แม่พิมพ์ไม้ของเจดีย์เต๋อเซวียน

หลังจากผ่านไปหลายร้อยปี ไม้แกะสลักของเจดีย์เต๋อเซวียน ชุมชนดึ๊กลี เขตลีญ่าน ได้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยและผู้บริหารด้านวัฒนธรรมในท้องถิ่น ไม้แกะสลักกว่า 1,550 ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในร้านหนังสือของเจดีย์ ไม่เพียงแต่เป็นหลักฐานที่บ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่และบทบาทในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกล้ำค่าที่คนรุ่นหลังสามารถรักษาและเก็บรักษาไว้ได้ เนื่องจากไม้แกะสลักแต่ละชิ้นมีแก่นแท้ทางวัฒนธรรมที่ผสมผสานกัน

เจดีย์เตเซวียน ตำบลดึ๊กลี เขตลี้หนาน (เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าซอนม่อนเตเซวียนบาวคำ) สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้ และได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติในปี พ.ศ. 2539 นอกเหนือจากภูมิประเทศและสถาปัตยกรรมที่สวยงามแล้ว เจดีย์เตเซวียนยังเก็บรักษาโบราณวัตถุล้ำค่าและหายากไว้มากมาย รวมถึงแม่พิมพ์ไม้จีนที่แกะสลักบนไม้มะเกลือซึ่งใช้พิมพ์คัมภีร์พระพุทธศาสนาซึ่งมีเนื้อหาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาในเวียดนาม รวมทั้งพระสูตร ตำรา และคำอธิบาย

พระครูติช ทันห์ บัง เจ้าอาวาสวัด กล่าวว่า วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ฝึกฝนทางจิตวิญญาณ เป็นสถานที่ให้พระภิกษุที่มีชื่อเสียงหลายรูปในเวียดนามตอนเหนือได้ฝึกฝนและพัฒนาคุณธรรม เช่น พระครูติช โฟ ตู, พระครูติช โดน ไห่, พระครูติช ทอง เตียน, พระครูติช ทัม ติช (อดีตพระอาจารย์องค์ที่ 2 ของสมัชชาสงฆ์เวียดนาม ชื่อฆราวาส เหงียน ดิญห์ เคว ชื่อธรรม นู เซิน), พระครูติช ตรี ไห่ (ผู้มีคุณูปการอย่างมากในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเวียดนามตอนเหนือเมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20), พระครูติช ทันห์ บิช (อดีตรองพระอาจารย์และผู้ดูแลระเบียบวินัยของสมัชชาสงฆ์เวียดนาม หัวหน้าประตูภูเขาเต๋อเซวียนบาวคำ)...

แม่พิมพ์ไม้ของเจดีย์เต๋อเซวียน — **ทัศนียภาพของเจดีย์เต๋อเซวียน ตำบลดึ๊กลี เขตลี้หนาน**

แนวคิดการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาของพระภิกษุ Thich Tri Hai ดำรงอยู่มาหลายปีในขณะที่ชะตากรรมของประเทศและประเทศชาติต้องเผชิญกับความท้าทายมากมาย (ตั้งแต่ปี 1924 ถึงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20) ความเสี่ยงที่พระพุทธศาสนาจะเสื่อมลงและถูกครอบงำด้วยความเชื่อมากขึ้น ในเวลานั้น พระองค์ทรงระดมพระภิกษุในพื้นที่ Ly Nhan เพื่อก่อตั้งสมาคมพุทธศาสนาเพื่อแก้ไขธรรมะ เจดีย์ Te Xuyen กลายเป็นสถานที่เผยแผ่พระพุทธศาสนา แผ่นไม้แกะสลักพระคัมภีร์พุทธศาสนามีเงื่อนไขในการใช้งานและกลายเป็นสิ่งที่มีความหมาย แม้ว่าก่อนหน้านั้น แผ่นไม้แกะสลักเหล่านี้จะถูกผลิตและทำหน้าที่ของมันแล้ว พระภิกษุที่มีชื่อเสียงหลายท่านที่บวชที่นี่กล่าวว่าเจดีย์เป็นหนึ่งในสถานที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในภูมิภาค Ha Nam ในอดีต เจดีย์ในสมัยนั้นมีขนาดเล็ก แต่เป็นสถานที่ที่คนจนส่งลูกหลานไปศึกษาและเรียนรู้จากปรมาจารย์เซนผู้รอบรู้

