La cueva de Phong Nha es hermosa, mágica y majestuosa. Foto: VNA
Tras cientos de años de no poder descifrar su significado, hasta ahora esas antiguas líneas siguen despertando la curiosidad de muchas generaciones de vietnamitas y de científicos de todo el mundo.
Estas antiguas inscripciones fueron descubiertas por el misionero francés Léopold Cadière hace casi 130 años, cuando fue llevado por los lugareños aexplorar esta cueva. Estos caracteres estaban escritos en el acantilado de la cueva de Bi Ky, ubicada en las profundidades de la cueva. Al principio, solo se veían unas pocas líneas de caracteres justo afuera del acantilado; posteriormente, se descubrieron muchas otras líneas de caracteres detrás del acantilado. El contenido de estos caracteres sigue siendo un misterio para lingüistas y científicos nacionales e internacionales.
Desde entonces, muchos historiadores, científicos sociales, lingüistas... nacionales e internacionales han acudido a la cueva de Bi Ky para investigar con la esperanza de descifrar el significado de estas inscripciones, pero ningún grupo ha aportado aún una respuesta convincente. Del 11 al 14 de julio de 2015, un grupo de expertos lingüísticos de la École Francaise d'Extrême-Orient, Francia, visitó la cueva de Phong Nha y planeó investigar las estelas Cham en la zona de la cueva de Bi Ky. A través de estudios e investigaciones iniciales, el profesor Arlo Griffiths (de este grupo de investigación) dijo que todavía no es posible saber qué está escrito en la estela. El profesor Arlo Griffiths confirmó que la escritura en esta estela es Cham. Determinó que la estela fue escrita a principios del siglo XI (hace unos 1000 años). Esta es la primera vez que la estela de la cueva Bi Ky de la cueva Phong Nha ha sido datada con datos bastante específicos, en comparación con evaluaciones anteriores que tenían una brecha bastante larga entre el siglo IX y X o entre el siglo X y XI.
Tras un estudio exhaustivo, al finalizar este viaje de investigación, los lingüistas de la École Française d'Extrême-Orient solo tomaron fotos de la estela para traerlas a Francia y traducirlas, y se comprometieron a transferir los resultados al Centro de Turismo de Phong Nha-Ke Bang, con el fin de mostrar a los visitantes que existe una cultura en las profundidades de la cueva de Phong Nha. Sin embargo, hasta la fecha, el grupo del profesor Arlo Griffiths no ha contado con una traducción específica que satisfaga las expectativas del Parque Nacional de Phong Nha-Ke Bang durante muchos años.
Así que después de casi 130 años, desde que se descubrieron los caracteres de la cueva Bi Ky en los acantilados de la cueva Phong Nha, hasta ahora, nadie ha podido proporcionar una traducción del contenido de la estela que los antiguos querían dejar para la posteridad, o querían decir, contar sobre su vida antigua. Debido a que no pueden leer e interpretar esta estela, hasta ahora muchas preguntas aún residen en el misterio de la cueva y la historia del pueblo Cham en Quang Binh. Es decir, ¿qué querían decir a la posteridad? ¿Por qué la cueva Phong Nha tenía muchos acantilados planos en el exterior pero el pueblo Cham no escribió en ellos, sino que tuvo que adentrarse mucho en la cueva para escribir? ¿En qué se diferencia la escritura aquí de la escritura en otras regiones del pueblo Cham?
Español Retrocediendo en la historia, a finales del siglo XIX, según muchas fuentes registradas y citadas (como Phong Nha - la primera maravilla recopilada y compilada por el autor Dang Dong Ha y el artículo de investigación Phong Nha - Ke Bang - un tesoro de valores de ciencias sociales y humanidades por el autor Tran Thanh Toan impreso en el libro Phong Nha - Ke Bang National Park - Potencial y perspectivas - Phong Nha - Ke Bang National Park publicado en 2004), a finales de 1899, el sacerdote Léopold Cadière llegó a Quang Binh, además de sus deberes misioneros en las áreas residenciales de Co Lac y Co Giang en la ciudad de Phong Nha, distrito de Bo Trach hoy, también tenía una pasión por la exploración. Por lo tanto, antes de la información de la gente local sobre una cueva muy grande y misteriosa en el área, el sacerdote sintió curiosidad por ir a la cueva con el propósito de investigar y estudiar.
