Cependant, il arrive que les noms de lieux changent, soient réorganisés et que les frontières de chaque région fusionnent. Nous convenons que cela est dû à notre conscience du développement synchrone de l'ensemble du pays. Cependant, au fond, certaines réflexions subsistent.
Alors, que pensons-nous de ce changement ?
2. À mon avis, c'est normal, pas maintenant, mais il y a des centaines, voire des milliers d'années, un changement s'est produit. Par exemple, on retrouve cette trace ancienne dans les chansons et proverbes populaires. Par exemple, à Nam Dinh, il y a un dicton : Ga Van Cu, Phu Long Dien, Tien Phu Hau, ou dans le district de Ba Vi (Ha Tay) un autre dicton : Ho Tri Lai, y mon Vai, cloche de la tour Na… mais où est-il précisément maintenant ? Comment pouvons-nous le déterminer clairement ? En relisant le paysage de la baie de Co Gia Dinh, nous constatons : Au village, l'arbre Go est près de la poutre / À l'extérieur du marché, l'arbre Vong est coincé dans une racine épineuse / Visant Kinh Moi comme un fil tendant le chemin de terre / Se dirigeant vers Cho Hom, juste avant le coucher du soleil.
Même s'ils sont des anciens, combien de personnes aujourd'hui peuvent nous indiquer clairement l'emplacement du village et du marché mentionnés ci-dessus ? Imaginez, si nous vivions à cette époque, lorsque le canal Ruot Ngua a changé de nom pour devenir Kinh Moi, que ressentirions-nous ? À la fin du XIXe siècle, M. Truong Vinh Ky disait de Kinh Moi : « C'est le canal Ruot Ngua qui traverse Rach Cat. Le marché Cho Hom est l'ancien marché situé devant le tamarinier de la boutique Banh Nghe (tamarinier frais) à Xom Bot, à la sortie de la rue Cho Lon. » En lisant, nous le savons, mais pour en savoir plus, que faire ?
En ce qui concerne le territoire de Saïgon - Hô-Chi-Minh-Ville, parlons tout d'abord du nom de Phien An. De la citadelle de Phien An à celle de Gia Dinh, l'histoire est longue. Dans la section « Limites de la citadelle » de la citadelle de Gia Dinh, nous savons que la ville de Phien An, au nord, borde Bien Hoa, située dans la zone géographique allant de la rivière Thu Duc à la rivière Ben Nghe, puis tourne à la jonction de Nha Be et mène directement à la porte de Can Gio. Initialement appelée Dinh Phien Tran, elle fut rebaptisée en 1808 ville de Phien An, l'actuelle région de Saïgon. Combien de personnes se souviennent aujourd'hui de Phien An ?
Puis, lorsque les colonialistes français sont arrivés dans notre pays : les Occidentaux ont tendu des fils d'acier, ont dessiné la carte de notre pays, mais elle a encore changé. Le paysage de la baie de Kim Gia Dinh montre : Binh Duong avec le district de Tan Long / Établir la ville à l'intérieur et à l'extérieur / Saigon - Cho Lon divisé en deux / Les noms sont différents, le territoire est le même.
Si M. Truong Vinh Ky n'avait pas noté, nous aurions commis une erreur : « Le territoire de Binh Duong est Saïgon, désormais érigée en ville selon la loi occidentale. Le district de Tan Long est le lieu de Cho Lon, désormais également érigée en ville selon la loi occidentale. » Le territoire est le même, bien que le nom ait changé, mais il est toujours lié. Quoi qu'il en soit, nous nous souvenons encore aujourd'hui clairement du sentiment de nos ancêtres : l'eau de Nha Be se divise en deux / Quiconque va à Gia Dinh, Dong Nai , retourne à ses pas.
On en déduit que l'ancien nom disparaît, est remplacé par un nouveau et, avec le temps, les gens s'y habitueront progressivement. Alors, les anciens noms de lieux sont-ils effacés de la mémoire de la communauté ? Non. La génération suivante peut encore les retrouver dans des chansons folkloriques, des proverbes, de vieux poèmes ou des travaux de recherche. Par exemple, jusqu'à présent, nous avons eu accès à des études précieuses telles que « Noms des villages vietnamiens au début du XIXe siècle (dans les provinces à partir de Nghe Tinh) » par l'Institut d'études Han Nom du Vietnam ; « Changements de noms de lieux et de frontières (1945-2002) » par le chercheur Nguyen Quang An (Institut d'histoire) ; ou encore les travaux de recherche sur le cadastre des six provinces du Sud et le cadastre de la dynastie Nguyen par l'historien Nguyen Dinh Dau… Par conséquent, quelles que soient les modifications, la génération suivante les connaîtra toujours, si elle s'y intéresse vraiment.
3. Même si nous savons cela, ressentons-nous, nous les gens d'aujourd'hui, une quelconque « déception » ? Je le pense, car, comme je l'ai mentionné, ces lieux appartiennent à la mémoire. Cependant, si nous regardons sereinement en arrière, nous constaterons qu'il reste encore de nombreuses traces anciennes, profondément gravées dans nos esprits.
