter une contribution certaine à la politique étrangère du Parti et de l'État. On peut affirmer avec certitude qu'après près de quarante ans de rénovation et d'intégration internationale active et proactive, le Vietnam a accompli des progrès remarquables dans la garantie et la promotion de la liberté de croyance et de religion de la population. Ces progrès sont clairement démontrés dans la réalité et ont été reconnus et hautement appréciés par la communauté internationale. Cette réalité constitue également une réponse résolue aux arguments ridiculement destructeurs des forces hostiles et réactionnaires concernant la situation religieuse au Vietnam.
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