Identité régionale, préoccupations liées à la séparation et à l'intégration

Porte de la vieille maison. Photo : NGUYEN DIEN NGOC

Récemment, certaines localités ont mis en œuvre la résolution 595/2022 de la Commission permanente de l'Assemblée nationale sur l'organisation des unités administratives aux niveaux des districts et des communes. Certaines localités ont également « disparu » suite à cette fusion.

« Comment pouvons-nous préserver le nom du village alors que l'histoire de « l'importation et de l'exportation » ne cesse de se répéter dans notre pays ? » - telle est également la préoccupation du dialogue entre deux chercheurs culturels, le Dr Nguyen Thi Hau (Association des sciences historiques de Ho Chi Minh-Ville) et le Dr Tran Duc Anh Son (Université Dong A, Da Nang).

Ne peut pas être fait mécaniquement

Dr Tran Duc Anh Son : Après une période d'accalmie, la question de la « fusion/séparation » dans notre pays est redevenue brûlante. Parmi les changements, on note le changement de nom des communes et districts fusionnés en nouveaux noms administratifs, de manière mécanique (comme la commune de Quynh Doi fusionnée avec la commune de Quynh Hau, qui devient commune de Doi Hau), provoquant le mécontentement et la réaction des habitants des localités fusionnées, car le nom de leur terre ancestrale a été soudainement aboli par une mesure (temporaire, qui sait, la situation pourrait être corrigée ultérieurement).

Dr Nguyen Thi Hau : La réaction de la communauté et l’inquiétude des chercheurs en histoire culturelle sont raisonnables.

« Les noms de lieux sont des noms de lieux exprimés par des mots spécifiques. » Leurs caractéristiques principales sont leur diversité historique et linguistique. Les noms de lieux appartenant à un pays, une région ou une communauté ethnique seront nommés selon la langue de cette nation ou de ce pays.

Un nouveau jour dans un village des hautes terres. Photo : NGUYEN DIEN NGOC

Les noms de lieux reflètent le processus de formation, les caractéristiques des éléments géographiques naturels et culturels, ainsi que les caractéristiques économiques et sociales de chaque localité. Par conséquent, le système de toponymie populaire et de toponymie administrative historique d'une localité est très important ; certains toponymes deviennent même un « signe » culturel ou un jalon historique.

Pour les noms de lieux administratifs, il est essentiel de bien réfléchir avant de les modifier ou de les renommer. L'histoire de notre pays a été marquée par de nombreuses dynasties et événements sociaux, ce qui a entraîné de nombreux changements de toponymie, correspondant à des modifications de l'étendue spatiale des villages, communes, districts, provinces, etc. Cela complique la recherche historique et culturelle, notamment lorsqu'il s'agit d'éclaircir un événement ou un personnage historique. Il n'est pas rare que de nombreuses localités connaissent des conflits et des divisions à cause de cela.

Dr. Tran Duc Anh Son : Je suis d’accord que les noms de villages, de communes, de districts, de provinces ou, dans la langue de l’État, les noms de lieux administratifs, ont une signification historique et une diversité linguistique.

De plus, les noms de lieux administratifs reflètent également le processus d'établissement des villages et des communes, le rôle des clans (par exemple, les villages Cao Xa, Ngo Xa, Phung Xa... ont été établis par des membres des clans Cao, Ngo, Phung...), le terrain (hameau de Bai, hameau de Con, village de Bau...), les occupations traditionnelles de cette localité (village de forgerons de Hien Luong, village de matelas de Pho Trach...).

Par conséquent, changer un nom de lieu sans tenir compte de ces facteurs est considéré comme une perte, provoquant des perturbations sociales et la perte de l’identité et des caractéristiques culturelles du nom de lieu/de la localité ; en même temps, cela entraîne des difficultés dans la gestion administrative sociale.

Changer le nom des villages et des communes nécessite une consultation spécifique avec les experts et la communauté. Photo : PHUONG THAO

Le « capital social » des noms de lieux

Dr Nguyen Thi Hau : Les nouvelles réglementations relatives à l'aménagement des unités administratives des districts, communes, villages… doivent être étudiées attentivement. La dénomination de nouveaux lieux (ainsi que celle des rues en zone urbaine) est une science et ne peut être arbitraire.

Il est facile de voir que la langue utilisée dans une loi ou un document administratif sera populaire et éclipsera la langue locale.

Par conséquent, si nous voulons réellement protéger la diversité culturelle – et également respecter les caractéristiques culturelles de chaque communauté et de chaque région, alors, en plus d’unifier la « terminologie » dans les documents administratifs pour une utilisation pratique dans la gestion de l’État, il est nécessaire de maintenir le système linguistique local et d’utiliser des noms de lieux familiers et populaires dans la société.

Changer ou supprimer des noms de lieux détruit non seulement un « patrimoine mémoriel », mais détruit également une source de « capital social » liée à la valeur culturelle du nom de lieu.