ตามบันทึกลำดับวงศ์ตระกูลในบ้านชุมชนของหมู่บ้าน เจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี โดยได้รับเงินบริจาคจากนายตรัน นาม เจดีย์แห่งนี้ได้รับการบูรณะหลายครั้งตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา ในรัชสมัยของพระเจ้าเล-เจ้าตรินห์ มีธิดาในเขตนี้ที่เจ้าตรินห์ไว้วางใจและเกณฑ์เข้าวัง เมื่อพระนางทรงชราภาพ พระนางทรงใช้เงินบูรณะเจดีย์ ซื้อที่ดินเพื่อทำการเกษตรสาธารณะสำหรับหมู่บ้านสองแห่งคือเทเซวียนและเทกัตเพื่อเพาะปลูก และใช้เงินในการปรับปรุงเจดีย์ ในรัชสมัยของพระอุปัชฌาย์องค์ที่ 9 พระภิกษุทิก ทันห์ บัง เจดีย์แห่งนี้ได้รับการบูรณะอีกครั้ง กว้างขวางและสวยงามในระดับที่ยิ่งใหญ่ สมกับเป็นบ้านบรรพบุรุษของพระภิกษุเซนผู้ทรงเกียรติ

เจ้าหน้าที่มืออาชีพของกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้สำรวจและนับแกะไม้ทั้งหมดอย่างระมัดระวังและรอบคอบ โดยได้บันทึกประเภทของแกะไม้ทั้งหมดไว้แล้ว ในบรรดาพระสูตร กฎหมาย ตำรา และวรรณกรรมมากมาย ยังมีคำอธิษฐานของชาวพุทธ เอกสารสารภาพบาป ตราประทับที่แขวนบนกิ่งธง เครื่องรางสำหรับปกป้องบ้าน และเอกสารเกี่ยวกับศีลของศาสนาพุทธอีกด้วย... แต่ละประเภทมีคุณค่าที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของศาสนาเวียดนาม

ตัวอย่างเช่น ในพระสูตรที่เหลืออีก 13 บท พระสูตรมหายานแห่งการตอบแทนพระคุณ (3 เล่ม 16 แม่พิมพ์) สะท้อนถึงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าตามคำขอของพระอานันทมหิดลเกี่ยวกับหน้าที่กตัญญูต่อพ่อแม่ โดยรับใช้ครูบาอาจารย์เพื่อป้องกันการใส่ร้ายของทนายทั้งหก ความกตัญญูกตเวทีของคนสมัยโบราณ: พราหมณ์อุ้มแม่ไปขอทาน สุภูติกรีดเนื้อตัวเองเพื่อเลี้ยงพ่อแม่ไม่ให้อดอยาก เจ้าชายเทียนหูเผาธูปเพื่อ "ตอบแทน" เพื่อช่วยพ่อแม่ไม่ให้ตาบอด ในพระสูตรอมิตาภะ 4 เล่ม สะท้อนถึงดินแดนบริสุทธิ์ ปราศจากความทุกข์ ปราศจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย... โลกนี้มีความสุขไม่มีขอบเขต จากนั้นในพระสูตรเพชรทั้ง 78 เล่ม ก็ได้สะท้อนคำสอนของพุทธศาสนาออกมา และได้แนะนำผู้คนเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นจริงและดี ในชีวิต เราต้องปลูกฝังคุณธรรม สะสมคุณธรรม ทำความดีให้มาก และท่องพระสูตรอย่างขยันขันแข็งเพื่อหลุดพ้น พระสูตรเพชรอีกหลายร้อยเล่มในประเภทพระสูตรก็มีเนื้อหาที่ลึกซึ้งมากเช่นกัน โดยกล่าวถึงยา จริยธรรม เป็นต้น คุณค่าของพระสูตรเหล่านี้ชี้นำจิตวิญญาณของมนุษย์ให้มุ่งไปสู่มาตรฐานทางศีลธรรมบางประการ การฝึกฝนตนเองและความสมบูรณ์แบบ และสร้างสังคมที่เท่าเทียมกันโดยไม่มีอาชญากรรม

