Prévenir la dégradation due à un mode de vie xénophobe

Raconte-moi cette histoire...

Il y a 17 ans, alors que je venais tout juste d'être transféré de Can Tho à Hô-Chi-Minh-Ville, un collègue m'a invité chez lui. À l'époque, sa famille était un modèle pour nous. Lui et sa femme bénéficiaient d'un statut social et d'une situation économique stables, et leurs deux enfants étaient scolarisés dans des écoles internationales. Lors du repas de famille, lui et sa femme nous ont conseillé d'inscrire nos enfants dans des écoles internationales pour leur assurer un avenir prometteur. « L'enseignement est entièrement en anglais et le programme de formation est conforme aux normes internationales. »

Les élèves qui franchissent le portail de l'école ne sont pas autorisés à parler vietnamien. Tout élève qui enfreint le règlement est immédiatement rappelé à l'ordre et réprimandé par les enseignants. Grâce à cela, les compétences en anglais des enfants se sont développées très rapidement. À la maison, mon mari et moi les encourageons également à communiquer en anglais. « J'apprends de mes enfants, donc mon anglais est parmi les meilleurs du bureau », a-t-il déclaré, plein de fierté et d'honneur !

L'état d'esprit et le mode de vie qui consistent à vénérer les choses étrangères et à rejeter les choses nationales ont eu de nombreuses conséquences. Photo d'illustration

Lorsque leurs deux enfants ont grandi, ils ont continué à s'investir dans leurs études à l'étranger, puis sont restés travailler à l'étranger, se sont installés et ont épousé des femmes et des hommes occidentaux. Ils ont aujourd'hui quatre petits-enfants, tant paternels que maternels. Récemment, il est tombé malade et a dû être hospitalisé pendant une longue période. Lors de notre visite, il nous a confié avec tristesse que ce n'est qu'aujourd'hui qu'il a pris conscience de son orientation étrangère et de son anti-nationalisme et qu'il en a payé le prix fort. Entre l'âge, la santé fragile et la maladie, lui et sa femme ont dû prendre soin l'un de l'autre.

Engager une femme de ménage n'est pas très utile. Les enfants et petits-enfants vivent à l'étranger et ne rentrent chez eux que tous les deux ou trois ans pour rendre visite à leurs parents et grands-parents. À chaque retour, ils séjournent à l'hôtel. Ayant baignés dans un environnement éducatif anglophone depuis leur enfance, leur mode de vie et leur façon de penser se sont complètement internationalisés. Ils ne connaissent pas les coutumes et traditions familiales, et même si les quatre petits-enfants sont adultes, aucun d'eux ne parle vietnamien.

Les grands-parents assis à côté de leurs petits-enfants sont comme deux mondes étranges, de l'apparence à la barrière de la langue, en passant par les différences culturelles. L'affection est liée au sang, il est donc difficile de nouer des liens intimes. Le « déracinement » culturel dû aux cultes étrangers et à la culture anti-autochtone survient très tôt et ses conséquences sont latentes, comme « une pluie lente qui s'infiltre longtemps ». Quand on s'en rend compte, il est trop tard, il n'y a plus aucune chance de le sauver. « À quoi bon beaucoup d'argent ? À quoi bon avoir des enfants qui réussissent ? Maintenant, je souhaite seulement passer des moments paisibles et chaleureux avec mes enfants et petits-enfants, réunis dans une ambiance familiale. Mais ce souhait est désormais un luxe. S'il vous plaît, prenez l'histoire de ma famille et écrivez-la, pour aider ceux qui ont encore des cultes étrangers et une culture anti-autochtone à se réveiller rapidement. S'il vous plaît, ne dénoncez pas mon frère et ma belle-sœur dans les journaux ! » La confession larmoyante d'une personne à l'âge « ancien et moderne » nous attriste…

Éducation « libérale » et leçons de la famille, de l’école à la société

L'histoire de cultes étrangers conduisant à la « perte des racines » des traditions familiales et ancestrales n'est pas rare de nos jours. Cependant, en raison de son caractère émotionnel, une grande partie de la vie sociale le considère comme une affaire de famille. Le partage, s'il existe, reste privé. Or, dans la relation famille-école-société, tout écart a des conséquences mutuelles.

Lors de la Conférence culturelle nationale de 2021, notre Parti a mis en garde contre le manque d'attention et de mesures actives de la part de nombreux cadres, membres et travailleurs culturels pour préserver, protéger et promouvoir les valeurs culturelles exceptionnelles et uniques du pays. L'imitation parfois ridicule, offensante et sans discernement de pays étrangers témoigne également d'un mode de vie xénophobe et cultuel. Ce mode de vie trouve son origine dans le berceau familial et est influencé par le milieu éducatif (notamment l'enseignement non public et la coopération éducative avec des acteurs étrangers).