Les noms de lieux populaires représentent des éléments naturels (noms de rivières, de montagnes, de canaux, etc.) comme à Bien Hoa (Dong Nai), il y a un nom de lieu célèbre Cu Lao Pho, maintenant remplacé par le quartier de Hiep Hoa ; le pont Ganh - un important pont ferroviaire sur la rivière Dong Nai, après avoir été écrasé par une barge et s'être effondré, est soudainement devenu "pont Ghenh"...

À Hô-Chi-Minh-Ville, des noms de lieux en dialecte tels que « rond-point » sont remplacés par « rond-point », et des intersections célèbres comme le carrefour à six voies de Phu Dong, le carrefour à sept voies de Ly Thai To, le carrefour à quatre voies de Phu Nhuan… sont remplacés par « intersection ». Cette situation non seulement appauvrit la langue vietnamienne, mais détruit également la diversité et la richesse de la culture régionale.

Certains pensent également qu'un nom de lieu ne disparaîtra pas tant qu'il sera mentionné. C'est vrai, mais ce n'est pas suffisant. Car un nom de lieu est un patrimoine immatériel, transmis par la langue et la mémoire, et « matérialisé » par le gouvernement par écrit.

Par conséquent, lorsque les « textes matériels » changent de toponymie et se propagent à un rythme rapide et généralisé comme aujourd'hui, les anciens noms de lieux disparaissent rapidement de la mémoire et du langage de la communauté ! Cela peut engendrer une résistance culturelle, lorsqu'un élément culturel disparaît ou est modifié sans la volonté et les besoins de la communauté – le sujet de la culture.

Dr Tran Duc Anh Son : Dans notre pays, de nombreux toponymes ont une histoire millénaire, inscrite dans les livres d'histoire. Sous la dynastie des Nguyen, la réforme administrative menée sous la dynastie Minh Mang (1832-1833) a donné naissance à de nombreux nouveaux toponymes (rien qu'à Quang Nam, de nombreux noms de communes et de villages des districts de Duy Xuyen, Que Son et Le Duong… ont été créés à partir de l'édit promulgué par le roi Minh Mang en décembre de la seizième année de son règne (début 1836)). Ces toponymes existent depuis près de deux siècles.

Après la Révolution d'août 1945, de nombreux villages et communes furent séparés et fusionnés, et leurs limites administratives modifiées : un grand village fut scindé en deux communes, ou deux ou trois petits villages fusionnèrent pour former une nouvelle commune. Il en fut de même aux niveaux des districts et des provinces. Les habitants connaissaient ces noms de lieux depuis près de huit décennies, et maintenant, leurs noms avaient changé, leurs origines perdues et l'« identité culturelle » de leurs noms traditionnels effacée, ils ont réagi.

Conseils d'experts requis

Dr. Tran Duc Anh Son : Les localités dont les districts et les communes sont « réduits » cette fois-ci devraient établir des comités consultatifs, comprenant des chercheurs Han-Nom, des experts en études textuelles, en études administratives, des chercheurs en histoire locale... pour aider le gouvernement à examiner les sources historiques, les archives géographiques, les registres fonciers, les documents administratifs... de la monarchie et des périodes coloniales françaises...

Il s'agit de rechercher des noms de lieux originaux et anciens qui ont influencé l'histoire et la culture locales, afin de proposer des noms de lieux appropriés au gouvernement pour « renommer » les unités administratives qui doivent être réorganisées au cours de cette période.

Ensuite, le gouvernement doit organiser la communication sur le « changement de nom » des communautés résidentielles dans ces endroits afin qu’ils comprennent et soient d’accord, au lieu d’émettre des ordres administratifs sur les fusions/renommages, sans consulter les experts ou la communauté résidentielle.

Dr Nguyen Thi Hau : Tout à fait ! Étudier les changements de toponymie est une tâche scientifique, qui requiert la participation active d'experts en histoire, culture, langue… ainsi que la coopération et le consensus de la communauté. Mais avant tout, la fusion de localités, quelle que soit leur taille, doit reposer sur des bases scientifiques, et non pas uniquement sur des considérations de « commodité de gestion » ou de « réduction de personnel ». Il faut éviter une situation de « séparation-fusion » qui, comme une « coupe du pied pour la chaussure », aurait de nombreuses conséquences à long terme.

Dr Tran Duc Anh Son : Les noms de lieux et les noms de personnes ont des connotations liées à l'histoire, à la culture, à la géographie, à la langue, à l'anthropologie… et ne sont pas simplement des noms utilisés pour identifier les personnes dans le domaine de l'administration et de la gestion de l'État. Si le nom n'est pas correctement modifié, on aboutira à la situation suivante : « Le village et la commune sont en plein chaos. Comment appeler, comment écrire… maintenant ? »

Source: https://baoquangnam.vn/can-cuoc-vung-dat-tran-tro-tu-chuyen-tach-nhap-3136058.html