นอกเหนือจากพระสูตรแล้ว ศีลสี่ยังมีคุณค่าสำหรับผู้ที่ปฏิบัติธรรมอีกด้วย ได้แก่ ห้ามฆ่าคน ห้ามลักทรัพย์ ห้ามผิดประเวณี ห้ามหยาบคาย ห้ามดื่มสุรา ห้ามแต่งหน้า ห้ามร้องเพลง ห้ามนั่งเก้าอี้สูง ห้ามนอนบนเตียงกว้าง ห้ามรับประทานอาหารหลังเที่ยง ห้ามจับเงิน ทอง และเงิน... แม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดเป็นอักษรจีนโบราณ ซึ่งแกะสลักด้านหลังด้วยเทคนิคที่ซับซ้อนและชำนาญมาก

ผู้เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมพุทธ ประติมากรรม จิตรกรรม และเทคนิคการแกะสลักไม้แกะสลักหลายคนเชื่อว่าการกำเนิดและการมีอยู่ของการแกะสลักพระสูตรเหล่านี้มีเหตุผลของตนเอง ประการแรก เมื่อดูการแกะสลักไม้ที่ประณีตบรรจง เราสามารถตัดสินได้หลายอย่างเกี่ยวกับทักษะและต้นกำเนิดของช่างฝีมือ ประการที่สอง ที่ตั้งของเจดีย์เต๋อเซวียนตั้งอยู่ในแหล่งกำเนิดของอาชีพช่างไม้ที่พัฒนาแล้วมากที่สุดในภูมิภาคนี้ โดยมีช่างฝีมือที่มีความสามารถมากมาย เคยมีกลุ่มช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญในการสร้างวัดในภาคเหนือ... ดังนั้น การตอบคำถามว่าใครเป็นผู้ทำแกะสลักไม้เหล่านี้จึงสามารถพิจารณาได้จากการพิจารณาว่าพวกเขาเป็นคนในท้องถิ่น ระดับของการแกะสลักไม้เต๋อเซวียนได้เข้าถึงระดับความซับซ้อนและความละเอียดอ่อนอย่างแท้จริง การแกะสลักไม้ด้วยรูปแบบที่เรียบง่าย แต่ละด้านของกระดานมีหนังสือสองหน้า หลายหน้ามีการสานด้วยภาพพิเศษและบล็อกของพระพุทธเจ้าศากยมุนี พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรประทับนั่งบนบัลลังก์ดอกบัว ซึ่งมีคุณค่าทางสุนทรียะสูง ไม้ที่เลือกมาแกะสลักก็มีความละเอียดอ่อนมากเช่นกัน เนื่องจากเป็นไม้ที่มีความยืดหยุ่น บิดงอได้น้อย และไม่มีปลวกกัดกิน จากจารึกหินที่เจดีย์เต๋อเซวียนและจารึกบนแม่พิมพ์ไม้ แม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีอายุย้อนกลับไปถึงราชวงศ์เหงียน

นายโง ทันห์ ตวน รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กล่าวว่า การมีอยู่ของแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีส่วนช่วยเพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรมของพระธาตุเจดีย์เต๋อเซวียน หน่วยงานด้านวัฒนธรรมได้ดำเนินการสำรวจและจัดทำบัญชี และพบว่าพระคัมภีร์หลายเล่มสูญหายแม่พิมพ์ไม้ไปเป็นจำนวนมาก และโอกาสในการรำลึกถึงก็มีน้อยมาก ดังนั้น ปัญหาในการบรรยาย เสริมแต่ง และคัดเลือกเพื่อการแปลจึงเป็นเรื่องยาก จากแม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดกว่า 1,000 ชิ้น มีแม่พิมพ์ไม้จำนวนมากที่งอ บิดเบี้ยว แตกร้าว ผุพัง และแตกหัก แม่พิมพ์ไม้บางชิ้นได้รับความเสียหายจากเชื้อราและสูญเสียตัวอักษรไป กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้พัฒนาแผนการอนุรักษ์และกำลังดำเนินการเสนอให้จังหวัดพิจารณารับรองแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้เป็นมรดกแห่งความทรงจำ พระอธิการติช ทันห์ บัง เป็นเจ้าอาวาสของเจดีย์

เจียงหนาน

แหล่งที่มา