En aquel entonces, con solo una canoa indígena, el sacerdote Léopold Cadière se adentró en la cueva de Phong Nha durante más de 600 metros. Al fondo de la cueva, descubrió en un acantilado una estela con 97 palabras y algunas reliquias como altares, ladrillos cocidos, piezas de cerámica y porcelana, platos... Tras ese viaje, en diciembre de 1899, el sacerdote escribió una carta al director de la Escuela Francesa de Extremo Oriente, Louis Finot, para informarle de sus valiosos descubrimientos en la cueva de Phong Nha. La carta decía: «Lo que queda es muy valioso para la historia. Su conservación es de gran ayuda para la ciencia». Fue a partir de este descubrimiento del sacerdote Léopold Cadière en la cueva de Phong Nha que la zona de la cueva con la estela recibió posteriormente el nombre de cueva de Bi Ky, como se conoce hoy en día.
A principios del siglo XX, siguiendo los pasos del sacerdote Léopold Cadière, muchos otros exploradores y eruditos franceses y británicos, como Barton, Antonie, M. Bouffie, Pavi, Golonbew, Finot..., llegaron para explorar e investigar Phong Nha y la cueva de Bi Ky. Al realizar estudios y exploraciones más minuciosos, estos grupos continuaron descubriendo más reliquias Cham en la cueva de Phong Nha, como estatuas de piedra, estatuas de Buda, tablillas, ladrillos y cerámica con numerosos motivos que evocan la cultura Cham. El Sr. Pavi lo describió así: “A la derecha de la entrada de la cueva, hay un altar de ladrillo del pueblo Champa, enyesado por los anamitas. Antiguamente, había una estatua de piedra sobre el altar, con las piernas apiladas, una esvástica en el pecho y un turbante cubriendo el cuello. Después de 600 metros, gire a la derecha y encontrará un ramal o cueva lateral. Siguiendo ese ramal, a unos 20 metros de profundidad, encontrará vestigios del altar justo en el centro de la cueva, cerca de las inscripciones en el acantilado”.
Hoy en día, cuando los turistas visitan la cueva de Phong Nha, si están dispuestos a buscarla o si un guía del Centro de Turismo Phong Nha - Ke Bang se lo indica, verán un ladrillo marrón que sobresale del suelo justo en el centro de la cueva. Este es uno de los valiosos vestigios de la cultura Cham que se conservan en la cueva hasta nuestros días. En cuanto a las 97 letras estelares escritas en el acantilado de la cueva de Phong Nha, que los turistas aún admiran, como se mencionó anteriormente, el Sr. Pavi, tras su inspección en aquel momento, también consideró que eran muy difíciles de leer, escribir con precisión y traducir su significado. Finalmente, el Sr. Pavi solo reconoció una letra que creyó que era "capimala". Posteriormente, según el profesor de historia Tran Quoc Vuong, si efectivamente se trataba de la letra "capimala", se determinó que era de naturaleza budista (el nombre de un arhat, el decimotercer patriarca del budismo). En términos de antigüedad, esta fue una tierra sagrada budista del norte de Champa, alrededor del siglo IX y principios del siglo X.