Français Cela dit, permettez-moi de le dire en toute lucidité et en toute honnêteté que le Comité permanent de l'Assemblée nationale a publié la résolution n° 1685/NQ-UBTVQH15 sur l'aménagement des unités administratives de niveau communal à Hô-Chi-Minh-Ville en 2025. Après cet aménagement, Hô-Chi-Minh-Ville compte 168 unités administratives de niveau communal, dont 113 arrondissements, 54 communes et 1 zone spéciale ; parmi celles-ci, 112 arrondissements, 50 communes, 1 zone spéciale et 5 unités administratives de niveau communal ne sont pas aménagées : les communes de Thoi Hoa, Long Son, Hoa Hiep, Binh Chau et Thanh An. Tous les anciens noms de lieux ont-ils disparu ? Non. Ils sont toujours là.
Dans le cadre de ce court article, permettez-moi de le survoler. Par exemple, le toponyme Thu Duc existe encore aujourd'hui. Pourquoi ? Je n'ose pas le confirmer, je sais seulement que des livres anciens racontent qu'autrefois, ce lieu abritait un tombeau dédié au dieu tutélaire local, « M. Ta Huy, alias Thu Duc, prédécesseur du village de Linh Chieu Dong ». La stèle fut érigée en 1890. En se souvenant de ce détail, le nom Thu Duc rappelle aux générations futures comment se comporter correctement et ne pas trahir les efforts de nos ancêtres pour reconquérir et exploiter ces terres.
Le district 1 porte encore les noms de lieux de Tan Dinh, Ben Thanh, Saigon et Cau Ong Lanh. Chaque personne a sa propre « matière » de pensée, ce qui enrichit la vitalité de cette terre. Bien que n'étant pas né ici, j'ai une affection particulière pour le nom de Cau Ong Lanh, car Ong Lanh est le soldat Thang, de son vrai nom Nguyen Ngoc Thang (1798-1866), vénéré par les Saigonnais comme le dieu de la maison communale de Nhon Hoa (n° 27, rue Co Giang, Hô-Chi-Minh-Ville). Au premier jour des combats contre les envahisseurs français, après la mort du général Truong Dinh, le soldat Thang mena l'armée avec constance, menant la bataille héroïque sur la rive droite de la rivière Soai Rap jusqu'à Cua Tieu. Il fut tué par balle lors de la bataille du 27 juin 1866. Les insurgés ont surmonté le siège ennemi pour ramener le corps du soldat loyal et dévoué à la patrie dans sa ville natale de Ben Tre, afin qu'il y soit enterré. Comment ne pas éprouver de la sympathie pour le quartier de Cau Ong Lanh ?
Le district 3 porte également les noms de Ban Co, Nhieu Loc… Je crois que le simple fait d'en parler me rappelle immédiatement de nombreux souvenirs. Parce que cet endroit a une structure de rue en damier, pourquoi s'appelle-t-il Ban Co ? Les chercheurs le disent. Dans le cas de Nhieu Loc, on ne sait pas si le nom de M. Loc vient de Nhieu Hoc (le titre de la personne ayant réussi l'examen Huong), comme dans le cas des noms de rue Nhieu Tam, Nhieu Tu ? Bien que moins affirmatif que le chercheur, tout le monde est fier qu'il s'agisse d'un des signes distinctifs du processus de rénovation depuis 1975, année où l'État et la population ont mis en œuvre avec succès le projet de rénovation du canal de Nhieu Loc.
Le District 4 porte aussi les noms familiers de Vinh Hoi, Khanh Hoi et Xom Chieu. Ho... oh..., mon travail est très dur, sous le soleil et la pluie. Je ne vends pas ces nattes, je ne te trouve pas, ho... oh... je pose ma tête dessus chaque nuit. On sait tous que cette chanson vọng cổ a été écrite par l'artiste populaire Vien Chau à propos des nattes Ca Mau, mais chantée en Xom Chieu, elle « colle bien au décor », n'est-ce pas ? Cet endroit était autrefois couvert de boue, peuplé de banians et de carex, d'où le métier de tisserand de nattes, devenu son nom. Rien que de le savoir, on se souvient avec tendresse d'une terre familière.
Le district 5 porte également les noms de Cho Quan, An Dong et Hoa Hung, qui sont très proches. Je ne sais pas qui, mais je pense que le nom Cho Quan existe depuis longtemps : des hamacs se balancent au-dessus du marché de Dieu Khien/l'armée gronde au pont de Kham Sai/l'entrée de Cho Quan par Ben Nghe/la descente de Nha Be vers Dong Nai. À Co Gia Dinh, le paysage de la baie est décrit avec force détails. Cependant, on se demande encore pourquoi ce nom est Cho Quan ? Était-ce parce qu'il y avait autrefois de nombreux magasins dans ce quartier ? Ce ne sont que des spéculations, quant aux détails, je les laisse aux chercheurs.
4. De manière générale, dans la liste des 168 unités administratives (arrondissements, communes et zones spéciales), on constate que de nombreux noms anciens ont été conservés, ce qui montre que les souvenirs ne sont ni brisés ni effacés. En entendant ces noms, chacun peut exprimer ses sentiments personnels, sa façon de penser et sa compréhension, sans nécessairement suivre une analyse claire ni une recherche scientifique rigoureuse. C'est normal, car l'amour d'un lieu, d'une terre, fait toujours partie de la mémoire personnelle. C'est aussi un facteur qui incite les habitants à s'attacher davantage, à se dévouer pleinement et à être reconnaissants envers la terre qui a nourri leur vie au fil des ans.
Source : https://www.sggp.org.vn/thay-doi-dia-danh-ten-thi-co-khac-dat-thi-cung-lien-post801888.html
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