En promouvant des concepts vantés et exagérés, qualifiés de « philosophies éducatives », tels que le « libéralisme », la « liberté », l'« illimité », de nombreuses unités éducatives internationales ont absolutisé le facteur international, négligeant, voire ignorant les critères et contenus éducatifs nationaux. Par exemple, lors des cérémonies d'ouverture, de clôture et de clôture, de nombreuses écoles n'organisent pas de chant d'hymne national pour les enseignants et les élèves ; les décorations des festivités ne comportent ni drapeau national ni statue de l'Oncle Ho ; à la place, on trouve des images et des symboles du soi-disant « libéralisme », de la « liberté », de l'« illimité », selon la culture occidentale.

Lorsque nos enfants sont éduqués dans leur propre pays mais rejettent la quintessence de la culture traditionnelle, les conséquences pour l'avenir sont très imprévisibles. Cela entraîne non seulement la « perte » des parents et la perte des traditions familiales, mais aussi la dégradation des précieux atouts du pays, de l'identité culturelle de la nation. Ainsi, le culte de l'étranger et la haine nationale sont également une forme de dégradation des qualités morales et du mode de vie. Si nous ne nous réveillons pas et ne laissons pas ces sentiments s'installer progressivement, le risque d'« auto-évolution » et d'« auto-transformation » est un pas, voire un très court, préjudiciable au Parti et au pays.

Récemment, une vidéo d'une jeune femme se présentant comme une étudiante vietnamienne aux États-Unis a circulé sur plusieurs réseaux sociaux. Dans cette vidéo, la jeune fille affirme avoir vu son esprit et sa vision s'élargir après des études et des recherches à l'étranger. Outre ses éloges incessants pour les merveilles de l'étranger, elle critiquait le peuple vietnamien, dénigrait la culture vietnamienne, déformait la politique de réconciliation nationale du Parti et de l'État et niait la contribution des générations précédentes à la lutte pour la libération et la réunification nationales.

Les propos de la jeune fille étaient de vieilles déformations de forces hostiles étrangères. Cependant, lorsqu'ils étaient prononcés par un jeune étudiant à l'étranger, leur nature était bien différente. Une conscience politique floue, une volonté faible, une instabilité, une tendance à la décadence… sont des manifestations de la dégradation d'une partie de la jeunesse. Cela provient du culte de l'étranger, de l'anti-internalisme dans l'éducation et l'auto-éducation, de la famille à l'école et à la société…

Comment prévenir ?

Quel que soit l'endroit et le contexte où les germes de la dégradation sont susceptibles d'apparaître, il est nécessaire de trouver des solutions pour les prévenir et les enrayer immédiatement. Il faut tout d'abord affirmer que la promotion de la coopération éducative, y compris le modèle des écoles internationales, est inévitable dans la tendance à l'intégration. L'éducation internationale n'est pas en cause. Le problème réside dans les limites et les insuffisances des méthodes de gestion et de fonctionnement.

L'histoire récente d'une école internationale fournissant à ses élèves du matériel de référence pornographique, ce qui a suscité l'indignation de l'opinion publique et suscité la colère des parents, en est un exemple. Elle met en évidence les lacunes et les « vides » dans la gestion et la supervision des autorités compétentes, ainsi que dans la réflexion pédagogique du conseil d'administration, des directeurs et du personnel enseignant de cette unité éducative. Si nous continuons à prendre les choses à la légère et à faire preuve de laxisme dans la gestion, la supervision et la correction, une « erreur » mènera à un « cancer ». Les germes de la dégradation de l'environnement éducatif germeront à partir de « petits détails », s'accumulant progressivement jusqu'à des conséquences imprévisibles.

Le document du 13e Congrès du Parti définit clairement la stratégie de développement de l'éducation et de la formation comme suit : se concentrer sur l'éducation des qualités, de la capacité créative et des valeurs fondamentales, en particulier l'éducation du patriotisme, de la fierté nationale et du respect de soi, suscitant le désir de développer, de construire et de protéger la patrie... Ainsi, qu'il s'agisse d'éducation publique ou non publique, les gestionnaires et les unités éducatives doivent avoir la responsabilité et le devoir d'imprégner la devise et l'orientation de l'éducation.

En particulier, la racine du problème réside toujours dans la famille. Lors de la Conférence culturelle nationale de 2021, le secrétaire général Nguyen Phu Trong, dans son discours d'ouverture, a insisté sur la nécessité pour les cadres et les membres du Parti de préserver les « traditions familiales » et les « racines rurales » ! C'est une façon rhétorique de parler de l'importance de préserver les traditions familiales, les traditions et l'identité culturelle nationale dans l'éducation et la formation de la prochaine génération de révolutionnaires. Lorsqu'une partie des parents, surtout ceux qui ont des conditions économiques favorables, privilégient encore les pratiques étrangères et rejettent les pratiques nationales pour guider et éduquer leurs enfants, des histoires tristes comme celle-ci sont encore courantes. Les germes de la dégradation viennent également de là…

Selon le journal de l'Armée populaire

Source: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html