La antigua estela Cham de la cueva de Phong Nha ha sido objeto de numerosos estudios a lo largo de la historia. Además de investigadores extranjeros, los caracteres de la cueva de Bi Ky también han atraído la atención de investigadores nacionales. En concreto, en 1942, el Sr. Thai Van Kiem, vietnamita residente en Francia, escribió un ensayo en francés titulado «La première merveille du Viet Nam: les grottes de Phong Nha» (Cueva de Phong Nha: la primera maravilla de Vietnam), que ganó el primer premio en un concurso organizado por el Comité General de la Juventud Deportiva de Indochina. El Sr. Kiem escribió: «A unos 100 metros a la izquierda de la entrada del túnel, en una zona húmeda, observamos numerosos trazos escritos en caracteres Cham. La mayoría de estos caracteres eran ilegibles y estaban borrosos debido a la excesiva humedad de la cueva…».
El Sr. Nguyen Huu Thong (exdirector del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam en Hue) declaró que, en marzo de 2008, un equipo de investigación compuesto por científicos vietnamitas (incluidos los Dres. Thanh Phan y Tran Dinh Lam) y japoneses (incluidos los profesores y profesores asociados Dr. Takashima Jun, Sawada Hideo y Shine Toshihiko, del Instituto de Investigación de Lenguas y Culturas Asiáticas y Africanas) descubrió que los rastros de escritura en la cueva de Phong Nha se encontraban en sánscrito combinado con la antigua escritura Cham. En el artículo de investigación "Budismo Champa y la ubicación de la tierra de Quang Binh bajo la dinastía Indrapura (siglos IX-X)", el Sr. Nguyen Huu Thong afirmó que los nuevos descubrimientos del equipo de investigación vietnamita-japonés han revelado información muy interesante para esclarecer las reliquias budistas Cham en las cuevas de piedra del Patrimonio Natural Mundial de Phong Nha-Ke Bang. “Sin embargo, para poder publicar una traducción precisa, lleva tiempo descifrar los antiguos elementos Cham combinados en la capa de escritura que pocas personas comprenden a fondo hoy en día”, dijo el Sr. Thong.
En referencia a los antiguos caracteres Cham de la cueva Bi Ky de Phong Nha, el doctor en historia Nguyen Khac Thai (Quang Binh) afirmó que descifrar la escritura Cham en la cueva es bastante difícil. Según el Sr. Thai: «Es normal que las lenguas estén muertas, que se transformen o que se sacrifique un tipo de lengua al escribirse para un misterio religioso. En el mundo y en nuestro país, existen muchos fenómenos similares. Sin embargo, algunos pueden descifrarse y otros no, o no se han descifrado. Los antiguos caracteres Cham de la cueva Phong Nha podrían pertenecer a un tipo de caracteres que aún no se han descifrado». Lo más lamentable es que, actualmente, en el acantilado con estas antiguas líneas Cham de Phong Nha, alguien ha escrito sobre ellas numerosas frases modernas, lo que ha mezclado los caracteres antiguos y los nuevos, difuminando o perdiendo demasiados trazos antiguos, lo que dificulta aún más la investigación y la traducción del significado de esta estela.
Actualmente, para garantizar la seguridad de los turistas ante los cambios geológicos y geomorfológicos, así como para preservar y evitar impactos en la estela, el Centro de Turismo Phong Nha - Ke Bang limita al máximo las visitas a esta zona.
Además de la estela de 97 caracteres, el Sr. Hoang Minh Thang, director del Centro de Turismo Phong Nha - Ke Bang, también presentó 10 lugares con antiguos caracteres Cham ubicados en rincones ocultos detrás de otras estalactitas en la cueva Phong Nha.
El Sr. Thang confesó que tanto el personal del Centro de Turismo de Phong Nha-Ke Bang como muchas otras personas e investigadores esperan con ansias el día en que se explique el significado de las antiguas estelas de la cueva de Phong Nha. Ese día, se mostrarán los valores más preciados de una tierra como Phong Nha-Ke Bang que no solo posee un hermoso patrimonio natural, sino que también posee una profunda historia, cultura y el espíritu de sus ancestros.
Fuente: https://baotintuc.vn/van-hoa/bi-an-nhung-van-bia-co-trong-dong-phong-nha-20230523090451686.htm
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